Загрузка страницы

Е. Косилова. Лекция 6. Феноменологический горизонт музыки

⚡️ Поддержать проект: https://xsignum.com/support

Лектор – Елена Косилова, доктор философских наук, доцент философского факультета МГУ им. Ломоносова

Горизонт – понятие из области феноменологии, которое всегда анализируется в одном ряду с конституированием смысла. Основатель феноменологии Гуссерль считал, что одно невозможно без другого. В пост-феноменологии (к примеру, в подходе Мариона) связь конституирования и горизонта обсуждается с других позиций. Может быть, можно конституировать смысл, не опираясь при этом на существование горизонта. Феномен, полностью заполняющий горизонт, Марион называет насыщенным феноменом.

Часто музыку можно считать именно таким феноменом, поскольку одна музыка не допускает одновременных мыслей о другой музыке. Однако есть и возражения: для восприятия музыки важен прошлый опыт и культурный бэкграунд. Возможно ли наивное, но понимающее слушание? Это открытая проблема.

Наши ресурсы:
https://xsignum.com
https://vk.com/signummsk
https://t.me/signummsk

Видео Е. Косилова. Лекция 6. Феноменологический горизонт музыки канала Сигнум | Открытая академическая платформа
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”[сигнум.сезон 1] Лекция 8. Другой под видом субъекта (Д. Гаспарян)[сигнум.сезон 1] Лекция 8. Другой под видом субъекта (Д. Гаспарян)И. Метревели. Симптом в психоанализе.И. Метревели. Симптом в психоанализе.Р. Денисова. Современная поэзия: что, как, зачем?Р. Денисова. Современная поэзия: что, как, зачем?Е. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиЕ. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте АлигьериО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте АлигьериЖ. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиЖ. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиА. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?А. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?Р. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаР. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаТ. Шатунова. Философия киноТ. Шатунова. Философия киноСигнум - целый год с вами!Сигнум - целый год с вами!П. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиП. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииК. Бандуровский. Средние «средние» века.К. Бандуровский. Средние «средние» века.А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?[сигнум.сезон 1] Лекция 9. Время субъекта истекло (Д. Гаспарян)[сигнум.сезон 1] Лекция 9. Время субъекта истекло (Д. Гаспарян)М. Вольф. Гераклит-революционер: критика ионийской концепции первоначалМ. Вольф. Гераклит-революционер: критика ионийской концепции первоначал
Яндекс.Метрика