[3분 인문학] 사상과 오행의 차이(선천팔괘, 후천팔괘) _241010
사상(四象)과 오행(五行)의 차이요?
사상도 오행과 하나로 만날 수 있는데요
선천 사상과 후천 사상을 나누자면
나눠볼 수도 있죠
또 선천 오행, 후천 오행을 말할 수도 있죠
사상과 오행이 각자
선천(先天)과 후천(後天)이 다 있어요
다만 사상(四象), 네 가지로 나눠볼 때는
보통 정태적 분석, 오행은 동태적 분석
이렇게 보시면 됩니다
넷으로 찢어져만 있잖아요, 사상(四象)은?
오행(五行)은요, 가운데 중심
주재자가 생겨가지고
오행은 '행할 행(行)' 자 써 놓은 이유가
움직인다는 겁니다. 작동한다는 겁니다
그래서 오행은 이름부터가
오행(五行)이라고 하는 게
동태적 분석이고요, 주로
사상(四象)은 정태적인 분석
지수화풍(地水火風)으로 이렇게
찢어놓고 분석하는 방식
사상의 가운데 중심이 생기면
또 오행(五行)이 돼요
그래서 사상은 주로 선천 갖고 말하고
오행은 주로 후천으로 말하는데
따지다 보면 오행도 선천의 원판이
있을 거 아니에요?
오행으로 작용하게 만드는 원판
사상도, 후천(後天) 세계에서도
넷만 찢어서만 보면 후천 세계에서도
사상을 말할 수 있을 거 아니에요?
천지(天地), 이게 선천, 주로 선천입니다.
보세요! 이 화(火)가 태양이잖아요?
수(水)는 달이고, 풍(風)은 하늘이고,
지(地)는 땅이고. 그렇죠?
그러니까 이게 지금 하늘과 땅,
해와 달이 우주 본판이죠
요게 선천(先天)이라는 거예요, 선천
선천은 딱 이렇게 틀이 잡혔어요
그래서 이 어느 별에서 바라볼 때
하늘이 위에, 땅이 아래에
해와 달이 비춰주게 돼 있어요, 공식이
이게 이제 선천
그래서 선천 팔괘(先天八卦)가
이 원리로 돼 있습니다
이것도 태극으로 이렇게 하면
이렇습니다. 선천 팔괘(先天八卦)
건괘(☰), 이괘(☲), 지괘(곤☷), 물괘(감☵)
선천 팔괘는 사상의 모습을 하고 있죠
후천 팔괘는요 오행입니다
여기 이괘(☲), 감괘(☵), 진괘(☳), 진목
여기 태괘(☱), 태금(兌金)
가운데 토(土) 자리를 곤괘(☷)랑 간괘(☶)
둘이 여기(☶)는 산이고
여기(☷)는 그냥 평지거든요
둘 다 토(土)죠
토(土)가 양쪽에 찢어놔서 그렇지
토(土) 작용을 가운데에서 한다는 거예요
진(震)는 목 기운, 화(火)는 불기운,
태(兌☱)는 금 기운 쇠, 감괘(☵)는 물이죠
그럼 이것도 태극인데
이거는 후천 돌아가는 거죠
불(☲)과 물(☵)이 주도합니다
그래서 불이 위에, 물이 아래에 있으면서
순환하는 거죠, 계속
여기는 하늘(☰)이 위에, 배(☷)가 아래에
자 보세요! 사람 몸뚱이요
머리는 하늘(☰), 배는 땅(☷)
눈은 태양(☲)에 해당합니다, 불
귀는요, 달(☵)에 해당해요
형체 없는 소리를 듣는 거는, 음
빛나는, 빛을 보는 건 눈. 해와 달
천지화수(天地火水) 요거는
딱 고정돼 있죠. 선천이에요
선천 틀을 갖고 있고 요거는 안 움직입니다만
이 안에서 불과 물은요
열기와 냉기는, 수기는 계속 순환합니다
그렇죠? 이게 선·후천 돌아가는 거예요
그래서 오행은 좀 동태적으로,
사상은 정태적으로 분석하는 거다
그런데 후천 사상을 말할 수도 있습니다
왜냐? 후천 사상을 말하면요
자, 여기가 화(火), 수(水). 이 목(木)은요?
이 목은 바람이랑 통해요. 풍(風)
화(火), 수(水). 금(金)은 땅이죠?
자, 이것도 가능해요. 이게 후천 사상이에요
화(火), 풍(風), 지(地), 수(水)
풍(風) 지(地), 천(天) 지(地), 수(水) 화(火)
이렇게 배당이 되면 후천 사상
선천 사상, 후천 사상
이게 후천 오행인데, 이 오행도
이 금목수화토(金木水火土) 오행도
선천에 태극 안에
선천에도 오행이 있을 거 아니에요?
그래서 오행이 상생(相生) 방향으로
이렇게, 목화토금수로 있으면 선천으로 보고
오행은요, 이제 찢어서 후천으로 볼 때는
상극(相剋)으로 돌 때는 후천으로
상극일 때는 뭐가 바뀌죠?
토(土), 목(木), 수(水), 화(火),
여기 금(金)과
화(火), 금(金)과 화(火)만 바뀝니다
그러면 상극(相剋)이 돼요
요거를 이제 후천으로 봅니다, 오행에서는
상생, 이 기본적인 오행은 상생, 선천으로
요 정도만 할게요
'천부경'에서 한번 했었고,
'주역 강의'에는 기본적으로 했고요
검수 : 선종, 보급형
(241010 양덕LIVE)
- 유튜브 Q&A LIVE 목20시·토16시·일17시 (월2-3회 강의 있는 토요일 휴방)
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- ARS 후원 : 1877-1974
- 문의 : 02-322-2537 / help@hihd.co.kr
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사상도 오행과 하나로 만날 수 있는데요
선천 사상과 후천 사상을 나누자면
나눠볼 수도 있죠
또 선천 오행, 후천 오행을 말할 수도 있죠
사상과 오행이 각자
선천(先天)과 후천(後天)이 다 있어요
다만 사상(四象), 네 가지로 나눠볼 때는
보통 정태적 분석, 오행은 동태적 분석
이렇게 보시면 됩니다
넷으로 찢어져만 있잖아요, 사상(四象)은?
오행(五行)은요, 가운데 중심
주재자가 생겨가지고
오행은 '행할 행(行)' 자 써 놓은 이유가
움직인다는 겁니다. 작동한다는 겁니다
그래서 오행은 이름부터가
오행(五行)이라고 하는 게
동태적 분석이고요, 주로
사상(四象)은 정태적인 분석
지수화풍(地水火風)으로 이렇게
찢어놓고 분석하는 방식
사상의 가운데 중심이 생기면
또 오행(五行)이 돼요
그래서 사상은 주로 선천 갖고 말하고
오행은 주로 후천으로 말하는데
따지다 보면 오행도 선천의 원판이
있을 거 아니에요?
오행으로 작용하게 만드는 원판
사상도, 후천(後天) 세계에서도
넷만 찢어서만 보면 후천 세계에서도
사상을 말할 수 있을 거 아니에요?
천지(天地), 이게 선천, 주로 선천입니다.
보세요! 이 화(火)가 태양이잖아요?
수(水)는 달이고, 풍(風)은 하늘이고,
지(地)는 땅이고. 그렇죠?
그러니까 이게 지금 하늘과 땅,
해와 달이 우주 본판이죠
요게 선천(先天)이라는 거예요, 선천
선천은 딱 이렇게 틀이 잡혔어요
그래서 이 어느 별에서 바라볼 때
하늘이 위에, 땅이 아래에
해와 달이 비춰주게 돼 있어요, 공식이
이게 이제 선천
그래서 선천 팔괘(先天八卦)가
이 원리로 돼 있습니다
이것도 태극으로 이렇게 하면
이렇습니다. 선천 팔괘(先天八卦)
건괘(☰), 이괘(☲), 지괘(곤☷), 물괘(감☵)
선천 팔괘는 사상의 모습을 하고 있죠
후천 팔괘는요 오행입니다
여기 이괘(☲), 감괘(☵), 진괘(☳), 진목
여기 태괘(☱), 태금(兌金)
가운데 토(土) 자리를 곤괘(☷)랑 간괘(☶)
둘이 여기(☶)는 산이고
여기(☷)는 그냥 평지거든요
둘 다 토(土)죠
토(土)가 양쪽에 찢어놔서 그렇지
토(土) 작용을 가운데에서 한다는 거예요
진(震)는 목 기운, 화(火)는 불기운,
태(兌☱)는 금 기운 쇠, 감괘(☵)는 물이죠
그럼 이것도 태극인데
이거는 후천 돌아가는 거죠
불(☲)과 물(☵)이 주도합니다
그래서 불이 위에, 물이 아래에 있으면서
순환하는 거죠, 계속
여기는 하늘(☰)이 위에, 배(☷)가 아래에
자 보세요! 사람 몸뚱이요
머리는 하늘(☰), 배는 땅(☷)
눈은 태양(☲)에 해당합니다, 불
귀는요, 달(☵)에 해당해요
형체 없는 소리를 듣는 거는, 음
빛나는, 빛을 보는 건 눈. 해와 달
천지화수(天地火水) 요거는
딱 고정돼 있죠. 선천이에요
선천 틀을 갖고 있고 요거는 안 움직입니다만
이 안에서 불과 물은요
열기와 냉기는, 수기는 계속 순환합니다
그렇죠? 이게 선·후천 돌아가는 거예요
그래서 오행은 좀 동태적으로,
사상은 정태적으로 분석하는 거다
그런데 후천 사상을 말할 수도 있습니다
왜냐? 후천 사상을 말하면요
자, 여기가 화(火), 수(水). 이 목(木)은요?
이 목은 바람이랑 통해요. 풍(風)
화(火), 수(水). 금(金)은 땅이죠?
자, 이것도 가능해요. 이게 후천 사상이에요
화(火), 풍(風), 지(地), 수(水)
풍(風) 지(地), 천(天) 지(地), 수(水) 화(火)
이렇게 배당이 되면 후천 사상
선천 사상, 후천 사상
이게 후천 오행인데, 이 오행도
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선천에 태극 안에
선천에도 오행이 있을 거 아니에요?
그래서 오행이 상생(相生) 방향으로
이렇게, 목화토금수로 있으면 선천으로 보고
오행은요, 이제 찢어서 후천으로 볼 때는
상극(相剋)으로 돌 때는 후천으로
상극일 때는 뭐가 바뀌죠?
토(土), 목(木), 수(水), 화(火),
여기 금(金)과
화(火), 금(金)과 화(火)만 바뀝니다
그러면 상극(相剋)이 돼요
요거를 이제 후천으로 봅니다, 오행에서는
상생, 이 기본적인 오행은 상생, 선천으로
요 정도만 할게요
'천부경'에서 한번 했었고,
'주역 강의'에는 기본적으로 했고요
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1 декабря 2024 г. 10:00:08
00:05:11
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