Загрузка страницы

Лурье И. Хасидский раскол и его восприятие в еврейском обществе Восточной Европы 1 лек.

Курс лекций Ильи Лурье "Хасидский раскол и его восприятие в еврейском обществе Восточной Европы" был прочитан на московской летней школе Центра Сэфер 12-17 июля 2015 г.
Во второй половине XVIII в. в еврейских общинах Восточной Европы формируется влиятельное движение религиозного обновления – хасидизм. Его стремительное распространение в различных слоях еврейского общества сопровождалось широкомасштабными столкновениями и конфликтами между сторонниками нового пути религиозного служения – хасидами, и его противниками – миснагедами, считавшими, что хасидское учение и практика подрывают устои еврейской традиции. Против хасидского движения выступили не только ревнители старой традиции, но и модернизированные круги еврейского общества, находившиеся под влиянием идеологии европейского Просвещения. В рамках предлагаемого курса будут рассмотрены идейные и социальные основы противодействия хасидизму. Нас будет интересовать, прежде всего, природа конфликта, методы борьбы с новым движением и пути преодоления хасидско-миснагедского раскола в еврейском обществе в XIX столетии.
1. Введение: формирование хасидского движения в общем контексте социальной и религиозной жизни еврейского общества в Восточной Европе.
2. Социальные, религиозные и литературные аспекты антихасидской кампании 1772–1797 гг.
3. Стабилизация конфликта и формирование идеологии миснагедов
4. Хасидизм глазами еврейских просветителей.
5. Хасидский раскол в восприятии хасидов.
Избранная библиография:
Эткес Э.. От группы к движению // Главы из истории и культуры евреев Восточной Европы. Изд-во Открытого ун-та, Тель-Авив. Часть 3–4.
Дубнов С. История хасидизма. М.; Иерусалим, 2014
Асаф Д., Сагив Г. Хасидизм в царской России: исторические и социальные аспекты // История еврейского народа в России. От разделов Польши до падения империи. 1772–1917 / Ред. И. Лурье. М.; Иерусалим, 2012. С. 101–146.
Гельман У. Ученая элита литовского еврейства: идеалы и действительность // История еврейского народа в России. От разделов Польши до падения империи. 1772–1917 / Ред. И. Лурье. М.; Иерусалим, 2012. С. 147–163.
Wilensky M. Hasidic-Mitnaggedic polemic in the Jewish communities of Eastern Europe: The hostile phase // Essential papers on Hasidism / Ed. by G. Hundert. P. 244–271.
Etkes I. The Vilna Gaon and the beginning of the struggle against Hasidism // Idem. The Gaon of Vilna. The man and his image. Berkeley,‎‪ 2002. Chap. 3.

Видео Лурье И. Хасидский раскол и его восприятие в еврейском обществе Восточной Европы 1 лек. канала Центр Сэфер
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
28 сентября 2015 г. 18:50:34
01:35:36
Другие видео канала
Игорь Туров о хасидизме в УкраинеИгорь Туров о хасидизме в УкраинеИскатели счастья / A Greater Promise (1936) фильм смотреть онлайнИскатели счастья / A Greater Promise (1936) фильм смотреть онлайнЛурье И. Революционные и охранительные тенденции в хасидском движении №1Лурье И. Революционные и охранительные тенденции в хасидском движении №1Ю. Калик «Евреи Речи Посполитой до разделов: основные направления исследования»Ю. Калик «Евреи Речи Посполитой до разделов: основные направления исследования»История хасидизма Хабад || קיצור תולדות חב"דИстория хасидизма Хабад || קיצור תולדות חב"דМ. Гаммал - Еврейская традиционная община... (1)М. Гаммал - Еврейская традиционная община... (1)И. Лурье «История хасидизма: основные направления современных исследований»И. Лурье «История хасидизма: основные направления современных исследований»НИЗЫ ПЕТЕРБУРГА: от Петра I до Сергея Шнурова - Лев ЛурьеНИЗЫ ПЕТЕРБУРГА: от Петра I до Сергея Шнурова - Лев ЛурьеР. Кипервассер «Диаспора и Страна Израиля: навстречу новым парадигмам»Р. Кипервассер «Диаспора и Страна Израиля: навстречу новым парадигмам»Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №1Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №1В. Чернин «Литература на языке идиш в XXI веке: авторы и читатели»В. Чернин «Литература на языке идиш в XXI веке: авторы и читатели»Крутиков М. «Вильнюс: пограничное пространство между Востоком и Западом, прошлым и настоящим»Крутиков М. «Вильнюс: пограничное пространство между Востоком и Западом, прошлым и настоящим»Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №2Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №2Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №3Каспина М. Трансформация нарративов о Холокосте: устная история и фольклор №3К. Киек «Еврейская история Центрально-Восточ. Европы после Холокоста: исследовательские перспективы»К. Киек «Еврейская история Центрально-Восточ. Европы после Холокоста: исследовательские перспективы»Круглый стол "Кому принадлежит еврейская память"Круглый стол "Кому принадлежит еврейская память"И. Родов «Народ книги… с картинками: исследования еврейской визуальной культуры в начале XXI века»И. Родов «Народ книги… с картинками: исследования еврейской визуальной культуры в начале XXI века»В чем различия философии Любавичских, Сатмарских, Гурских Хасидов? (27.09.2019)В чем различия философии Любавичских, Сатмарских, Гурских Хасидов? (27.09.2019)Сефардские и Ашкеназские евреи. Какие достижения у каждой группы? (28.04.19)3166Сефардские и Ашкеназские евреи. Какие достижения у каждой группы? (28.04.19)3166Ортодоксальный еврей о Христе и ПавлеОртодоксальный еврей о Христе и Павле
Яндекс.Метрика