太剛課書之課

大家好，今天要談論的主題是：太剛課書之課

言必有果者，課也。
在巡天(墨天)易經月光日25日，鳳凰傳說產生之山下邊，
有一隻看似非常精明的猴子，在那邊走來走去跑來跑去，
像是在找尋主人似的。
在猴子時常活動出入的地方，有一山洞。
當走進山洞沿著山洞，
愈走進去時山路愈走愈大，
直到一非常大，儼如一宮殿大般的褔地洞天。
在洞口的前方是一平地，
在平地的遠前方，有一金河直流而來。
在洞口的前方，即向洞口的左方圍繞著，後沿著東方而去。

太剛課書者，言必有果之天書。也是巡天(墨天)易經之最精華部。
太剛天書者，其是一卜筮之天書也。
所謂課者，
卜筮後言必有果之 卜筮名稱也。
所謂易經必可卜筮必可課。
如果一部書或稱易經，當不可卜筮或課者非易經也。

在這宛如宮殿般的福地洞天裏，
在山洞之正殿上，
坐了一位元神是鳳，右手拿著柳樹。看上去像似觀音娘娘的主神。
在主神觀音娘娘的 右前方還擺了一竹桶，
竹桶內還裝有54支竹簽。
問之？
外面一般竹桶內不是用60、64支 或81、108支等。為何這裏用54支呢？
觀音娘娘答曰：
前面守洞口之神猴，
其身上帶有一本無字天書，此天書之名稱就叫太剛課書。
課者，
卜筮占卜運籌之另一名稱也。
而真正太剛課書 在行課之主神幫助者，即是隨鳳而來之柳神也。
太剛課書之課者，其與其他卜筮等不同之㸃有三：
一、用課要有金河當依靠依據。如此才可言必有果也。
二、用課者本身必要有三通。此三通就是天眼通、心通、及漏盡通等三通。
三、用課者本身必要領有天命替天行道。才可得觀音娘娘來相助也。
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賴光會(夷吾真人)
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