Momento Cultural 20 - El giro antropológico
En esta ocasión revisamos breves apartes de los escritos de tres hombres muy representativos de esa transición que llamamos Renacimiento. Son ellos: Giovanni Pico della Mirandola, Erasmo de Rotterdam y Michel de Montaigne.
IDEAS FUNDAMENTALES:
* El hombre es la cumbre de todo fundamentalmente por aquello que le es peculiar: la capacidad de hacerse a sí mismo.
* Dios sale del centro de la escena: solo aparece como fuente de la libertad irrestricta del hombre.
* "El dios encolerizado que les hizo nacer en el seno de estas miserias" = Dios aparece lejano, odioso, apenas necesario como explicación lejana del hecho de la existencia.
* El hombre es por naturaleza "estulto" (necio, irracional) y la especulación sobre el conocimiento es inútil y solo fuente de conflicto.
* Lo sensato es volver a la naturaleza y al "sentido común."
* Hay una cierta idealización del hombre primitivo; que luego, en Rousseau, se dará en forma de idealización de la infancia.
* El desprecio a la filosofía y a la teología es ante todo desprecio a la escolástica, y luego, a toda la Edad Media.
* Ni podemos saber mucho de quién es Dios ni es tan fácil erigirse como vocero suyo.
¿QUÉ SON LOS "MOMENTOS CULTURALES"?
Nuestros "momentos culturales" son oportunidad para formarnos en HUMANIDADES a partir del contacto con grandes textos de la historia. Todos sabemos que hoy, en la educación secundaria y universitaria, se ha enfatizado demasiado el aspecto matemático y tecnológico y por eso consideramos que viene bien buscar un poco de balance, aportando algo diferente.
La lista completa de estos Momentos está aquí:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRmr1_QLb8pcxkgGA5xzaWPvcA1_j9KMi
* * *
Más predicación en:
http://fraynelson.com/blog
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Página de los DOMINICOS en Colombia:
http://opcolombia.org
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* El hombre es la cumbre de todo fundamentalmente por aquello que le es peculiar: la capacidad de hacerse a sí mismo.
* Dios sale del centro de la escena: solo aparece como fuente de la libertad irrestricta del hombre.
* "El dios encolerizado que les hizo nacer en el seno de estas miserias" = Dios aparece lejano, odioso, apenas necesario como explicación lejana del hecho de la existencia.
* El hombre es por naturaleza "estulto" (necio, irracional) y la especulación sobre el conocimiento es inútil y solo fuente de conflicto.
* Lo sensato es volver a la naturaleza y al "sentido común."
* Hay una cierta idealización del hombre primitivo; que luego, en Rousseau, se dará en forma de idealización de la infancia.
* El desprecio a la filosofía y a la teología es ante todo desprecio a la escolástica, y luego, a toda la Edad Media.
* Ni podemos saber mucho de quién es Dios ni es tan fácil erigirse como vocero suyo.
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Nuestros "momentos culturales" son oportunidad para formarnos en HUMANIDADES a partir del contacto con grandes textos de la historia. Todos sabemos que hoy, en la educación secundaria y universitaria, se ha enfatizado demasiado el aspecto matemático y tecnológico y por eso consideramos que viene bien buscar un poco de balance, aportando algo diferente.
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