Йога Васіштхі 2 09 22

Эфир 2.09.22: "То, что называется «тобой», знает внешние формы и внутренние психологические состояния. Когда ослабляется то, что не ты, и все лучше видится твоя собственная природа, в его свете мир ощущается, как простое ощущение. Когда человек утвердился в сознании, этот кажущийся мир пропадает, как сновидение в состоянии глубокого сна.

Зная, что удовольствия являются ужасными болезнями, что родственники — это привязанности, богатство — источник несчастий, следует оставаться со своим высшим Я. Несознание является самсарой и бытие в собственном сознании — огромное благо. Потому человек должен оставаться собой, как пустота сознания. Я — ни я, ни объекты, ни кажущийся мир; я есть Брахман, высочайшее спокойствие, в которое я вошел. Брахман-сознание не знает создание-сознание и наоборот, как сновидящий не видит состояния глубокого сна и глубоко спящий не видит снов. Просветленный видит и Брахмана, и мир как состояния бодрствования и сна. Потому он знает все это так, как оно есть.
Как там, где есть солнечный свет, есть и освещение, так и где есть ощущение бессущности объектов мира, там возникает духовное пробуждение. Единственная реальность — это то, что это высшая сущность космического сознания танцует в каждом атоме существования. Кто может измерить неизмеримое или посчитать бесконечное? Этот прекрасный космический танец, который ты видишь перед собой, О Рама, является только игрой бесконечного сознания. Спящий человек, когда он не в состоянии глубокого сна, становится ареной для игры сновидений; таким же образом, сознание, когда оно не в само-осознании, является кажущимся семенем этого кажущегося мира. Медитируй на сознании и живи в пробужденном состоянии как во сне, свободный от психологических стрессов.
Духовно просветленный и живущий в бодрствовании, напоминающем глубокий сон, находится в состоянии, которое известно как свабхава и это состояние приводит к освобождению. Утвердившийся в Брахмане и не видящий разницы между Брахманом и «миром», живет в этом мире, тоже не создавая разделения между субъектом, объектом и их взаимодействием и потому у него отсутствует чувство деятеля. Его глаза видят все, как оно есть, и для него нет ни единства, ни многообразия."

Йога Васиштхи

------

Те, що називається "тобою", знає зовнішні форми та внутрішні психологічні стани. Коли те, що не ти, слабшає, і твоя власна природа все краще бачиться, у його світлі світ відчувається як просте відчуття. Коли людина утвердилася у свідомості, цей уявний світ зникає, як сновидіння в стані глибокого сну.

Знаючи, що задоволення - це жахливі хвороби, що родичі - це прихильність, багатство - це джерело нещастя, слід залишатися зі своїм вищим Я. Несвідомість є самсарою, і буття у власній свідомості є величезним благом. Тому людина повинна залишатися собою, як порожнеча свідомості. Я - ні я, ні об'єкти, ні видимий світ; я - Брахман, найвищий спокій, в який я увійшов. Брахман-свідомість не знає істоти-свідомості і навпаки, як сновидець не бачить стану глибокого сну і глибоко сплячий не бачить снів. Просвітлений бачить і Брахмана, і світ як стан неспання і сну. Тому він знає все це так, як воно є.

Як там, де є сонячне світло, є і освітлення, так і там, де є відчуття безсутності об'єктів світу, відбувається духовне пробудження. Єдина реальність полягає в тому, що ця вища сутність космічної свідомості танцює в кожному атомі існування. Хто може виміряти незмірне або порахувати нескінченне? Цей прекрасний космічний танець, який ви бачите перед собою, О Рама, є лише грою нескінченної свідомості. Спляча людина, коли вона не в стані глибокого сну, стає ареною для гри сновидінь; таким же чином, свідомість, коли вона не в самоусвідомленні, є уявним насінням цього уявного світу. Медитуйте на свідомості і живіть у пробудженому стані, як уві сні, вільний від психологічного стресу.

Духовно просвітлений і живе в неспання, що нагадує глибокий сон, перебуває в стані, відомому як свабхава, і цей стан призводить до звільнення. Той, хто закріпився в Брахмані і не бачить різниці між Брахманом і "світом", живе в цьому світі, також не створюючи поділу між суб'єктом, об'єктом і їх взаємодією, і тому не має почуття діяча. Його очі бачать все, як воно є, і для нього немає ні єдності, ні різноманітності.

---
Плейлист " Йога Васиштхи https://www.youtube.com/playlist?list=PLrKPBnY9Th2TowrhFrIo2E9nVbQDsYTBB

Видео Йога Васіштхі 2 09 22 канала Центр навчання Трансцендентальної медитації