Загрузка страницы

П. Бычков: Художник и его мир: топография кошмаров Босха

Лектор - Павел Бычков, аспирант Института всеобщей истории РАН.

Канал лектора - https://www.youtube.com/c/MYRDDIN93

Кто-то считал его психопатом, кто-то еретиком, а кто-то предполагал, что он знаком с оккультными практиками. Но так или иначе, его картины не оставляют равнодушными зрителей и через 500 лет. Мало кто из художников является настолько почитаемым и одновременно таинственным, как Босх.

Тем не менее, историки знают на удивление мало о жизни этого художника. Все, что действительно точно известно о Босхе, можно описать буквально в нескольких фразах. Он не оставил после себя каких-либо дневников, писем или автобиографии. Кроме того, его подпись стала брендом, Босха копировали, ему подражали, поэтому долгое время было неизвестно, какие из работ принадлежат именно ему. Однако новые подробности его биографии, а также источники вдохновения могут стать нам понятнее, если мы пристально рассмотрим его творчество в историческом и локальном контексте его родного города.

Поддержать проект (отправить донат):
- https://vk.com/app6887721_-190151507
- https://signummsk.ru/support
- https://paypal.com/paypalme/signummsk

Ссылки на другие платформы:
VK: https://vk.com/signummsk
Instagram: https://www.instagram.com/signum.moscow/
Facebook: https://www.facebook.com/signummsk/
Timepad: https://signum.timepad.ru/

Видео П. Бычков: Художник и его мир: топография кошмаров Босха канала Сигнум | Открытая академическая платформа
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”Д. Козолупенко. Человек пишущий: академическое письмо как “архив собственного самоустранения”[сигнум.сезон 1] Лекция 8. Другой под видом субъекта (Д. Гаспарян)[сигнум.сезон 1] Лекция 8. Другой под видом субъекта (Д. Гаспарян)И. Шевченко. Честно об искренностиИ. Шевченко. Честно об искренностиИ. Метревели. Симптом в психоанализе.И. Метревели. Симптом в психоанализе.Г. Зайцев. Есть ли кризис в современном искусстве? Академическая музыка на пересечении эпохГ. Зайцев. Есть ли кризис в современном искусстве? Академическая музыка на пересечении эпохЕ. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиЕ. Косилова. Лекция 8. Философия рок-музыки. Эстетическая ценность музыкиО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте АлигьериО. Седых. Флоренский и Данте. К 700-летнему юбилею кончины Данте Алигьери[сигнум.сезон 1] Лекция 2. И сотворил Бог субъекта (Д. Гаспарян)[сигнум.сезон 1] Лекция 2. И сотворил Бог субъекта (Д. Гаспарян)Ж. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиЖ. Тощенко. Парадоксальный человек-феномен общественного сознания и социальной практикиА. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?А. Рахманин. Почему религиоведение всё-таки наука?Р. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаР. Лошаков. Смысл априорности в “Критике чистого разума” КантаИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоИ. Лапшин. Экономическая этика Фомы АквинскогоЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаЭ. Ахмедова. Духовный кризис и литература Великобритании второй половины XIX векаТ. Шатунова. Философия киноТ. Шатунова. Философия киноСигнум - целый год с вами!Сигнум - целый год с вами!П. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиП. Громова. Русский литературный язык: от Пушкина до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиФ. Тагиров. Пол, любовь и сексуальность: от Античности до современностиЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЛ. Великанова. "Странные объекты": порождение психотического мираЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииЭ. Паин. Примордиализм и конструктивизм: о дополнительности двух начал в этносоциологииК. Бандуровский. Средние «средние» века.К. Бандуровский. Средние «средние» века.А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?А. Паткуль. Бытие и мышление - актуальная проблема?
Яндекс.Метрика