CAP 10 LA LLAVE ESCONDIDA

¿ES UTIL HOY EL VEDANTA? #yoga #espiritualidad #meditacion
El Vedanta y sus explicaciones influyeron enormemente en la filosofía desde los griegos hasta los filósofos del siglo 19 y 20. Arthur Schopenhauer, René Guenón Arnaud Desjardins Edward Von Hartmann Giorgio Colli, Ralph Waldo Emerson y Karl Jaspers. Y también esta influencia llegó a las novelas y las películas como el caso de “Al filo de la navaja” de Somerset Maughman una novela que se convirtió en película y que comienza con el verso 1.3.14 de Katha Upanishad que habla de las dificultades que vemos en nuestra vida y el camino de superación. Pero esto lo veremos en un próximo video y hoy nos concentramos en la explicación del Vedanta acerca de las relaciones entre las entidades que funcionan en nosotros como un mecanismo llamado Anthakarana Antha interior karana instrumento . el Instrumento interior.
“En el hombre, cuando la mente está dirigida hacia Prakrithi el mundo fenoménico, sobreviene la esclavitud. Cuando giras la llave hacia la Divinidad, experimentas Ananda (bienaventuranza). Todo lo que tienes que hacer es dedicar cada acción tuya a lo Divino. Entonces todo se vuelve fácil y una fuente de dicha.” SSSB Upanishad Vahini cap3.

Ahora vemos la importancia del intelecto inferior llamado Budhi, porque es aquí donde reside la llave que sirve no solo para cerrar el paso a los pensamientos individuales, sino también que al hacerlo, abre la puerta a la transformación del ser humano. Este intelecto superior Viveka no se ocupa de aquellas cosas que manejan las riendas, los miedos y los deseos alojados en la memoria. Solamente se ocupa de pensamientos elevados, discrimina entre lo que es Real y lo irreal. Tiene una conexión por donde recibe todos los puntos de vista y siempre se mueve en una sola dirección, hacia su única atracción: Brahman. Atma O Suprema Conciencia.
Como Krishna le explica a Arjuna en el Gita, esta Conciencia Suprema puede ver sin utilizar los ojos comunes y oír sin los oídos. No necesita de los caballos y de las riendas ya que todo lo puede lograr mediante el pensamiento abstracto. Podemos afirmar que Einstein supo entender que el tiempo y el espacio son lo mismo sin usar los ojos ni los oídos. La creatividad, la intuición y el pensamiento abstracto son el campo de esta Conciencia (Viveka) y es por eso que su ámbito es el del pensamiento sin tiempo y no conoce fronteras ni acepta limitaciones.
El anhelo por la vida espiritual (paramartika Jivan) se despierta en el practicante ya sea por una búsqueda de valores superiores o por la necesidad de una felicidad duradera” SSSB “El juego de la liberación,
Pero budhi por el contrario si tiene límites. Cuando abrimos la puerta al pensamiento de la mente nuestras decisiones se contaminan por los deseos y los miedos. Ya vimos en otro video que el sentirse orgulloso de haber encontrado este tesoro bloquea el paso siguiente que es tomar y hacer uso de ese conocimiento superior. Eso es lo que hoy llamamos autoconocimiento, o yoga, la unión de nuestro intelecto inferior, influenciado por la materia, con el intelecto liberado, aquel que nos permite conocer nuestra verdadera identidad. Nuestro yo verdadero. O el Si mismo. Este si mismo no pertenece el yo, es un nombre reservado para la entidad Total Atma, el Ser. Y por esto este si mismo que vamos a conocer es un solo si mismo para todos los seres. Y es por eso que tiene la capacidad de ver a través de nuestra visión individual y también a través de los ojos de todos los seres. La mirada de la totalidad.

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