Этроги без лулавов. История Евреев в Иркутске | Елена Берман

19 сентября 1891 г. (28 элула 5651) купец 1-й гильдии Исай Матвеевич Файнберг отправил раввину Ривлину в Иерусалим письмо на иврите следующего содержания: «Сообщаю, что получил Вашу посылку. Из семи этрогов, один я передал кому Вы просили. Он с Вами за него рассчитается сам. Из оставшихся шести, один я передал раввину нашей общины. Отправляю Вам по почте за них 30 рублей. За лулавы тоже большое спасибо. Но из-за длинного пути они пришли в непригодном состоянии и их невозможно было использовать. Прошу в следующем году отправить только этроги без лулавов. Желаю Вам и Вашим близким и родным быть записанными в Книгу жизни…»

Письмо имеет в верхнем левом углу штамп «Исай Матвеевич Файнберг» на русском языке и вероятнее всего переведено на иврит и написано от имени купца духовным раввином синагоги Ицхоком Нотой бен Довом Машевицким…

Знали ли иркутские евреи иврит и идиш? Когда и откуда они вообще появились в Иркутске? Было ли у них собственное кладбище? А синагога? Пекли ли в Иркутске мацу? Был ли в Иркутске антисемитизм? А погромы? А почему у некоторых иркутских евреев русские фамилии Петров, Козьмин, Логинов, Пьянков?..

На лекции искусствоведа, к.т.н., доцента Иркутского национального исследовательского технического университета Елены Берман речь пойдет о том, как вдали от своих духовных центров иркутские евреи 200 лет сохраняли национальную самоидентичность.

Лекция продолжает цикл публичных презентаций о еврейских общинах и музейных экспозициях в рамках проекта «Школа гидов в Еврейском музее». В этом году, пользуясь онлайн форматом, мы пригласили поучаствовать в проекте исследователей и коллег-музейщиков из разных регионов России и других стран, а они согласились рассказать нам о своих исследованиях.

Видео Этроги без лулавов. История Евреев в Иркутске | Елена Берман канала Еврейский музей и центр толерантности