Загрузка страницы

Снежный человек - психологический портрет. Александр Белов 17. 06. 2023 г.

Снежный человек – психологический портрет. Александр Белов 17.06.2023 г.

Весьма интересно было бы посмотреть, за счет чего происходит приспособление к существованию в дикой природе у бывших людей.
Про снежных людей наслышаны многие. Однако отнюдь не все верят, что они существуют на самом деле. И в самом деле, гоминологам не удается пока предъявить живого снежного человека скучающей и жаждущей развлечения публике.
Причина банальна – скорее всего снежные люди окончательно повывелись. В современном мире им совсем не осталось пространства для существования – их природные места обитания все более и более осваиваются современными людьми.
Экологические ниши, в которых обитали снежные люди в историческое время, все время сжимались как шагреневая кожа. Происходило это под воздействием культурных людей, которым претило такое соседство. Конечно, можно обвинять культурных людей, целенаправленно уничтожавших диких людей в отсутствии экологического сознания. Но шкурные интересы культурных людей преобладали в прошлом. Соседство с дикими людьми, особенно когда их было много, не сулило ничего хорошего. Отсутствие тормозов, не умение управлять своей эмоциональностью, желание украсть и завладеть продуктами питания, вещами, детьми и женщинами характеризует снежных людей на протяжение исторического сосуществования с ними.
По мнению автора, такие не самые лучшие психологические качества возникли по причине отсутствия речи, потерянной предками снежных людей в далеком прошлом. Об отсутствии речи у снежных людей ведут речь многие очевидцы. Сошлемся на книгу Бориса Поршнева. («Загадка снежного человека»: современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах. / Борис Поршнев. М.: Эксмо: Алгоритм. 2012. – 560 с.) Речь и мышление связаны друг с другом. По мере развития речи у растущего человека формируется мышление. Приходит понимание, что можно делать, а что нельзя. Социальное сознание позволяет не только сообщать собеседникам разнообразные просьбы и пожелания, но и исполнять чужие просьбы и пожелания. Это позволяет индивидам плодотворно действовать на взаимовыгодной основе. При помощи речи выстраиваются сложные социальные отношения, которые невозможны были бы при ее отсутствии.
Взаимовыгодное взаимодействие позволяет добиться разделения труда и наиболее полно удовлетворять потребности индивидов. Кроме того, самодостаточный сложно устроенный социум является площадкой для выработки новых представлений и когнитивной познавательной деятельности индивидов. Отсюда вполне очевидно и понятно стремление культурных людей создавать все новые и новые социальные связи и отношения, которые в свою очередь облегчают коммуницирование и познание.
Однако у людей с детства не обученных речи, отсутствуют навыки культурного общения и взаимодействия. Такие люди словно бы на всю жизнь остаются маленькими детьми – для которых существуют в первую и во вторую очередь их биологические потребности. Познавательная деятельность, основанная на абстрактных понятиях и представлениях, для них не доступна. Хорошо известно, что маленькие дети эгоцентрики, в силу неразвитости их мышления. Для них не существуют чужие т.з. По мере воспитания и взросления эгоцентрический тип мышления заменяется социальным. Социализация детей происходит при помощи речи и тех образов и представлений, которые воспринимаются детьми с помощью социализированных взрослых.
Снежные люди - это эгоцентрики. Период детства растянулся у них на всю жизнь, а речь так и не возникла.
По всей видимости, эмоциональные восклицания (рычание, смех, плач) и междометия являются основой языка снежных людей. И этот язык, в силу своей неразвитости, не способен передавать сложные синтаксические конструкции и служить основой для создания сложных представлений (ментальных репрезентаций).
Человек культурный в отличие от снежных людей и животных способен не только коммуницировать при помощи речи, но и при помощи внутренней речи (проговариваемой про себя) создавать в своем воображении постоянно изменяемые образы и представления, которые изменяются под воздействием внешней и внутренней речи в большей степени, чем под воздействием внешних стимулов.
Иными словами, мышление культурных людей замкнуто само на себя. Человек живет своими представлениями о себе и мире, постоянно их изменяя. Размышление при помощи логики доступно людям. И это позволяет им принимать правильные решения. При этом мышление культурного человека основано на мировоззрении, которое он воспринимает с детства от родителей и воспитателей, и которое объединяет ту или иную группу людей. При этом мышление очень гибкое. Оно позволяет с легкостью менять предмет размышлений и переходить с одной мировоззренческой модели на другую, с одного умопостигаемого предмета на другой. За каждым вновь создаваемым образом стоит группа понятий и смыслов.
Такой тип мышления не доступен снежным людям и животным. Если ребенка с детства не воспитывать, то удовлетворение биологических потребностей для него будет иметь решающее значение...

Видео Снежный человек - психологический портрет. Александр Белов 17. 06. 2023 г. канала Энтропиологический институт
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
22 июня 2023 г. 1:24:26
00:50:51
Другие видео канала
Наука и философия - одно. Точка. Часть 7. Ольга Васюкова психолог-когнитивистНаука и философия - одно. Точка. Часть 7. Ольга Васюкова психолог-когнитивистСнежный человек как опровержение теории эволюции. Александр Белов 16.09.2023 г.Снежный человек как опровержение теории эволюции. Александр Белов 16.09.2023 г.Дикий (снежный) человек. Опыт художественного отображения. Александр Белов 12.09.2023 г.Дикий (снежный) человек. Опыт художественного отображения. Александр Белов 12.09.2023 г.Размышление. Ирина КлимоваРазмышление. Ирина КлимоваКак быть здоровым и бессмертным. Марина Мельникова натуропатКак быть здоровым и бессмертным. Марина Мельникова натуропатЭтническая психология: вопросы остались. А. Белов, О. Войветкина, Г. МурсалиеваЭтническая психология: вопросы остались. А. Белов, О. Войветкина, Г. МурсалиеваЭтнические миниатюры. Психология. Александр Белов, Ольга Войветкина, Гюльтакин МурсалиеваЭтнические миниатюры. Психология. Александр Белов, Ольга Войветкина, Гюльтакин МурсалиеваЭтническая психология. Табуированная наука? Александр Белов, Ольга Войветкина, Гюльтакин МурсалиеваЭтническая психология. Табуированная наука? Александр Белов, Ольга Войветкина, Гюльтакин МурсалиеваПамяти Владимира Высоцкого посвящается...Памяти Владимира Высоцкого посвящается...Гипотеза об устройстве астрологии. Продолжение. Дамир КаменевГипотеза об устройстве астрологии. Продолжение. Дамир КаменевО Духе. Продолжение. Николай Михайлович ТитовО Духе. Продолжение. Николай Михайлович ТитовГиперборея. Сергей КоваленкоГиперборея. Сергей КоваленкоКто такой снежный человек. Александр Белов. 24.06.2023 г.Кто такой снежный человек. Александр Белов. 24.06.2023 г.ВИВАТОН: РЕАБИЛИТАЦИЯ РАНЕНЫХ И БОЛЬНЫХ. Встречи с академиком Савеловым -Дерябиным А. М.ВИВАТОН: РЕАБИЛИТАЦИЯ РАНЕНЫХ И БОЛЬНЫХ. Встречи с академиком Савеловым -Дерябиным А. М.Новая концепция Души и Духа. Продолжение. Андрей Сафронов исследователь аномальных явленийНовая концепция Души и Духа. Продолжение. Андрей Сафронов исследователь аномальных явленийСканирование оберега. Юрий ЛушниченкоСканирование оберега. Юрий ЛушниченкоСовременное представление о гоминидах. Игорь Дмитриевич Бурцев к.и.н., рук. межд. центра гоминологииСовременное представление о гоминидах. Игорь Дмитриевич Бурцев к.и.н., рук. межд. центра гоминологииСнежный человек. Исторический очерк. Александр Белов 10.06.2023 г.Снежный человек. Исторический очерк. Александр Белов 10.06.2023 г.Базовые основания науки, не по-европейски. Владимир Чванов руководитель клуба "Космос"Базовые основания науки, не по-европейски. Владимир Чванов руководитель клуба "Космос"Идея матрешки. Сергей КоваленкоИдея матрешки. Сергей Коваленко
Яндекс.Метрика