Загрузка страницы

Петро І «Великий» – божевільний цар Московії

Аналіз життя та зайнятості Петра І, дозволяють стверджувати – після Прутського походу цар був маріонеткою на троні, і не займався державними справами. Про що свідчать документи тієї епохи: щоденний розклад царя, його подорожі та інше.
У цій розвідці розглянемо психічні особливості царя Московії, та їх вплив на здатність Петра керувати державою.
Наведений огляд далеко не повний перелік психічних проблем та розладів царя Московії Петра І. Але й наведених фактів, достатньо, щоб упевнитися – з такими психологічними проблемами не можливо ефективно керувати державою та вдало реформувати країну. Він цього й не робив – а був лише ширмою, за якою ховалися «птенцы гнезда Петрова» – спритні хлопці, тогочасний відповідник кооперативу «Озеро», що розкрадали Московське царство. Наслідком Петровського царювання стало скорочення населення Московщини на 25%, економічна криза та створення праобразу тоталітарної держави.
Джерело: https://garmatny.blogspot.com/2018/10/blog-post_27.html

Видео Петро І «Великий» – божевільний цар Московії канала Юрій Гарматний
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
10 апреля 2020 г. 8:39:18
00:17:06
Другие видео канала
Московія – спадкоємець Золотої ОрдиМосковія – спадкоємець Золотої ОрдиКолківська повстанська республікаКолківська повстанська республікаЦіна великодержавності – негативні наслідки царювання Єкатерини ІІЦіна великодержавності – негативні наслідки царювання Єкатерини ІІ8 березня – історія святкування8 березня – історія святкуванняЯрослав Стецько.  Дві статті про націоналізм, демократію та соціальну революцію.Ярослав Стецько. Дві статті про націоналізм, демократію та соціальну революцію.Андрій Жук.  Нова партія.Андрій Жук. Нова партія.Петро Дужий.  Червоно-чорний прапор – це наше все добро.Петро Дужий. Червоно-чорний прапор – це наше все добро.Російська народна культура – витвір ХІХ століттяРосійська народна культура – витвір ХІХ століттяУслад і Зімцерла, або як на Московії вигадували давньослов’янських язичницьких богівУслад і Зімцерла, або як на Московії вигадували давньослов’янських язичницьких богівПерський бунт запорожців на КубаніПерський бунт запорожців на Кубані«Невозвращенцы»: нариси з історії московських дезертирів«Невозвращенцы»: нариси з історії московських дезертирівЮліян Вассиян. Пацифізм і психологія української миролюбності.Юліян Вассиян. Пацифізм і психологія української миролюбності.Іван Папанін – кривава легенда СССРІван Папанін – кривава легенда СССРБитва на П’яні – знакова подія історії МосковіїБитва на П’яні – знакова подія історії МосковіїМикола Міхновський. До українського народуМикола Міхновський. До українського народуЕріх Кох і конкретний комуністичний гуманізмЕріх Кох і конкретний комуністичний гуманізм«Умом Россию не понять»?«Умом Россию не понять»?«Перші в світі»: примарні досягнення московських винахідників«Перші в світі»: примарні досягнення московських винахідниківТарас Бульба Боровець.  Наше становище до Росії, комунізму і генерала Власова.Тарас Бульба Боровець. Наше становище до Росії, комунізму і генерала Власова.Назва «Россия» — наслідок помилки перекладу БібліїНазва «Россия» — наслідок помилки перекладу Біблії
Яндекс.Метрика