CHANDOGYA. VER LO INVISIBLE

#yoga #espiritualidad #meditacion
Esta enseñanza es percibida como si un cometa de Luz hubiera llegado a nuestra mente. Por cierto, el Hijo de Uddalaka se llama Shveta (Blanco) ketu (cometa, fuego, brillo, intelecto)
Esto cambia tu visión del mundo porque ahora el mundo es una apariencia de algo que reside en el interior, una esencia, sin forma y que no es visible.(Como las partículas atómicas, por ejemplo).
Como dice Ramana Maharshi:“Para ver tu esencia hace falta un mundo.”
Pero, ¿Cómo se puede mirar al mundo sin saber sobre el observador?
Si miramos dentro de cualquiera de nuestras células, encontraremos allí un filamento de ADN con millones de nucleótidos .
En realidad, nunca lo veremos porque nuestros ojos no están diseñados para “ver” adentro, nuestro sino afuera.
Un momento. Si decimos que no puedo “ver con mis ojos”, estoy hablando de un nombre: “yo”, de una forma: “mis ojos” y de una función : “ver hacia afuera”. Y para conocer mi esencia debo abandonar los nombres la forma y las funciones. Y la Conciencia, ¿no es también, acaso una función?
Uddalaka explica luego: Así como los ríos para regresar al océano deben perder su identidad así la “conciencia de ser un individuo” debe fundirse en las aguas de la conciencia Universal; Brahman. Los nombres de los ríos Ganga, Krishna e Indo, se pierden cuando se integran al océano. De ahí en adelante, simplemente se les llama "Océano".
Esta conciencia es la realidad. La realidad es Brahman. La única existencia. Brahman es quien se “aparece” ante nosotros como Conciencia. Y también se “aparece” como aquello que conoce el mundo. Es llamado conciencia, pero la Conciencia no es un “nombre” sino una “función”. La función de conocer. De entender. Y tú eres esa función. Tú, cuando ves y conoces, eres Brahman. Por eso se dice “Tat Twam Así. “Aquel eres tú.

¿Cómo se explica que esta conciencia, este Atman, esté en nosotros y en la semilla del árbol sin ser parte de nosotros. Lo mejor es compararlo con la respiración, el aire o el oxigeno. Que esta en nosotros, entra, se mueve y sale y así crea el fuego, los seres vivos y las plantas. Pero esto lo veremos en detalle en otro video.

La olla es una apariencia del barro.
La joya es una apariencia del oro.
Un color es una apariencia de un fenómeno electromagnético.
Y el conocedor del mundo es una apariencia de Brahman.
Esta es la enseñanza del Chandogya Upanishad.

Видео CHANDOGYA. VER LO INVISIBLE канала VEDANTA EN ESPAÑOL