Загрузка страницы

อมตะนิทาน เรื่อง บุญนำพาวาสนาช่วย นางวิสาขา ปุปผวรรค อรรถกถาธรรมบท

#vihantaweesak#อมตะนิทาน#บุญ#นางวิสาขา# อมตะนิทาน เรื่อง บุญนำพาวาสนาช่วย นางวิสาขา ปุปผวรรค อรรถกถาธรรมบท ประวัติพอสังเขปนางวิสาขา เอตทัคคะในฝ่ายผู้เป็นทายิกา..." นางวิสาขา เกิดในตระกูลเศรษฐี บิดาชื่อ ธนัญชัย มารดาชื่อ สุมนาเทวี เมืองภัททิยะ แคว้นอังคะ ต่อมาได้ย้ายตามบิดามารดามาอยู่เมืองสาเกต ซึ่งอยู่ระหว่างเมืองราชคฤห์กับเมืองพาราณสี เมื่อนางวิสาขามีอายุได้ ๗ ขวบ ได้ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าก็ได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน เมื่ออายุได้ ๑๖ ปี นางได้แต่งงานกับชายหนุ่มชื่อ ปุณณวัฒน ซึ่งเป็นลูกเศรษฐีในเมืองสาวัตถี นางวิสาขา มีคุณสมบัติที่พรั่งพร้อมด้วยเบญจกัลยาณี หมายถึงลักษณะงดงามพร้อมทั้ง ๕ ประการ ได้แก่
๑) ผมงาม คือ ผมดำสลวยเป็นเงางาม
๒) เนื้องาม คือ เหงือกงามและริมฝีปากงาม
๓) กระดูกงาม คือ ฟันขาวงามเป็นระเบียบ
๔) ผิวงาม คือ ผิวเกลี้ยงเกลางามไม่มีไฝฝ้า และ
๕) วัยงาม คือ มีความงามเหมาะสมกับวัยของตน
วันหนึ่งนางวิสาขาได้จัดงานทำบุญเลี้ยงพระที่คฤหาสน์ของตน
ได้นิมนต์พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์สาวกมาฉันอาหาร นางวิสาขาได้ส่งคำเชิญไปยังมิคารเศรษฐีบิดาสามีของตนซึ่งยังไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนาให้มาร่วมทำบุญ เมื่อมิคารเศรษฐีได้เฝ้าพระพุทธเจ้าได้ฟังธรรมซึ่งไม่เคยฟังมาตลอดชีวิต ฟังจบก็สำเร็จอริยบุคคลชั้นโสดาบัน นางวิสาขาเป็นผู้ริเริ่มการถวายผ้าอาบน้ำฝนแก่ภิกษุผู้เข้าพรรษา เพราะนางทราบว่าภิกษุเปลือยกายอาบน้ำฝนไม่เหมาะสม ดูประหนึ่งชีเปลือย จึงขออนุญาตพระพุทธเจ้าถวายผ้าอาบน้ำฝน ต่อมาจึงเป็นประเพณีถวายผ้าอาบน้ำฝนมาถึงทุกวันนี้
นางวิสาขาได้รับยกย่องจากพระพุทธเจ้าว่า เป็นเอตทัคคะ (เลิศกว่าผู้อื่น) ในด้านการถวายทาน มีอายุยืนยาวถึง ๑๒๐ ปี มีบุตรชาย ๑๐ คน บุตรสาว ๑๐ คน เป็นสาวิกาที่อุปถัมถ์พระพุทธศาสนาที่สำคัญคนหนึ่งคู่กับอนาถบิณฑิกเศรษฐี คุณธรรมที่ควรถือเป็นแบบอย่าง ๑. เป็นผู้มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างแรงกล้า
๒. เป็นผู้มีความเชื่อฟังบิดา มารดา และมีความซื่อสัตย์มั่นคงต่อสามี
๓. เป็นผู้มีสติปัญญาเฉลียวฉลาด ใช้หลักธรรมแก้ปัญหาในครอบครัวได้
๔. เป็นผู้ที่สามารถเปลี่ยนความเชื่อถือของบิดาสามี ให้หันมานับถือพระพุทธศาสนา
คุณสมบัติพิเศษประจำตัวนางวิสาขา ในบรรดาอุบาสิกาทั้งหลาย นางวิสาขานับว่าเป็นผู้มีบุญสั่งสมมาตั้งแต่อดีตชาติมากเป็น พิเศษกว่าอุบาสิกาคนอื่น ๆ หลายประการ เช่น
๑. ลักษณะของผู้มีวัยงาม คือ แม้ว่านางจะมีอายุมาก มีลูกชาย-หญิง ถึง ๒๐ คน ลูก เหล่านั้นแต่งงานมีลูกอีกคนละ ๒๐ คน นางก็มีหลานนับได้ ๔๐๐ คน หลานเหล่านั้นแต่งงานมีลูกอีกคนละ ๒๐ คน นางวิสาขามีเหลนนับได้ ๘๐๐๐ คน ดังนั้น คนจำนวน ๘๔๒๐ คน มีต้น กำเนิดมาจากนางวิสาขา นางมีอายุยืนได้เห็นหลานได้เห็นเหลนทุกคน แม้นางมีอายุถึง ๑๒๐ ปี แต่ขณะเมื่อนางนั่งอยู่ในกลุ่มของลูก หลาน เหลน นางจะมีลักษณะวัยใกล้เคียงกับคนเหล่านั้น คนพวกอื่นจะไม่สามารถทราบได้ว่านางวิสาขาคือคนไหน แต่จะสังเกตได้เมื่อเวลาจะลุกขึ้นยืน ธรรมดาคนหนุ่มสาวจะลุกได้ทันที แต่สำหรับคนแก่จะต้องใช้มือยันพื้นช่วยพยุงกาย และจะยกก้นขึ้นก่อน นั่นแหละจึงจะทราบว่านางวิสาขาคือคนไหน
๒. นางมีกำลังมากเท่ากับช้าง ๕ เชือกรวมกัน ครั้งหนึ่งพระราชามีพระประสงค์จะทดลองกำลังของนาง จึงรับสั่งให้ปล่อยช้างพลายตัวที่มีกำลังมากเพื่อให้วิ่งชนนางวิสาขา นางเห็นช้างวิ่งตรงเข้ามา จึงคิดว่า “ถ้ารับช้างนี้ด้วยมือข้างเดียวแล้วผลักไป ช้างก็จะเป็นอันตรายถึงชีวิต เราก็จะเป็นบาป ควรจะรักษาชีวิตช้างไว้จะดีกว่า” นางจึงใช้นิ้วมือเพียงสองนิ้วจับช้างที่งวงแล้วเหวี่ยงไปปรากฏว่าช้างถึงกับล้มกลิ้งแต่ไม่เป็นอันตรายด้วยคุณสมบัติดังกล่าวนี้ชนทั้งหลายเมื่อขจัดงานมงคลในบ้านเรือนของตนจึงพากันเชิญ นางวิสาขาให้ไปเป็นประธานในงาน มอบให้นางเป็นผู้นำในพีธีต่าง ๆ แม้แต่อาหารก็ให้นางทานก่อน เพื่อความเป็นสิริมงคล จนนางวิสาขาไม่มีเวลาดูแลปฏิบัติพระภิกษุที่มาฉันในบ้านของตน ต้องมอบให้ลูก ๆ หลาน ๆ ดำเนินการให้
"..นางวิสาขาร้องไห้อาลัยหลาน.." สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับ ณ พระวิหารบุพพาราม ซึ่งนางวิสาขาเป็นผู้สร้างถวายใกล้กรุงสาวัตถี ขณะนั้นหลานสาวชื่อว่าสุทัตตีผู้เป็นที่รักเป็นที่พอใจอย่างยิ่งของนางได้ถึงแก่กรรมลง ทำให้นางเศร้าโศกเสียใจ ร้องไห้รำพันถึงหลานรัก เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคทั้ง ๆ ที่กำลังร้องไห้อยู่ด้วย พระพุทธองค์ตรัสถามเหตุแห่งความเศร้า ทรงทราบโดยตลอดแล้ว จึงตรัสถามว่า “ดูก่อนวิสาขา ในพระนครสาวัตถีนี้ เธอต้องการบุตรหลานสักกี่คน ?” “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ต้องการบุตรหลานในพระนครนี้ทั้งหมด พระเจ้าข้า” “ดูก่อนวิสาขา ก็ในพระนครสาวัตถีนี้ มีคนตายวันละเท่าไร ?” “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในพระนครสาวัตถีนี้ มีคนตายวันละ ๑ คนบ้าง ๒ คนบ้าง ถึงวัน ละ ๑๐ คนบ้าง พระเจ้าข้า” “ดูก่อนวิสาขา ถ้าคนเหล่านั้นเป็นบุตรหลานของเธอจริง เธอก็คงมีหน้าเปียกชุ่มด้วยน้ำตาโดยไม่มีวันแห้งเหือด วิสาขา คนในโลกนี้ ผู้ใดมีสิ่งเป็นที่รัก ๑๐๐ ผู้นั้นก็จะมีทุกข์ถึง ๑๐๐ ผู้ใดมีสิ่งเป็นที่รัก ๕๐ ผู้นั้นก็จะมีทุกข์ถึง ๕๐ เช่นกัน “ดูก่อนวิสาขา เราขอบอกเธอว่า ความทุกข์ ความเศร้าโศก ความพิไรรำพัน ที่คนทั้งหลายประสบกันอยู่ในโลกนี้ ก็เพราะอาศัยสัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รัก ถ้าไม่มีสัตว์หรือสัตว์อันเป็นที่รักแล้ว ความทุกข์ ความเศร้าโศก ความพิไรรำพันเหล่านั้นก็ไม่มี ผู้นั้นก็จะมีแต่ความสุข ดังนั้น ผู้ปรารถนาความสุขให้กับตนเอง ก็ไม่ควรทำสัตว์หรือสังขารให้เป็นที่รัก”

Видео อมตะนิทาน เรื่อง บุญนำพาวาสนาช่วย นางวิสาขา ปุปผวรรค อรรถกถาธรรมบท канала VihanTaweesak
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
23 ноября 2019 г. 8:05:51
00:32:23
Другие видео канала
กฏแห่งกรรม  เรื่อง  เหงา  ทุกข์เพราะเหงา  รู้สึกเหงากฏแห่งกรรม เรื่อง เหงา ทุกข์เพราะเหงา รู้สึกเหงาอมตะนิทาน เรื่อง กรรมใดใครก่อ พระนางสามาวดี อัปปมาทวรรค อรรถกถาธรรมบทอมตะนิทาน เรื่อง กรรมใดใครก่อ พระนางสามาวดี อัปปมาทวรรค อรรถกถาธรรมบทอมตะนิทาน เรื่อง วิธีการสร้างบุญบารมี ให้กับตนเองทำง่ายได้ผลมากอมตะนิทาน เรื่อง วิธีการสร้างบุญบารมี ให้กับตนเองทำง่ายได้ผลมากกฎแห่งกรรม  เรื่อง  จุดหมายชีวิต ภัยและเงื่อนไขของชีวิตกฎแห่งกรรม เรื่อง จุดหมายชีวิต ภัยและเงื่อนไขของชีวิตอมตะนิทาน เรื่อง ดับทุกข์เพราะลูก วิธีดับทุกข์ที่เกิดจากลูก พ่อแม่ควรรู้ไว้อมตะนิทาน เรื่อง ดับทุกข์เพราะลูก วิธีดับทุกข์ที่เกิดจากลูก พ่อแม่ควรรู้ไว้อมตะนิทาน เรื่อง ดับทุกข์ด้วยตนเอง วิธีอยู่กับความทุกข์ให้ได้อมตะนิทาน เรื่อง ดับทุกข์ด้วยตนเอง วิธีอยู่กับความทุกข์ให้ได้อมตะนิทาน เรื่อง จนทรัพย์แต่ไม่จนศรัทธา บัณฑิตสามเณร ปัณฑิตวรรค อรรถกถาธรรมบทอมตะนิทาน เรื่อง จนทรัพย์แต่ไม่จนศรัทธา บัณฑิตสามเณร ปัณฑิตวรรค อรรถกถาธรรมบทกฎแห่งกรรม  เรื่อง  เหตุเกิดเป็นมนุษย์  องค์ประกอบการเกิดและสำรวจตนเองกฎแห่งกรรม เรื่อง เหตุเกิดเป็นมนุษย์ องค์ประกอบการเกิดและสำรวจตนเองกฎแห่งกรรม  เรื่อง  หนี้บุญ หนึ้บาป  เกมแห่งกรรมของชีวิตกฎแห่งกรรม เรื่อง หนี้บุญ หนึ้บาป เกมแห่งกรรมของชีวิตอมตะนิทาน เรื่อง ต้นร้ายปลายดี ชัมพุกาชีวก พาลวรรค อรรถกถาธรรมบทอมตะนิทาน เรื่อง ต้นร้ายปลายดี ชัมพุกาชีวก พาลวรรค อรรถกถาธรรมบทกฏแห่งกรรม  เรื่อง  วิธีการ ปลดความทุกข์ ออกจากใจตัวตนเองกฏแห่งกรรม เรื่อง วิธีการ ปลดความทุกข์ ออกจากใจตัวตนเองบวชใจในเรือน เอาบ้านเป็นวัด ได้บุญมหาศาล โดย ท่านพุทธทาสบวชใจในเรือน เอาบ้านเป็นวัด ได้บุญมหาศาล โดย ท่านพุทธทาสอมตะนิทาน  เรื่อง  การฝึกใจ การตามดูใจของตัวเอง คำสอนหลวงพ่อชา สุภัทโท วัดหนองป่าพงอมตะนิทาน เรื่อง การฝึกใจ การตามดูใจของตัวเอง คำสอนหลวงพ่อชา สุภัทโท วัดหนองป่าพงอมตะนิทาน เรื่อง ศีลรักษา พระติสสะเถระ พราหมณวรรค อรรถกถาธรรมบทอมตะนิทาน เรื่อง ศีลรักษา พระติสสะเถระ พราหมณวรรค อรรถกถาธรรมบทกฏแห่งกรรม  เรื่อง  วิธีใช้หนี้พ่อแม่  คำสอนโดย หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม วัดอัมพวัน สิงห์บุรีกฏแห่งกรรม เรื่อง วิธีใช้หนี้พ่อแม่ คำสอนโดย หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม วัดอัมพวัน สิงห์บุรีการถวายน้ำเป็นบุญใหญ่มาก พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้ทำการถวายน้ำเป็นบุญใหญ่มาก พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้ทำทำดีได้ดีเสมอทำดีได้ดีเสมอกฎแห่งกรรม  เรื่อง  เหตุเกิดมารวย  เหตุใดจึงมีฐานะร่ำรวย ตอนที่ ๑กฎแห่งกรรม เรื่อง เหตุเกิดมารวย เหตุใดจึงมีฐานะร่ำรวย ตอนที่ ๑จิตผู้มีบุญที่ดึงดูดความเจริญ วิธีสร้างบุญที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์สูงสุดในชีวิต เห็นผลทันตา การแบกที่หจิตผู้มีบุญที่ดึงดูดความเจริญ วิธีสร้างบุญที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์สูงสุดในชีวิต เห็นผลทันตา การแบกที่ห
Яндекс.Метрика