Загрузка страницы

Зло эпохи и зло мира: взгляды и судьбы европейской консервативной мысли первой половины XX в. (I)

Доклад на НМС кафедры социальной философии РУДН «Социальное знание: проблемы и перспективы» 31.03.22 г. Часть материала взята из моего курса "Традиция и консервативная мысль".

Аннотация: Первая половина XX века – это не просто эпоха, ушедшая в прошлое и существующая сегодня только на страницах учебников истории и в документальных кинолентах.
Это эпоха, которая затворила дверь за «длинным XIX в» и создала современность – пусть даже и став во многом «отрицательным примером» для будущего.
Эта эпоха сотворила новое зло, однако и ей самой были присущи свои собственные представления о зле – рожденные в драматическом лабиринте исторических решений, политических противостояний и борьбе старого и нового экономического порядка.
В эту же эпоху мы также наблюдаем, пожалуй, последнее мощное обращение к проблеме зла метафизического.

В докладе кратко представлены воззрения представителей европейской континентальной консервативной мысли этого периода (прежде всего, Германии и Франции) на социально-политическое и метафизическое зло, без обращения к которым наше понимание современности, ее исторических триумфов и поражений, ее тревог и ее собственного «зла» едва ли могло бы стать полноценным: Ш. Морраса, А. Карреля, В. Зомбарта, Х. Фрайера, А. Гелена, О.Шпенглера, Э.Ю. Юнга, Э. Юнгера и К. Шмитта.

Видео Зло эпохи и зло мира: взгляды и судьбы европейской консервативной мысли первой половины XX в. (I) канала Philipp Tagirov
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
4 мая 2022 г. 0:38:46
01:31:53
Другие видео канала
Постмодернизм и проблема подлинности. Часть 1.Постмодернизм и проблема подлинности. Часть 1.Пол, любовь и сексуальность: основные проблематизации  от Античности до современностиПол, любовь и сексуальность: основные проблематизации от Античности до современностиЧеловек и его проблематизация в основных антропологических парадигмахЧеловек и его проблематизация в основных антропологических парадигмахПознание и истина. Принцип отражения. Уровни чувственного и рационального познанияПознание и истина. Принцип отражения. Уровни чувственного и рационального познанияВозникновение философииВозникновение философииО практической ценности философииО практической ценности философииФилософские картины мираФилософские картины мираСправедливость и проблема легитимации государственной властиСправедливость и проблема легитимации государственной властиАнтропология экзистенциализма. Часть 3 (из 3)Антропология экзистенциализма. Часть 3 (из 3)Антропология экзистенциализма. Часть 2 (из 3)Антропология экзистенциализма. Часть 2 (из 3)Человек, сверхчеловек и последний человек у Ф НицшеЧеловек, сверхчеловек и последний человек у Ф НицшеАнтропология экзистенциализма. Часть 1 (из 3)Антропология экзистенциализма. Часть 1 (из 3)Философская антропология модерна   М Шелер, Х Плеснер, А Гелен, Э Кассирер   Часть 1Философская антропология модерна М Шелер, Х Плеснер, А Гелен, Э Кассирер Часть 1ТКМ. Лекция по работам "Пруссачество и социализм" и "Годы решений" О. ШпенглераТКМ. Лекция по работам "Пруссачество и социализм" и "Годы решений" О. ШпенглераФ.В. Тагиров. Философия истории. Цивилизационное развитиеФ.В. Тагиров. Философия истории. Цивилизационное развитиеФ.В.Тагиров.  Философия истории.   Модели истории.Ф.В.Тагиров. Философия истории. Модели истории.ТКМ. От "Царства количества" к принципу "Оседлать тигра" (Р.Генон, А.Кумарасвами, Ю.Эвола).ТКМ. От "Царства количества" к принципу "Оседлать тигра" (Р.Генон, А.Кумарасвами, Ю.Эвола).ТКМ. Метафизика социально-исторического процесса, Часть 1: 4 эпохи Ю.ЭволыТКМ. Метафизика социально-исторического процесса, Часть 1: 4 эпохи Ю.ЭволыТКМ. Метафизическая реализация человека с точки зрения перенниализмаТКМ. Метафизическая реализация человека с точки зрения перенниализмаТКМ. Традиция с точки зрения перенниализмаТКМ. Традиция с точки зрения перенниализма
Яндекс.Метрика