撒母耳記上16章14-23節
撒母耳記上第十七課：兩王相遇（撒上16:14-23）
14 耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。
情節從撒母耳膏大衛轉到基比亞的掃羅；不知與上一個 隔了多久
耶和華的靈離開掃羅：正如離開參孫（士16:20）；與13節的 “耶和華的靈就大大感動大衛“
耶和華的靈為什麼離開掃羅？因為耶和華已經 了掃羅
耶和華為什麼棄絕了掃羅？因為掃羅 耶和華的命令
有惡魔從耶和華那裡來擾亂他：and an evil spirit from the LORD terrorized him（NASB）
從耶和華來的一個惡靈使掃羅感動恐懼
這個惡靈為什麼是從耶和華來的？
耶和華 這個惡靈使掃羅恐懼（伯1:12，2:10； 王上22:20-22；賽45:7；林後12:7-10）
耶和華為什麼 這個惡靈使掃羅感動恐懼？因為掃羅 了神的命令
頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同（15:23）
15 掃羅的臣僕對他說：“現在有惡魔從神那裡來擾亂你。
掃羅的臣僕發現了他的異常表現並做出正確的
16 我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。”
等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候：惡魔不是一直臨到掃羅，而是 地臨到他
找： בקשׁ (biqqesh) 尋找，與13:14的 “尋著“ 是同一個字
13:14b耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。
臣僕將要尋找的人，神已經
使他用手彈琴，你就好了： 的建議，因為音樂能給人帶來
17 掃羅對臣僕說：“你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。”
找：希伯來文是 ראה（raah）, 看見或提供的意思
正如耶和華為他自己提供了一個王（16:1），掃羅也要求他的臣僕為他提供一個善於彈琴的人
神的 在先，掃羅的 在後；掃羅派人尋找的人就是神為他自己揀選的人
被神拒絕的王 把將要取代他的人召入王宮
18 其中有一個少年人說：“我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。”
善於彈琴：who knows how to play the lyre（從SB）知道如何彈竪琴； 方面（創4:21）
是大有勇敢的戰士：a mighty man of valor, a warrior 知道大衛打死過熊和獅子； 方面
說話合宜：one prudent in speech（NASB）講話明智; 方面
容貌俊美：and a handsome man 一個英俊的人； 方面
耶和華也與他同在： 方面（創39:2-3； 書6:27； 撒上3:19）
場景1: （16:14-18）
19 於是，掃羅差遣使者去見耶西說：“請你打發你放羊的兒子大衛到我這裡來。”
本段的 ；第一次提到大衛的名字，掃羅應該從18節的少年人得知大衛的名字
諷刺的是，被棄絕的王在 的情況下尋求被揀選之王的幫助
20 耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅。
耶西順服王命令，並且不 見王
場景2: （16:19-20）
21 大衛到了掃羅那裡，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人。
牧羊人進了王宮；被神揀選的王 被神拒絕的王
掃羅甚喜愛他：大衛這個名字的意思就是 “被愛的“ (beloved)，他一定具有 的性格
他就作了掃羅拿兵器的人：掃羅拿兵器的人是一個 的職位；掃羅打算長期留用大衛
大衛很快從一個牧羊人被提拔為 和拿兵器的人
大衛知道他會取代掃羅王嗎？為什麼？
大衛 他將要取代的掃羅王
22 掃羅差遣人去見耶西說：“求你容大衛侍立在我面前，因為他在我眼前蒙了恩。”
23 從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。
大衛就拿琴用手而彈：David took the lyre and played it with his hand（ESV）大衛就拿起竪琴用他的手彈奏
大衛可能邊彈 ；雖然大衛的 給掃羅帶來緩解，但惡魔離開掃羅是因為耶和華的靈大大感動大衛（13，18）
彈琴跟說 有關（10:5）
彈琴與尋求神的 有關（王下3:15）
大衛為他將要取代的人彈琴驅魔，不但沒有對他構成威脅，反而給他帶來 。
掃羅雖然暫時得到 ，卻沒有耶和華的靈與他同在。
場景3: （16:21-23）
大概念
1）解經大概念
問題： ？
回答：
大概念：
2）講道大概念
問題： ？
回答：
大概念：
應用
1. 悖逆的罪會給
2. 當聖靈賜給能力時也賜給
3. 用 贊美神
4. 做好本職工作和教會的
5. 不要自高，等候神的 使你升高
6. 服事這個 我們的世界（太5:13）
7. 聖靈的 是有效服事的秘訣（詩51:11）
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14 耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。
情節從撒母耳膏大衛轉到基比亞的掃羅；不知與上一個 隔了多久
耶和華的靈離開掃羅：正如離開參孫（士16:20）；與13節的 “耶和華的靈就大大感動大衛“
耶和華的靈為什麼離開掃羅？因為耶和華已經 了掃羅
耶和華為什麼棄絕了掃羅？因為掃羅 耶和華的命令
有惡魔從耶和華那裡來擾亂他：and an evil spirit from the LORD terrorized him（NASB）
從耶和華來的一個惡靈使掃羅感動恐懼
這個惡靈為什麼是從耶和華來的？
耶和華 這個惡靈使掃羅恐懼（伯1:12，2:10； 王上22:20-22；賽45:7；林後12:7-10）
耶和華為什麼 這個惡靈使掃羅感動恐懼？因為掃羅 了神的命令
頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同（15:23）
15 掃羅的臣僕對他說：“現在有惡魔從神那裡來擾亂你。
掃羅的臣僕發現了他的異常表現並做出正確的
16 我們的主可以吩咐面前的臣僕，找一個善於彈琴的來，等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候，使他用手彈琴，你就好了。”
等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候：惡魔不是一直臨到掃羅，而是 地臨到他
找： בקשׁ (biqqesh) 尋找，與13:14的 “尋著“ 是同一個字
13:14b耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。
臣僕將要尋找的人，神已經
使他用手彈琴，你就好了： 的建議，因為音樂能給人帶來
17 掃羅對臣僕說：“你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。”
找：希伯來文是 ראה（raah）, 看見或提供的意思
正如耶和華為他自己提供了一個王（16:1），掃羅也要求他的臣僕為他提供一個善於彈琴的人
神的 在先，掃羅的 在後；掃羅派人尋找的人就是神為他自己揀選的人
被神拒絕的王 把將要取代他的人召入王宮
18 其中有一個少年人說：“我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。”
善於彈琴：who knows how to play the lyre（從SB）知道如何彈竪琴； 方面（創4:21）
是大有勇敢的戰士：a mighty man of valor, a warrior 知道大衛打死過熊和獅子； 方面
說話合宜：one prudent in speech（NASB）講話明智; 方面
容貌俊美：and a handsome man 一個英俊的人； 方面
耶和華也與他同在： 方面（創39:2-3； 書6:27； 撒上3:19）
場景1: （16:14-18）
19 於是，掃羅差遣使者去見耶西說：“請你打發你放羊的兒子大衛到我這裡來。”
本段的 ；第一次提到大衛的名字，掃羅應該從18節的少年人得知大衛的名字
諷刺的是，被棄絕的王在 的情況下尋求被揀選之王的幫助
20 耶西就把幾個餅和一皮袋酒，並一隻山羊羔，都馱在驢上，交給他兒子大衛，送與掃羅。
耶西順服王命令，並且不 見王
場景2: （16:19-20）
21 大衛到了掃羅那裡，就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他，他就作了掃羅拿兵器的人。
牧羊人進了王宮；被神揀選的王 被神拒絕的王
掃羅甚喜愛他：大衛這個名字的意思就是 “被愛的“ (beloved)，他一定具有 的性格
他就作了掃羅拿兵器的人：掃羅拿兵器的人是一個 的職位；掃羅打算長期留用大衛
大衛很快從一個牧羊人被提拔為 和拿兵器的人
大衛知道他會取代掃羅王嗎？為什麼？
大衛 他將要取代的掃羅王
22 掃羅差遣人去見耶西說：“求你容大衛侍立在我面前，因為他在我眼前蒙了恩。”
23 從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。
大衛就拿琴用手而彈：David took the lyre and played it with his hand（ESV）大衛就拿起竪琴用他的手彈奏
大衛可能邊彈 ；雖然大衛的 給掃羅帶來緩解，但惡魔離開掃羅是因為耶和華的靈大大感動大衛（13，18）
彈琴跟說 有關（10:5）
彈琴與尋求神的 有關（王下3:15）
大衛為他將要取代的人彈琴驅魔，不但沒有對他構成威脅，反而給他帶來 。
掃羅雖然暫時得到 ，卻沒有耶和華的靈與他同在。
場景3: （16:21-23）
大概念
1）解經大概念
問題： ？
回答：
大概念：
2）講道大概念
問題： ？
回答：
大概念：
應用
1. 悖逆的罪會給
2. 當聖靈賜給能力時也賜給
3. 用 贊美神
4. 做好本職工作和教會的
5. 不要自高，等候神的 使你升高
6. 服事這個 我們的世界（太5:13）
7. 聖靈的 是有效服事的秘訣（詩51:11）
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26 июня 2024 г. 1:00:19
00:29:40
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