ЛЕНЬ В НАМАЗЕ - Предупреждение Аллаха | Омар Сулейман

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UC_q_20xtImttVplq3z7vabw/join

Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: https://www.patreon.com/DawahMission
PayPal: https://www.paypal.me/missiondawah
Сбербанк Visa: 4276 5500 9382 4665
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!

Лень в намазе (молитве) - Шейх Омар Сулейман.

Мои братья сестры, одним из самых трудных вопросов, который нам следовало бы задавать себе — это насколько искренни наши намерения? Есть ли в них ихлас или нет?

Может оказаться так, что, когда вы искренни, вы сами не можете разобраться насколько вы действительно искренни, то есть вы постоянно ставите себя перед отчётом и всё время пересматриваете свои намерения, вплоть до того, что иногда у вас возникает чувство, (с учётом нашего времени, когда всё у всех на виду) и вы, как казалось, уже наполовину выполнили какое-то благое деяние, как вдруг у вас возникает мысль, «мне кажется, что я делаю это не ради Аллаха, Субханаху ва Та’аля – мне кажется, что тут заложен какой-то другой интерес, и он будто поедает искренность моего намерения, и я уже не уверен, является ли это благое дело исключительно ради Аллаха Субханаху ва Та’аля или же нет. Начиналось всё вроде бы нормально, но теперь я не уверен.

Порой это может войти в привычку. Вы начинаете ощущать сладость рия (фальши) вместо ихласа, но, как и в случае любого греха, эта сладость кратковременна, и несёт с собой необратимые последствия. И вот это уже сладость похвалы - мимолётная сладость похвалы, которую вы начинаете жаждать снова и снова; вы постоянно ищите её. И внутри вас уже мучает конфликт противоречивых мыслей, разных факторов, переживаний - с одной стороны, казалось бы, я должен делать добро, мне нужно идти вперёд и не останавливаться, но с другой стороны спрашивается «неужели мне так и придётся жить в сомнении, или же всё-таки лучше чего-нибудь предпринять»?

В конце концов вы сами, как никто больше, должны давать отчёт своим намерениям. Потому что если кто-то начинает сомневаться в ваших намерениях, ставить их под вопрос, и вам это кажется куда серьёзнее, чем ваша собственная самооценка, то получается, что вы больше озабочены мнением других, нежели мнением Аллаха Субханаху ва Та’аля, ведь в конечном итоге вы стараетесь представить себя в лучшем свете только перед Ним.

Аллах, Субханаху ва Та’аля, сказал: «Я Единственный у Кого не может быть приобщаемого Мне сотоварища. Всякий, кто совершит деяние, и примешает к своему намерению, приобщит ко Мне сотоварища в совершении своего деяния, то их деяния, как и они сами, будут отвергнуты.» Потому что когда ты примешиваешь к своему искреннему поступку, совершаемому ради Аллаха Субханаху ва Та’аля, и добавляешь к нему кого-то ещё, то это равносильно приобщению сотоварища Аллаху Субханаху ва Та’аля в своём начинании.

Каковы же признаки таких двояких намерений? Понятно, что бывают люди, которые совершают что-то ради Аллаха Субханаху ва Та’аля но при этом знают, что они делают это ради других целей, помимо Аллаха Субханаху ва Та’аля, под воздействием социального давления, или какой-то выгоды, или признания, или же каких-то привилегий связанных со славой или известностью как человека с праведным характером, о таких людях Аллах, например, говорит: «Которые небрежны к своим молитвам» (да простит и убережёт нас Аллах) все сталкиваются с забывчивостью в совершении молитвы, но есть люди которые совсем не следят за своей молитвой, они совершают её потому что так принято, и их мысли сосредоточены на чём угодно, только не на самой молитве, в конце концов со стороны все выглядит как молитва, хотя в голове сплошная рассеянность, и ни у кого нет доступа к чужим мыслям, поэтому со стороны кажется, что они молятся и всё нормально. Это первое - когда всё это не более чем наигранная показуха, без всяких внутренних восприятий.

Второе – это отсутствие мотивации, как сказано: когда они просыпаются, или же встают на молитву, они плетутся неохотно, ленятся, без всякой мотивации. Почему? Всё тоже самое - потому что они встают на молитву, лишь для того, чтобы показаться, но молитвы как таковой нет, соответственно нет и мотивации, молитва лишена внутренней искренности. Она просто наигранна. Очень опасно оказаться в такой ситуации. #намаз #лень #молитва

Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: https://www.youtube.com/DawahMission?sub_confirmation=1
☪ Наш инстаграм: https://www.instagram.com/missiondawah/
☪ Наша группа в Telegram: https://www.t.me/dawahmission

ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.

Видео ЛЕНЬ В НАМАЗЕ - Предупреждение Аллаха | Омар Сулейман канала Миссия Dawah