Загрузка страницы

Р. Денисова. Современная поэзия: что, как, зачем?

Лекция "Современная поэзия: что, как, зачем?"

Запись лекции Рины Денисовой, поэта, главного редактора самиздат-журнала о современной литературе ГЗИН, о современной поэзии, современных поэтах и современных читателях.
// Мы потеряли вступление к лекции, потому что забыли.
// Качество всего 480р, аппаратные мощности нашей техники не позволили сделать лучше. Спасибо за понимание!

Поддержать проект (отправить донат):
- https://vk.com/app6887721_-190151507
- https://signummsk.ru/support
- https://paypal.com/paypalme/signummsk

Ссылки на другие платформы:
VK: https://vk.com/signummsk
Instagram: https://www.instagram.com/signum.moscow/
Facebook: https://www.facebook.com/signummsk/
Timepad: https://signum.timepad.ru/

Видео Р. Денисова. Современная поэзия: что, как, зачем? канала Сигнум | Открытая академическая платформа
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”И. Шевченко. Честно об искренностиИ. Шевченко. Честно об искренностиИ. Метревели. Симптом в психоанализе.И. Метревели. Симптом в психоанализе.Г. Зайцев. Есть ли кризис в современном искусстве? Академическая музыка на пересечении эпохГ. Зайцев. Есть ли кризис в современном искусстве? Академическая музыка на пересечении эпохЕ. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиЕ. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте АлигьериО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте Алигьери[сигнум.сезон 1] Лекция 2. И сотворил Бог субъекта (Д. Гаспарян)[сигнум.сезон 1] Лекция 2. И сотворил Бог субъекта (Д. Гаспарян)Ж. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиЖ. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиА. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?А. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?Р. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаР. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаТ. Шатунова. Философия киноТ. Шатунова. Философия киноСигнум - целый год с вами!Сигнум - целый год с вами!П. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиП. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииК. Бандуровский. Средние «средние» века.К. Бандуровский. Средние «средние» века.А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?
Яндекс.Метрика