Новый Завет. Притчи Иисуса о Небесном Царстве: "от зерна до урожая"

Видеозапись занятия по Новому Завету 13 апреля. Тема: «Притчи Иисуса о Небесном Царстве: "от зерна до урожая"».

Читает катехизатор Алексей Волков

Притчи – это короткие назидательные рассказы, в которых на простых примерах открываются высшие божественные истины. Они не носят характер повелений: «так можно», а «так нельзя». Они ориентированы на свободное нравственное чувство. Иисус был непревзойденным мастером в этом жанре искусства словесности.

Наибольшее количество притч Иисуса встречаются в Евангелиях от Матфея и Луки. У Марка их значительно меньше. У Иоанна почти нет.

В самом начале общественного служения Иисуса и его слушателей, по-видимому, более всего интересовала тема Царства Небесного. Поэтому значительную часть Своих притч Он посвятил именно этой теме. В частности, «Притча о сеятеле» была, по-видимому, одной из самых первых притч, произнесенных Иисусом. Это притча о том, как по-разному, люди откликаются на Евангельскую проповедь. Одним – бессмысленно проповедовать, но благовестие открыто и для них. Другие – лишь поверхностно принимают его. И лишь незначительная часть – и принимают благовестие и приносят обильные его плоды.

Процесс обретения Царства Небесного – это процесс постепенный и незаметный. Он подобен растущему дереву, которое, будучи когда-то мелким семенем, но посеянном на добрую почву, растет неприметно для глаз. Об это повествуют «Притча о невидимо растущем семени» и «Притча о горчичном зерне». Кстати, эти притчи не только о преображении сердца человека, но и о распространении Христианства во всем мире.

Этому процессу мешают плевелы (сорняки), т.е. те люди, которые по своим моральным качествам принципиально не годны к вечной жизни в Небесном Царстве. Однако Иисус «Притчей о плевелах» предостерегает нас от поспешных выводов: кто годен, а кто не годен для этого Царства. Только Бог будет решать это в «день жатвы», то есть в день Суда Своего.

Дело христиан быть «закваской» (или, выражаясь по-современному, «опарой»), которая свои свойства передает всему тесту. То есть христиане призваны духом Христовой любви заполнять все пространство социальных отношений, о чем говорит «Притча о закваске».

Однако не стоит и обольщаться тщетными надеждами, что Бог непременно спасет всех, без какого либо участия со стороны человека. Об этом свидетельствует и «Притча о плевелах», которые будут безжалостно сожжены после сбора урожая, и «Притча о неводе». Но не стоит также и отчаиваться. «Притча о заблудшей овце», а «заблудшей овцой» является каждый человек, говорит о том, что Всемогущий Бог будет до последнего пытаться привести нас в Царство Небесное. Для этого Он станет Человеком, даст нам нравственный закон евангельской любви, взойдет на Крест, воскреснет, вознесется на Небеса, ниспошлет нам Духа Святого и Сам будет судить нас, потому что никому более Он этот Суд доверить не может.

Тема следующего занятия: «Притчи Иисуса: С милостивым Ты поступаешь милостиво, а с лукавым – по лукавству его».

Посмотреть все лекции этого курса по порядку можно здесь: https://vk.com/topic-45339850_49335793

Архив видеозаписей лекций в ютубе: https://www.youtube.com/channel/UC-7tWpDRKrcDMovySCkjuSg

Пожертвования на миссионерство и катехизацию
Карта Сбербанка № 4276380230167285
привязана к номеру телефона +7(925)832-98-25 (Алексей Валентинович В.)
при переводе средств обязательно укажите "На миссионерство"

Видео Новый Завет. Притчи Иисуса о Небесном Царстве: "от зерна до урожая" канала Алексей Волков