В ожидании счастья. Совершенство мудрости в буддизме. Будда о мудрых людях. Цели, планы и счастье

Пожертвования для поддержки канала:

◾️ Пожертвования на boosty
https://boosty.to/naraloka

◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
https://yoomoney.ru/to/4100116477183027

◾️ На карту
https://www.tinkoff.ru/rm/vasilev.igor190/DA1xS59096

- - - - - - - - -

Социальные сети и площадки:

◾️ Telegram канал https://t.me/nara_loka

◾️ Мой сайт https://naraloka.ru

◾️ Я Вконтакте https://vk.com/naraloka

◾️ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/naraloka

◾️ TikTok https://www.tiktok.com/@nara_loka

◾️ Сообщество VK: https://vk.com/nara_loka

- - - - - - - - -
В самой идее “обязательно будем постоянно счастливы” есть ошибки.

Во-первых) Не обязательно. Далеко не факт, что так случится.
Даже если вы приложите нечеловеческие усилия, если сделаете всё верно, всё что только возможно. Ну… потому что не всё в мире зависит от наших действий. Бывает так что умные, упорные усилия не приносят результата по независящим от вас факторам.

Во-вторых) Не факт, что задуманное принесёт счастье.
Вдруг это окажется не нужным? И сидя в большом доме, в окружении детей, с кучей денег на счету… мы всё равно будем несчастны?

Да частенько даже и не мы сами устанавливаем эти цели. Все живут так вокруг, все этого хотят и мы так живём. Или у нас желание появилось когда-то под влиянием чего-то, картинки, образа, фразы и ум помчался его выполнять и разочаровываться.

В-третих) И это самое главное, совершенно точно, это не продлится долго. Не будет постоянным. Продлиться это счастье лишь некоторое время.

- А что же вся остальная жизнь?
А всё остальное время, мы скорее всего в большей степени будем фоном недовольны, напряжены, тревожны, печальны.

- А что же, если этого не сложиться?
Это значит что и всю жизнь мы будем по большей части недовольны, и потом ещё и испытываем невероятное разочарование старости, понимая, что не вышло, не случилось.

Это была бы очень мрачная картина, если бы не было решения этой проблемы. Так как корень проблемы в изначально неверной идее.

Потому что “все обусловленное неудовлетворительно”
(пали sabbe saṅkhārā dukkhā)

Это буквально природа всех этих вещей, явлений и событий к которым мы обычно стремимся.

Это не значит, что мирянам не нужно строить отношения, карьеру, дома, растит детей… нет. Ни в коем случае. Конечно стройте, достигайте, выращивайте, наслаждайтесь в процессе, на здоровье. Сколько угодно.

Но полезно для нашего же счастья “понимать верно, в соответствии с действительностью” что это такое, каковы характеристики этой обусловленной реальности.

Ведь:
- всё обусловлено прошлым и окружающим
- всё состоит из частей
- части влияют друг на друга
- всё взаимосвязано со всем вокруг
- находится в причинно-следственной связи уходящей в бесконечность в прошлое и будущее
- и изменчиво

А значит, придерживаться такой идеи, стремится изо всех сил, жертвуя всем, страдая по дороге, это заведомо тупиковый путь. Заведомо обрекающий нас на несчастье, которое в лучшем случае сменяется кратковременным счастьем.

Великий Шантидева говорил
И пусть они хотят всем сердцем уберечься от страданий, бегут за ними безрассудно.
Хотя желают счастья, по наивности уничтожают собственное счастье, как врага.
(Шантидэва. Вступая на путь Бодхисаттвы (Бодхичарья аватара))

Кто-то давно изучающий философию буддизма, может подумать, какое отношение эти мирские ситуации имеют к Высшей мудрости (санскрит prajñāśikṣa) к Совершенству Мудрости (санскрит Prajñāpāramitā).

Самое прямое.

Практика она не только где-то в небесных мирах, не только в медитации, не только в возвышенных состояниях, она прямо здесь, сейчас в этой такой казалось бы повседневной реальности.

Хакуин сказал
Не зная что истина близка,
Люди ищут её далеко. Как жаль.
(Хакуин или Хакин. 1686 - 1769 года. Один из самых влиятельных мастеров в японском Дзен буддизме. Он преобразовал школу Риндзай)

Пустотность (санскрит śūnyatā), изменчивость (санскрит anitya) иллюзорность (санскрит māyā), неудовлетворительность обусловленного (санскрит duḥkha), бессамостность (санскрит anātman) наблюдаемы и переживаемы в каждой мирской ситуации.
Их можно видеть напрямую.

Они не где-то в космосе, а прямо здесь, в упавшем на пол бутерброде, в тех же автомобильных пробках на дороге. В успехах и неудачах, в похвале и порицании. В тревоге о завтрашнем дне, в печале о вчерашнем.

Дхарма в самой сияющей реальности.
Мы работаем не с абстрактными концепциями, а с самой жизнью.

И видя как оно есть, мы развиваем высшую мудрость.
Развивая её мы действуем соответствующе.

Поняв природу обусловленного, можно наконец:
+ расслабиться, выдохнуть.
+ наслаждаться сейчас
+ делать, но не особенно расстраиваться, когда что-то не складывается, хотя вы приложили все возможные усилия.
+ начать наслаждаться тем, что мы делаем и радоваться достижениям, своим и других людей.
+ прекратить убиваться и сходить с ума из-за обусловленного
+ начать двигаться к не обусловленному
+ становится наконец счастливыми

Видео В ожидании счастья. Совершенство мудрости в буддизме. Будда о мудрых людях. Цели, планы и счастье канала Нара Лока