Загрузка страницы

Лекция «Сто лет без черты оседлости: к юбилею еврейской эмансипации в России» | Павел Полян

Черта оседлости — ареал, открытый для легального и постоянного проживания в Российской империи тех, кто исповедовал иудаизм, то есть евреев как конфессии. За пределами ее периметра их проживание строго воспрещалось и преследовалось, за исключением отдельных категорий, состав которых менялся. Ограничения имелись и внутри самой черты оседлости, например, на проживание евреев в сельской местности.

В переносном смысле понятие черты оседлости стало синонимом политики государственного антисемитизма в России, особенно во 2-й половине XIX века. Режим черты оседлости, де юре введенный Екатериной II в декабре 1791 г. (де факто – раньше) растянулся на семь царствований и строго коррелировал с политикой российских монархов в еврейском вопросе или, попросту, с уровнем их антисемитизма. Развязка наступила во время и благодаря Первой мировой войне – этому геополитическомe суициду Империи. Тупость ее развязывания и бездарность ведения – ровно того же происхождения, что бездарность и тупость еврейской политики России. Едва лишь подув на черту оседлости, война фактически ее сдула и разметала: еврейские беженцы, эвакуированные и интернированные расселились по внутренним губерниям далеко и широко (циркуляр Щербатова от 15 августа 1915 года лишь только зафиксировал эту новую реальность). Упразднение же черты оседлости де юре произошло только после Февральской революции, 20-21 марта 1917 года, когда на заседании Временного правительства по представлению министра юстиции А.Ф. Керенского было внесено и принято Постановление «Об отмене вероисповедных и национальных ограничений».

Лектор: Павел Полян — российский географ, историк, писатель и литературовед. Финалист премии «Просветитель» сезона 2014 года за книгу «Свитки из пепла. Еврейская «зондеркоммандо» в Аушвице-Биркенау и ее летописцы».

Видео Лекция «Сто лет без черты оседлости: к юбилею еврейской эмансипации в России» | Павел Полян канала Еврейский музей и центр толерантности
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Александр Третий. Сильный, державный... Документальный фильм - Россия 24Александр Третий. Сильный, державный... Документальный фильм - Россия 24Лекция «Еврейский город Одесса» | Илья БаркусскийЛекция «Еврейский город Одесса» | Илья БаркусскийИсаак Левитан / Передвижники / Телеканал КультураИсаак Левитан / Передвижники / Телеканал КультураЭтроги без лулавов. История Евреев в Иркутске | Елена БерманЭтроги без лулавов. История Евреев в Иркутске | Елена БерманСинагога у Жовкві. Відео №24 із циклу Ігора Мартиніва для Z "Пам'ятки Галичини"Синагога у Жовкві. Відео №24 із циклу Ігора Мартиніва для Z "Пам'ятки Галичини"СУМАСШЕДШИЙ ПАКИСТАНСУМАСШЕДШИЙ ПАКИСТАНЛекция «Изгнание евреев из Москвы в 1891 году» | Александр РазгонЛекция «Изгнание евреев из Москвы в 1891 году» | Александр РазгонЛекция «Евреи и русская революция» | Олег БудницкийЛекция «Евреи и русская революция» | Олег БудницкийВ едином ритме: новое искусство и автомобиль | Алексей ПетуховВ едином ритме: новое искусство и автомобиль | Алексей ПетуховПрогулки по Москве. Евреи.Прогулки по Москве. Евреи.Древние евреи (рус.) История древнего мира.Древние евреи (рус.) История древнего мира.Шенген не нужен. Онлайн-прогулка по еврейской Риге | Илья ЛенскийШенген не нужен. Онлайн-прогулка по еврейской Риге | Илья ЛенскийДискуссия «Словесное и визуальное: эссе как форма мысли»Дискуссия «Словесное и визуальное: эссе как форма мысли»Почему Гитлер ненавидел евреев? Самые частые вопросы гиду Еврейского музеяПочему Гитлер ненавидел евреев? Самые частые вопросы гиду Еврейского музеяЕвреи Грузии: История и память | Юлия ОрешинаЕвреи Грузии: История и память | Юлия ОрешинаКонцерт Zoloto. Последнее воскресенье лета в Еврейском музееКонцерт Zoloto. Последнее воскресенье лета в Еврейском музееПутешествие в МеджибожПутешествие в МеджибожСекция «Вопросы идентичности в советских и современных еврейских общинах»Секция «Вопросы идентичности в советских и современных еврейских общинах»16.2. Евреи в России16.2. Евреи в РоссииШенген не нужен. Онлайн-прогулка по Еврейскому ВашингтонуШенген не нужен. Онлайн-прогулка по Еврейскому Вашингтону
Яндекс.Метрика