Игорь Цыба - Закон и Благодать (семинар 2/2)
Богослужение - 12/08/2017г., проповедь, семинар.
Славянский Христианский Центр: http://slaviccenter.com
Семинар по Посланию апстола Павла к Галатам (в двух частях) - "Закон и Благодать".
«Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа» (Ин. 1:17)
Автор письма к галатам дважды называет себя Павлом: при приветствии (1:1) и по ходу письма (5:2). Большая часть первых двух глав носит автобиографический характер и хорошо согласуется с описанием жизни и служения Павла в книге Деяний Апостолов. С богословской точки зрения послание полностью соответствует тому, о чем учил Павел и в других своих посланиях, таких как например Послание к Римлянам.
Кому адресовано. Послание к Галатам было написано "церквам Галатийским" (1:2). Скорее всего это были южные районы Галатии, включавшие города Антиохию, Иконию, Листру и Дервию, т. е. города, где апостол побывал прежде, во время своего первого миссионерского путешествия (Деян. 13-14).
Место и время написания. Послание было написано из Антиохии Сирийской примерно в 48 году, незадолго перед Иерусалимским собором (Деян. 15 гл.). Павел и Варнава возвратились в Антиохию по окончании первого миссионерского путешествия. Там их посетил апостол Петр, пришедший из Иерусалима, имел с ними общение; там же он перестал вкушать пищу вместе с христианами из язычников и был публично обличен Павлом за свое неподобающее поведение.
Между тем, в южно-галатийские церкви проникли лжеучители законнического толка, которые отрицали апостольский авторитет Павла и учили, что обрезание необходимо для спасения. Быстро и решительно отреагировав на поведение Петра и на опасность соскальзывания галатийских верующих на позиции законничества, Павел и написал это строгое послание - прежде, чем отправиться на собор в Иерусалиме.
Цель написания. Иудаисты, проникшие в галатийские церкви, не только дискредитировали Павла, но и проповедовали лже-евангелие. Так Павел столкнулся с необходимостью отстоять и апостольство свое и учение, чему и посвящает две первые главы Послания. В этом автобиографическом разделе он убедительно показывает, что и то и другое явилось результатом откровения, полученного им от воскресшего Христа.
В главах 3 и 4 апостол отстаивал истинность доктрины о благодати, то есть об оправдании только по вере. В заключение, чтобы показать, что христианская свобода не санкционирует вседозволенности, в главах 5 и 6 апостол учит, что христиане должны жить силою Духа Святого, и что когда они так поступают, в жизни их являют себя не дела плоти, а плоды Духа Святого.
Послание к Галатам было написано для оказания помощи в опасной ситуации. Цель его состояла в том, чтобы удержать первых христиан от возвращения к Моисееву закону, чтобы вернуть их в сферу действия благодати и веры. В нем звучит проникнутое убежденностью и сильным чувством утверждение, что спасение дается не делами, а верою, и сегодня это положение столь же актуально и верно, как тогда, когда было сформулировано впервые.
Видео Игорь Цыба - Закон и Благодать (семинар 2/2) канала Иисус Христос - Спаситель мира
Славянский Христианский Центр: http://slaviccenter.com
Семинар по Посланию апстола Павла к Галатам (в двух частях) - "Закон и Благодать".
«Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа» (Ин. 1:17)
Автор письма к галатам дважды называет себя Павлом: при приветствии (1:1) и по ходу письма (5:2). Большая часть первых двух глав носит автобиографический характер и хорошо согласуется с описанием жизни и служения Павла в книге Деяний Апостолов. С богословской точки зрения послание полностью соответствует тому, о чем учил Павел и в других своих посланиях, таких как например Послание к Римлянам.
Кому адресовано. Послание к Галатам было написано "церквам Галатийским" (1:2). Скорее всего это были южные районы Галатии, включавшие города Антиохию, Иконию, Листру и Дервию, т. е. города, где апостол побывал прежде, во время своего первого миссионерского путешествия (Деян. 13-14).
Место и время написания. Послание было написано из Антиохии Сирийской примерно в 48 году, незадолго перед Иерусалимским собором (Деян. 15 гл.). Павел и Варнава возвратились в Антиохию по окончании первого миссионерского путешествия. Там их посетил апостол Петр, пришедший из Иерусалима, имел с ними общение; там же он перестал вкушать пищу вместе с христианами из язычников и был публично обличен Павлом за свое неподобающее поведение.
Между тем, в южно-галатийские церкви проникли лжеучители законнического толка, которые отрицали апостольский авторитет Павла и учили, что обрезание необходимо для спасения. Быстро и решительно отреагировав на поведение Петра и на опасность соскальзывания галатийских верующих на позиции законничества, Павел и написал это строгое послание - прежде, чем отправиться на собор в Иерусалиме.
Цель написания. Иудаисты, проникшие в галатийские церкви, не только дискредитировали Павла, но и проповедовали лже-евангелие. Так Павел столкнулся с необходимостью отстоять и апостольство свое и учение, чему и посвящает две первые главы Послания. В этом автобиографическом разделе он убедительно показывает, что и то и другое явилось результатом откровения, полученного им от воскресшего Христа.
В главах 3 и 4 апостол отстаивал истинность доктрины о благодати, то есть об оправдании только по вере. В заключение, чтобы показать, что христианская свобода не санкционирует вседозволенности, в главах 5 и 6 апостол учит, что христиане должны жить силою Духа Святого, и что когда они так поступают, в жизни их являют себя не дела плоти, а плоды Духа Святого.
Послание к Галатам было написано для оказания помощи в опасной ситуации. Цель его состояла в том, чтобы удержать первых христиан от возвращения к Моисееву закону, чтобы вернуть их в сферу действия благодати и веры. В нем звучит проникнутое убежденностью и сильным чувством утверждение, что спасение дается не делами, а верою, и сегодня это положение столь же актуально и верно, как тогда, когда было сформулировано впервые.
Видео Игорь Цыба - Закон и Благодать (семинар 2/2) канала Иисус Христос - Спаситель мира
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
13 августа 2017 г. 11:33:59
00:49:50
Другие видео канала
![Олег Филинюк - Эпоха Святого Духа](https://i.ytimg.com/vi/XhJOaqO-NP0/default.jpg)
![Сергій Губеня - Радість під час біди](https://i.ytimg.com/vi/eK-0di_4pis/default.jpg)
![Олег Филинюк - О грехе, что не веруют в Меня](https://i.ytimg.com/vi/HagTZu3RjU4/default.jpg)
![Олег Филинюк - Он - наш Пе́сах, Он - Исход](https://i.ytimg.com/vi/inw5AI0DabI/default.jpg)
![Игорь Капустин - Путь Господень](https://i.ytimg.com/vi/X2V8-6_nduM/default.jpg)
![Олег Филинюк - Божья печать](https://i.ytimg.com/vi/xCn0uj068Sw/default.jpg)
![Александр Юрченко - Фарсис твоей жизни](https://i.ytimg.com/vi/QZaYodaDRh8/default.jpg)
![Олег Филинюк - Апостол Павел в Афинах](https://i.ytimg.com/vi/lfwLPWMBm8U/default.jpg)
![Михаил Курпек - Скорби имеют Божью цель](https://i.ytimg.com/vi/6rTRnD5zu-8/default.jpg)
![Михаил Курпек - Цена вечной жизни](https://i.ytimg.com/vi/FF6A1cSXRsI/default.jpg)
![Олег Филинюк - Что препятствует мне креститься?](https://i.ytimg.com/vi/ZtSGKh64X24/default.jpg)
![Олег Филинюк - Бог выводит из рабства](https://i.ytimg.com/vi/hyudNIlLoRY/default.jpg)
![Олег Филинюк - Сын Бога Живого](https://i.ytimg.com/vi/9wAqUI8wKx4/default.jpg)
![Олег Филинюк - Бог утешения](https://i.ytimg.com/vi/rpieN7djDMw/default.jpg)
![Милая мама (песня) Много слов есть на свете](https://i.ytimg.com/vi/5gAM7BNpLFc/default.jpg)
![Олег Филинюк - Закон Духа жизни](https://i.ytimg.com/vi/T3TBUxtj2zw/default.jpg)
![Валерий Щербина - Всё чрез Него начало быть](https://i.ytimg.com/vi/mfF-8HZU6-o/default.jpg)
![Гена Голота - Свидетельство](https://i.ytimg.com/vi/qDHeX5xoWlU/default.jpg)
![Олег Филинюк - Святая Кровь](https://i.ytimg.com/vi/2I1TIQamYZ4/default.jpg)
![Олег Филинюк - Видя Невидимого](https://i.ytimg.com/vi/DsuLO00asBo/default.jpg)
![Под палящим солнцем, на горе Голгофе](https://i.ytimg.com/vi/w9O5Nvp_aXw/default.jpg)