心易法師-成佛之道(24)
諸位居士大德 吉祥如意
阿彌陀佛🙏
古聖先賢說:
「學而時習之,不亦樂乎。」
也就是在古聖先賢的觀念裏面,
學習是值得一件高興的事情,
尤其是透過學習讓我們成長、明白、了悟。
接著上一次我們的進度來談正見有聖人、有凡夫,
所以在今天我們就要來討論,
佛教對聖賢對聖人、凡夫之間,
有什麼樣的定義跟大家的認知有所不同。
讀孔孟思想是以儒家的精神,
能夠格物致知能夠胸懷大志,
如范仲淹所講:
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」
乃至於顏回的一簞食、一瓢飲,
回也不改其樂,
不管是對個人對國家來講,
都是一個很好的修為境界,
然而僅是如此,並不是佛教所定位的聖人,
佛教認為:『超凡入聖』
也就是說從解脫生死的角度來看,
你必須登到阿羅漢果位、無學位以上,
包括於菩薩、佛等等,
那麼上一次我們就跟大家導讀了,
印順導師認為所謂的聖人,
並不是指的孔子、孟子、文天祥,
或者是說桃園三結義等等,
這樣重情重義、重承諾乃至對國家有貢獻的人,
所以接下來我們就來看看
印順導師在這個部分有什麼樣獨到的見解...
一同觀看影片~
學習了解更深入的《成佛之道》🙏
TG1094-24
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隨喜訂閱並按小鈴鐺提醒,感恩大德們發心訂閱🙏
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🟨佛教慈悲志業基金會:http://www.cbzy.org.tw/
Видео 心易法師-成佛之道(24) канала 生命電視台LIFE TV
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「學而時習之,不亦樂乎。」
也就是在古聖先賢的觀念裏面,
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接著上一次我們的進度來談正見有聖人、有凡夫,
所以在今天我們就要來討論,
佛教對聖賢對聖人、凡夫之間,
有什麼樣的定義跟大家的認知有所不同。
讀孔孟思想是以儒家的精神,
能夠格物致知能夠胸懷大志,
如范仲淹所講:
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」
乃至於顏回的一簞食、一瓢飲,
回也不改其樂,
不管是對個人對國家來講,
都是一個很好的修為境界,
然而僅是如此,並不是佛教所定位的聖人,
佛教認為:『超凡入聖』
也就是說從解脫生死的角度來看,
你必須登到阿羅漢果位、無學位以上,
包括於菩薩、佛等等,
那麼上一次我們就跟大家導讀了,
印順導師認為所謂的聖人,
並不是指的孔子、孟子、文天祥,
或者是說桃園三結義等等,
這樣重情重義、重承諾乃至對國家有貢獻的人,
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