Загрузка страницы

Моление в святилище Елыр-ныха, 1-я часть. Prayer in the sanctuary of Elyr-nykha, part 1

Елыр-ныха ‒ одна из наиболее могущественных абхазских дохристианских и доисламских святынь. Абхазы знали и знают Единого Бога. Абхазы – не язычники, как считают многие, а монотеисты. Причём, абхазы, по мнению ряда экспертов, являются реликтовыми, то есть древнейшими, монотеистами. Моно означает один, теизм ‒ вера в Бога. Монотеизм – противоположность политеизму. Политеизм и есть вера человека в существование многих богов.

В период христианизации Абхазии миссионеры строили церкви рядом с древними абхазскими святилищами. И это способствовало появлению большого числа христиан среди абхазов. Абхазы приняли христианство, затем подавляющая часть народа приняла ислам, позднее многие восстановили христианскую веру своих предков. Однако абхазский народ по сути никогда не предавал своей традиционной монотеистической религии.

Да, дохристианская религия абхазов отличалась от христианства. У неё свои обряды и традиции. Верующие абхазы уважают всех монотеистов мира: и христиан, и мусульман, и буддистов, и приверженцев своих национальных монотеистических религий. Но свою абхазскую религию они всё же ставят выше. Даже несмотря на то, что у абхазской религии нет эксклюзивных знаков и святого писания.

В 90-е годы среди жителей Абхазии появился Избранный. Человек, которого, по моему убеждению, выбрал Бог. Его звали Георгием. Знавшие его люди с любовью и уважением называли его «дядя Жора». По моим данным, Георгий носил фамилию Ардбелава. Недавно я услышал иную версию, в соответствии с которой Георгий был представителем фамилии Киртбая.

Та и другая фамилии абхазские по происхождению. Ардбелава происходит от абхазской фамилии Ардба, а Киртбая – от Акыртба (Акыртаа). Я лично знал Георгия и подтверждаю, что он не был никаким шарлатаном. Напротив, это был человек глубоко верующий, который помог огромному количеству людей. Я узнал о нём после того, как он спас супругу моего двоюродного брата. В следующий раз я встретил его в городе Очамчира, где он, совершенно не зная истории моей фамилии, рассказал её мне так, как будто был свидетелем всего, что произошло с моими предками.

Все, кого спас Георгий с помощью моления, ему благодарны. Перед смертью он неоднократно получил от Бога и Ангелов информацию о том, что после него его обязанности молельщика в спасении людей и фамилий в определённых ситуациях должны перейти к Асиде Матуа.

Георгий очень хотел, чтобы его обязанности перешли к мужчине. Мужчина-молельщик более традиционен для абхазского народа. Но высшие силы, по его словам, неоднократно указывали ему на Асиду Матуа. Сделав выбор, он сообщил Асиде о своём решении. Но Асида была непреклонна. Она отказалась от этих обязанностей. Её пришлось долго уговаривать. Но она стояла на своём принципиально. И… Я только что получил проверенную информацию из Очамчиры. Георгий был представителем фамилии Ардбелава. Он носил фамилию Ардбелава. Фамилию древних жителей Самурзакано ‒ Гальского района Абхазии.

Так вот, я продолжу начатый рассказ… Вскоре Асида после каждого отказа принять на себя обязанности Георгия Ардбелава впадала в состояние, при котором искривлялись до боли её руки и ноги. Да так, что она не могла дотронуться до свечки и провести за себя моление. Она не знала, что и думать. Мысли путались. После новой попытки отказа всё повторялось заново. И, наконец, обессиленная, она согласилась взять на себя обязанности главного в Абхазии молельщика по определённым обрядам.

С тех пор она спасла многих от неминуемой смерти и ужасных болезней. У меня к молениям, проводимым Асидой Матуа, имеется большой научный интерес. Не могу при этом не сказать вам и о том, что несколько недель назад благодаря Асиде Матуа мы, представители фамилии Дасаниа, избавились от кары за убийство человека одним из наших предков по отцовской линии более 150 лет назад. После проведения моления в святилище Елыр-ныха Асидой Матуа нам реально стало лучше. Это видно по многим показателям.

Моление было проведено 24 февраля сего года. Вы увидите несколько частей видео. Сегодня я предлагаю вашему вниманию посмотреть первую часть наших видеозаписей.

Видео Моление в святилище Елыр-ныха, 1-я часть. Prayer in the sanctuary of Elyr-nykha, part 1 канала David Dasania
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
27 февраля 2022 г. 13:33:58
00:10:56
Другие видео канала
• Активисты Международного проекта «Кавказ ‒ наш общий дом» поздравляют народ Абхазии с Новым Годом• Активисты Международного проекта «Кавказ ‒ наш общий дом» поздравляют народ Абхазии с Новым Годом• Новогоднее обращение князя Теймураза Чачба-Шарвашидзе на абхазском, русском и английском языках• Новогоднее обращение князя Теймураза Чачба-Шарвашидзе на абхазском, русском и английском языках• Николай Чачба-Шарвашидзе ‒ студент-экономист Техасского университета в Остине. Часть 1-я• Николай Чачба-Шарвашидзе ‒ студент-экономист Техасского университета в Остине. Часть 1-я• Майя Дасаниа, родная сестра Рауфа, рассказывает о своих братьях и родителях• Майя Дасаниа, родная сестра Рауфа, рассказывает о своих братьях и родителях• Аслан Дгьабиа игәараҭаҿ ачара. Свадьба в семье Аслана Дгебия• Аслан Дгьабиа игәараҭаҿ ачара. Свадьба в семье Аслана Дгебия• Определён день проведения свадьбы Алхаса Орчукба и Миланы Пкин ‒ г. Гагра, 27 сентября 2023 года• Определён день проведения свадьбы Алхаса Орчукба и Миланы Пкин ‒ г. Гагра, 27 сентября 2023 года• Семья Лаврентия Алексеевича Лакоба: не сказав «а́жвла» (род), не скажешь «а́жвлар» (народ)• Семья Лаврентия Алексеевича Лакоба: не сказав «а́жвла» (род), не скажешь «а́жвлар» (народ)• Юные абазины в Абхазии. Young Abaza in Abkhazia. Иқәыҧшу ашәуаа Аҧсны иаҭааит• Юные абазины в Абхазии. Young Abaza in Abkhazia. Иқәыҧшу ашәуаа Аҧсны иаҭааит• Абазины, абхазы и адыги из Карачаево-Черкесии и Ливана говорят на абазинском языке• Абазины, абхазы и адыги из Карачаево-Черкесии и Ливана говорят на абазинском языке• Тост за Абхазию и абхазо-осетинское братство от Бориса Гусалова• Тост за Абхазию и абхазо-осетинское братство от Бориса Гусалова• Всех мусульман я поздравляю с Праздником Курбан-Байрам!• Всех мусульман я поздравляю с Праздником Курбан-Байрам!• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 4-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 4-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 4-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 4-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 3-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 3-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 3-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 3-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 2-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 2-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 2-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 2-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 1-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 1-я часть• Денис Хынҭәбеи Лаура Ҳагҧҳаи рчара: 1-тәи ахәҭа. Свадьба Дениса Хинтба и Лауры Хагба: 1-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 4-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 4-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 4-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 4-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 3-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 3-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 3-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 3-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 2-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 2-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: 2-тәи ахәҭа. Встреча одноклассников: 2-я часть• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: алагамҭа. Встреча одноклассников: начало• Класск аҿы аҵара еицызҵоз реиқәшәара: алагамҭа. Встреча одноклассников: начало• Андрей Гор и Ахра Трапш в Новоафонском кафе «У сестёр» поют абхазскую песню «Сылашара»• Андрей Гор и Ахра Трапш в Новоафонском кафе «У сестёр» поют абхазскую песню «Сылашара»• В память о Рамазане Хутове в Афоне звучит песня «Седая ночь» в исполнении Ахры Трапш и Андрея Гор• В память о Рамазане Хутове в Афоне звучит песня «Седая ночь» в исполнении Ахры Трапш и Андрея Гор
Яндекс.Метрика