Norwid | Rozebrana (1881)
Z okazji Święta Konstytucji 3 Maja umieszczam tu skromną recytację małej ballady Cypriana Kamila Norwida "Rozebrana".
По случаю праздника - 232 годовщины принятия Конституции 3 Мая (1791) - скромное прочтение маленькой баллады Норвида "Rozebrana".
Циприан Камиль Норвид (1821 - 1883) - одна из самых энигматичных, значительных и трагических фигур польской культуры. Среди множества поэтических, драматических, философских произведений, а также рисунков, фрагментов и набросков особое место занимает небольшая, всего в две страницы, баллада "Rozebrana". Поэт с печальным драматизмом обыгрывает двойное значение слова "rozebrana". Конечно же, "rozebrana" - это, прежде всего, "раздетая". Однако словом "rozbiór" обозначается также то, что в русском языке называют "раздел" Польши между тремя империями - Австро-Венгерской, Прусской и Российской. Вот потому "доброжелатели" из баллады Норвида и советуют ей одеться в пестрые западно-восточные одежды, а польским патриотам - остепениться и перестать кричать о беззащитности своей родины перед лицом всего мира. Но, напоминает Норвид, именно так, в своей первозданной красоте, являлись миру сами боги.
Видео Norwid | Rozebrana (1881) канала Dr. Brazul-Bruszkowski
По случаю праздника - 232 годовщины принятия Конституции 3 Мая (1791) - скромное прочтение маленькой баллады Норвида "Rozebrana".
Циприан Камиль Норвид (1821 - 1883) - одна из самых энигматичных, значительных и трагических фигур польской культуры. Среди множества поэтических, драматических, философских произведений, а также рисунков, фрагментов и набросков особое место занимает небольшая, всего в две страницы, баллада "Rozebrana". Поэт с печальным драматизмом обыгрывает двойное значение слова "rozebrana". Конечно же, "rozebrana" - это, прежде всего, "раздетая". Однако словом "rozbiór" обозначается также то, что в русском языке называют "раздел" Польши между тремя империями - Австро-Венгерской, Прусской и Российской. Вот потому "доброжелатели" из баллады Норвида и советуют ей одеться в пестрые западно-восточные одежды, а польским патриотам - остепениться и перестать кричать о беззащитности своей родины перед лицом всего мира. Но, напоминает Норвид, именно так, в своей первозданной красоте, являлись миру сами боги.
Видео Norwid | Rozebrana (1881) канала Dr. Brazul-Bruszkowski
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
«Я сам» на просторе | Албертс Бэлс (Alberts Bels)Нагота (глава 9) | Зигмундс Скуиньш (Zigmunds Skujiņš)Разговор с Анакреонтом | Михайло Ломоносов (Иное измерение русской культуры)Жертвы | Рудите Калпиня (Rudīte Kalpiņa)Unknown electronic ambient musicКлявис | Кончилась зима – такая же, как и прошлая (Aivars Kļavis)1.V.1904 | Дневник во время войны | Гарин (Михайловский)Довольно! | Владимир Бенедиктов (Иное измерение русской культуры)Быть может... | Владис Спаре (Vladis Spāre)Adam Mickiewicz | Powrót tatyRussian accordionist plays "Katiusha" in the underground passage in MoscowВсё из-за дурёхи Паулины | Визма Белшевица (Vizma Belševica)Towards In-Depth Inclusivity: From Compartmentalisation to Personal SustainabilityСчастье - несчастье | Владимир Бенедиктов (Иное измерение русской культуры)Подростки | Н. Г. Гарин-Михайловский (Иное измерение русской культуры)Вопросы | Владимир Бенедиктов (Иное измерение русской культуры)Іван Франко. Boa constrictor | 2Флобер - Воспитание чувств - часть 3, глава 4 (аудиокнига)Флобер - Воспитание чувств - часть 3, глава 2 (аудиокнига)Флобер - Воспитание чувств - часть 2, глава 5 (аудиокнига)