Отдыхаем от Хайдеггера, семинар 148
нужна ли христианству де-мифологизация? - тезис Бультмана
----------
0:00:00 — Мифологичность новозаветной «картины мира».
«Большой взрыв» как мифологема.
В каком смысле Бультман говорит о мифе.
00:13:23 — «Картина мира» появляется только после Декарта.
00:19:00 — Новозаветная «картина мира» не совместима с современной.
00:36:40 — Аллегорическое толкование — первая попытка демифологизации Нового Завета.
Чрезмерное очищение первохристианского опыта Хд-ром.
00:44:00 — Всякая «картина мира» претендует что-то объяснить.
«Христос взошёл на небеса» — до этого места можно долететь?
01:01:35 — Факт того, что Бог сидит где-то далеко на небе (в какой-то части пространства) абсурден в современной парадигме рациональности.
Всякий миф рационален.
01:09:31 — Можем ли мы произвольно выбрать своё мировоззрение/мифологичную парадигму?
«Картина мира» задана нам вместе с нашей историчностью.
01:18:55 — Аллегоричная попытка демифологизации Н.З.
01:29:30 — Спасение, понимаемое как переход из das Man в собственный модус, не требует никакой «картины мира».
Евангелие от Иоанна: «Верующий уже спасён, а неверующий уже осуждён».
Спасение в мифологии это некое будущее событие.
Спасение как «прививка от смерти» — чистая мифология.
01:35:34 — В сюжете с вознесением важно именно «куда». Это «место» в античной трехэтажной «картине мира» не вызывает вопросов, оно есть.
01:57:02 — Миф — способ объяснения феномена.
Является ли демифологизация Н.З. насущной задачей?
02:26:14 — для Бультмана современный человек это взрослый человек, то есть совершеннолетий по Канту.
Принцип Оккама не что-то придуманное.
Для Бультмана вера -- это вера с полным осознанием риска.
Можно совместить современную «к.м.» с Новозаветной по принципу отворачивание ("to be in denial")
02:35:57 — Насущная задача — очищение Н.З. от элементов античной «к.м».
Христианское в Н.З. это не «к.м.».
02:42:09 — Чудо не противоречит научной картине мира и не требует демифологизации.
02:58:16 – В чудесах нет ничего специфически христианского. Насколько чудо существенно для христианской веры? Удостоверение веры чудесами лишает ее самого существа как веры.
03:05:00 – Чудеса это не «картина мира».
Акт веры это когда я иду на риск с открытыми глазами, вопреки всему.
Видео Отдыхаем от Хайдеггера, семинар 148 канала Arkadi Choufrine
----------
0:00:00 — Мифологичность новозаветной «картины мира».
«Большой взрыв» как мифологема.
В каком смысле Бультман говорит о мифе.
00:13:23 — «Картина мира» появляется только после Декарта.
00:19:00 — Новозаветная «картина мира» не совместима с современной.
00:36:40 — Аллегорическое толкование — первая попытка демифологизации Нового Завета.
Чрезмерное очищение первохристианского опыта Хд-ром.
00:44:00 — Всякая «картина мира» претендует что-то объяснить.
«Христос взошёл на небеса» — до этого места можно долететь?
01:01:35 — Факт того, что Бог сидит где-то далеко на небе (в какой-то части пространства) абсурден в современной парадигме рациональности.
Всякий миф рационален.
01:09:31 — Можем ли мы произвольно выбрать своё мировоззрение/мифологичную парадигму?
«Картина мира» задана нам вместе с нашей историчностью.
01:18:55 — Аллегоричная попытка демифологизации Н.З.
01:29:30 — Спасение, понимаемое как переход из das Man в собственный модус, не требует никакой «картины мира».
Евангелие от Иоанна: «Верующий уже спасён, а неверующий уже осуждён».
Спасение в мифологии это некое будущее событие.
Спасение как «прививка от смерти» — чистая мифология.
01:35:34 — В сюжете с вознесением важно именно «куда». Это «место» в античной трехэтажной «картине мира» не вызывает вопросов, оно есть.
01:57:02 — Миф — способ объяснения феномена.
Является ли демифологизация Н.З. насущной задачей?
02:26:14 — для Бультмана современный человек это взрослый человек, то есть совершеннолетий по Канту.
Принцип Оккама не что-то придуманное.
Для Бультмана вера -- это вера с полным осознанием риска.
Можно совместить современную «к.м.» с Новозаветной по принципу отворачивание ("to be in denial")
02:35:57 — Насущная задача — очищение Н.З. от элементов античной «к.м».
Христианское в Н.З. это не «к.м.».
02:42:09 — Чудо не противоречит научной картине мира и не требует демифологизации.
02:58:16 – В чудесах нет ничего специфически христианского. Насколько чудо существенно для христианской веры? Удостоверение веры чудесами лишает ее самого существа как веры.
03:05:00 – Чудеса это не «картина мира».
Акт веры это когда я иду на риск с открытыми глазами, вопреки всему.
Видео Отдыхаем от Хайдеггера, семинар 148 канала Arkadi Choufrine
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Читаем Сартра, семинар 98Читаем Хайдеггера, семинар 50Читаем Хайдеггера, семинар 75Учим язык Хайдеггера, семинар 123читаем Хайдеггера и Гуссерля, семинар 27Читаем Хайдеггера, семинар 54Читаем Хайдеггера, семинар 37Учим язык Хайдеггера, семинар 116Читаем Гуссерля, семинар 79читаем Хайдеггера и Гуссерля, семинар 23приквел к 44-му семинаруОтдыхаем от Хайдеггера, семинар 149Учим язык Хайдеггера, семинар 173читаем Хайдеггера, семинар 12 (с А.В. Ахутиным)читаем Хайдеггера и Гуссерля, семинар 31Учим язык Хайдеггера, семинар 117Читаем Хайдеггера, семинар 57читаем Хайдеггера, семинар 18Учим язык Хайдеггера, семинар 124Учим язык Хайдеггера, семинар 161Учим язык Хайдеггера, семинар 141