鄭路 潮騷@MOCA台北當代藝術館
台北當代藝術館於2015年10月30日至2016年1月3日展出【潮騷-鄭路個展】。
當代館廣場上展出的大型裝置〈淋漓一瀾〉、入口形象區的黑色巨浪〈潮騷〉及一樓展間走廊的巨大黑色水珠〈未知的圓周〉,藝術家以不銹鋼材質,將水用立體性的方式來表現,按當代館不同的空間適性地融入,表達了水可壯闊澎湃、也可寧靜孤寂的不同面貌。
鄭路此次於台北當代藝術館的個展,展名【潮騷】借自日本文學家三島由紀夫的同名小說;這本1954年出版的小說,描述一位青年漁夫與船主獨生女的愛情故事,隱喻青年必須通過層層考驗與障礙,經歷人生的風風雨雨,在嚐盡辛酸之後,才能得到真正的愛情與甜蜜的果實。鄭路個展,呼應了三島小說的內涵,而展現了本身創作的脈絡和發展歷程。
本展共展出鄭路近兩年完成的十五組創作,包括戶外與室內的大型雕塑裝置、觀念性的架上繪畫,以及多媒體影像裝置,透過多樣性的創作,詮釋了「水」的物態轉換,以及「水」在不同空間中的千變萬化,並藉此象徵個體生命成長的多種樣態與可能性,進而反思社會環境對個人的塑造力量和人文發展的本質,也就是對於自然、自性、和自我的追求。
對新生代藝術創作者來說,跨領域創作儼然已成為一種常態而非特例,但在各方面的思想與表達能夠環環相扣,而自成體系者,鄭路是其中一個企圖心旺盛,且具有實踐力的藝術家。鄭路為了本次個展,多次來館勘察現場,並因地製作作品,除了與展場空間展開對話之外,也希望提供觀者一個特殊的臨場體驗。
鄭路,1978年出生於內蒙古赤峰市,從小跟隨祖父學習漢字書法,並協助雅好詩歌文學的父親謄寫詩文,從中孕育了對中文的字形字義,以及文字所承載的諸多歷史典故的濃厚興趣。也因此後來就讀北京中央美院研究所時,他開始思索讓中國文字從平面符號的姿態,轉化成為立體造型和空間裝置,並從象形文字出發,結合鏤空技法的應用與光影視覺的重疊效果,作為創作的基調,而在文字的選用上,則刻意選定帶有「水」部首的文字為主軸。
文 / MOCA 台北當代美術館 / 僑福芳草地畫廊
Видео 鄭路 潮騷@MOCA台北當代藝術館 канала 僑福芳草地畫廊Parkview Green Art
當代館廣場上展出的大型裝置〈淋漓一瀾〉、入口形象區的黑色巨浪〈潮騷〉及一樓展間走廊的巨大黑色水珠〈未知的圓周〉,藝術家以不銹鋼材質,將水用立體性的方式來表現,按當代館不同的空間適性地融入,表達了水可壯闊澎湃、也可寧靜孤寂的不同面貌。
鄭路此次於台北當代藝術館的個展,展名【潮騷】借自日本文學家三島由紀夫的同名小說;這本1954年出版的小說,描述一位青年漁夫與船主獨生女的愛情故事,隱喻青年必須通過層層考驗與障礙,經歷人生的風風雨雨,在嚐盡辛酸之後,才能得到真正的愛情與甜蜜的果實。鄭路個展,呼應了三島小說的內涵,而展現了本身創作的脈絡和發展歷程。
本展共展出鄭路近兩年完成的十五組創作,包括戶外與室內的大型雕塑裝置、觀念性的架上繪畫,以及多媒體影像裝置,透過多樣性的創作,詮釋了「水」的物態轉換,以及「水」在不同空間中的千變萬化,並藉此象徵個體生命成長的多種樣態與可能性,進而反思社會環境對個人的塑造力量和人文發展的本質,也就是對於自然、自性、和自我的追求。
對新生代藝術創作者來說,跨領域創作儼然已成為一種常態而非特例,但在各方面的思想與表達能夠環環相扣,而自成體系者,鄭路是其中一個企圖心旺盛,且具有實踐力的藝術家。鄭路為了本次個展,多次來館勘察現場,並因地製作作品,除了與展場空間展開對話之外,也希望提供觀者一個特殊的臨場體驗。
鄭路,1978年出生於內蒙古赤峰市,從小跟隨祖父學習漢字書法,並協助雅好詩歌文學的父親謄寫詩文,從中孕育了對中文的字形字義,以及文字所承載的諸多歷史典故的濃厚興趣。也因此後來就讀北京中央美院研究所時,他開始思索讓中國文字從平面符號的姿態,轉化成為立體造型和空間裝置,並從象形文字出發,結合鏤空技法的應用與光影視覺的重疊效果,作為創作的基調,而在文字的選用上,則刻意選定帶有「水」部首的文字為主軸。
文 / MOCA 台北當代美術館 / 僑福芳草地畫廊
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