Загрузка страницы

大佛頂首楞嚴經要義1。

#淨界法師 #楞嚴經
大佛頂如來密因修証了義諸菩薩萬行首楞嚴經 要義1.
甲一、總說
乙一、讚嘆述益
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 消我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身

乙二、誓願請加
願今得果成寶王 還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入 如一眾生未成佛 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑 令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 鑠迦囉心無動轉

出自藕益大師全集。第六冊。大佛頂如來密因修証了義諸菩薩萬行首楞嚴經玄義
甲二、別釋
乙一、原文
大佛頂者。即心自性之理體也。隨緣不變。融四科而惟是本真。不變隨緣。妙七大而各周法界。喻冰水之始終。惟是濕性。譬太虛之羣相。不拒發揮。

十界一心事造與理具。徧攝徧含。一境三諦橫辨與豎歷非並非別。依此成自行因果。故名如來密因修證了義。即此為化他因果。故名諸菩薩萬行首楞嚴。

因果妙修。全歸性具。化他力用。寧隔體宗。二本明而金沙立辨。二義决而華屋有門。圓通既陳信方便之無非聖性。圓根既選。知耳門之獨利此方。

明誨殷勤。戒乘俱急。道場安立。顯密互資。無漸次而立漸次。能歷之正助圓彰。即位次而非位次。所歷之轉依如幻。

精研七趣。祇因迷此大佛頂理而妄受輪迴。誰達空華無別體。詳辨五魔。本求悟此大佛頂理。而中途成惑。那知妄想作根原。

是誠一代時教之精髓。成佛作祖之祕要。無上圓頓之旨歸。三根普被之方便。超權小之殊勝法門。摧魔外之實相正印也。所以一念示人。滅業障如翻大地。依教行道。成菩提如觀掌果。

智者大師。聞名遙禮。不憚其勞。般剌尊者。剖膊遠傳。不辭其苦。智旭生逢像季獲遘雄詮。自非大士神功。曷繇染指。特以文圓義妙。旨遠趣深。註疏雖多。宗極未立。悲了義之尚隱。痛迷津之孰告。不辭固陋。聊殫隙明。徧採眾長。折衷一理。研精竭思。再述玄文。不敢與前人苦較是非。但自向斯經深求脈絡。願我同仁。虛心著眼。必有知其同異淺深。違順得失者矣。

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報生 同生極樂國

大乘妙法弘護學會~淨界法師專屬網站如下:
http://www.dhamiufa.org/

佛陀教育影音集成
http://www.budaedu.org/ghosa/C028/T012M/

本集課程講義。
http://shurangamasutra.blogspot.com/2013/02/1134.html

Видео 大佛頂首楞嚴經要義1。 канала Eng GitSeng
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
8 декабря 2011 г. 19:58:11
00:40:21
Другие видео канала
上淨下界法師《楞嚴經03》列上首名【57】參加《楞嚴經》法會的聲聞眾。上淨下界法師《楞嚴經03》列上首名【57】參加《楞嚴經》法會的聲聞眾。上淨下界法師《楞嚴經02》【50】你知道參加《楞嚴經》法會的大眾有哪些嗎?上淨下界法師《楞嚴經02》【50】你知道參加《楞嚴經》法會的大眾有哪些嗎?上淨下界法師《楞嚴經05》 顯如來藏妙真如性圓三諦理上淨下界法師《楞嚴經05》 顯如來藏妙真如性圓三諦理上淨下界法師《楞嚴經03》【62】緣覺乘,為什麼叫「中乘」呢?上淨下界法師《楞嚴經03》【62】緣覺乘,為什麼叫「中乘」呢?上淨下界法師《首楞嚴經02》安住真如【40】妄想本身是不真實的,這是一個非常重要的修學觀念。上淨下界法師《首楞嚴經02》安住真如【40】妄想本身是不真實的,這是一個非常重要的修學觀念。上淨下界法師《楞嚴經08》七番破妄之五:破轉計隨生(1)阿難錯解佛的法義。(2)心無自體,它是緣生緣滅。上淨下界法師《楞嚴經08》七番破妄之五:破轉計隨生(1)阿難錯解佛的法義。(2)心無自體,它是緣生緣滅。上淨下界法師《首楞嚴經02》正修止觀【42】你沒有找到不變的體性,你沒有資格談隨缘。上淨下界法師《首楞嚴經02》正修止觀【42】你沒有找到不變的體性,你沒有資格談隨缘。淨界法師《楞嚴經53》誡勸【654】僅僅瞭解道理是不夠的,一定要生起觀照!只有透過真實的修學,才有真實的解脫利益。淨界法師《楞嚴經53》誡勸【654】僅僅瞭解道理是不夠的,一定要生起觀照!只有透過真實的修學,才有真實的解脫利益。上淨下界法師《楞嚴經16》【167】十番顯見之三:明性無生滅。開顯不生滅的本性。上淨下界法師《楞嚴經16》【167】十番顯見之三:明性無生滅。開顯不生滅的本性。淨界法師《楞嚴經33》明十二處性:明嗅與香即藏性。你嗅到的爐中栴檀香氣到底是怎麼來的(一)?淨界法師《楞嚴經33》明十二處性:明嗅與香即藏性。你嗅到的爐中栴檀香氣到底是怎麼來的(一)?上淨下界法師《楞嚴經20》【206】十番顯見之六:見性有大小不定,會被牆宇障礙嗎?上淨下界法師《楞嚴經20》【206】十番顯見之六:見性有大小不定,會被牆宇障礙嗎?淨界法師《楞嚴經31》明鼻入即藏性。我們鼻子的功能,只是循業產生的一個暫時的「假名假相假用」,它的本質是「即空、即假、即中」的如來藏妙真如性。淨界法師《楞嚴經31》明鼻入即藏性。我們鼻子的功能,只是循業產生的一個暫時的「假名假相假用」,它的本質是「即空、即假、即中」的如來藏妙真如性。《Sp彌陀苑》中鋒三時繫念超薦法會。第一時法事,精華開示!淨戒法師《Sp彌陀苑》中鋒三時繫念超薦法會。第一時法事,精華開示!淨戒法師地持經.七者除惱禪.除滅眾生之苦惱.地持經.七者除惱禪.除滅眾生之苦惱.上淨下界法師《楞嚴經05》 佛陀在開顯首楞嚴大教之前,祂問阿難尊者最初發心出家的因緣。上淨下界法師《楞嚴經05》 佛陀在開顯首楞嚴大教之前,祂問阿難尊者最初發心出家的因緣。上淨下界法師《楞嚴經14》找到寂常心性非常重要!上淨下界法師《楞嚴經14》找到寂常心性非常重要!上淨下界法師《楞嚴經10》七番破妄之七:破執著(1)阿難尊者「則我無著名為心」錯在何處?(2)佛陀如何破破斥?上淨下界法師《楞嚴經10》七番破妄之七:破執著(1)阿難尊者「則我無著名為心」錯在何處?(2)佛陀如何破破斥?上淨下界法師《楞嚴經14》十番顯見之二:顯見不動。你的妄想什麽時候停止,你的輪迴就什麽時間停止!上淨下界法師《楞嚴經14》十番顯見之二:顯見不動。你的妄想什麽時候停止,你的輪迴就什麽時間停止!淨界法師《楞嚴經要義》【16】修首楞嚴王三昧,你要守四根本重戒——不殺、不盜、不婬、不妄。淨界法師《楞嚴經要義》【16】修首楞嚴王三昧,你要守四根本重戒——不殺、不盜、不婬、不妄。上淨下界法師《楞嚴經06》七番破妄之一:破在內(4)為什麼佛陀在破除妄想之前,先把首楞嚴王大定的名稱講出來呢?上淨下界法師《楞嚴經06》七番破妄之一:破在內(4)為什麼佛陀在破除妄想之前,先把首楞嚴王大定的名稱講出來呢?上淨下界法師《楞嚴經05》從生滅門的修學,開始進入到真如門。上淨下界法師《楞嚴經05》從生滅門的修學,開始進入到真如門。
Яндекс.Метрика