Загрузка страницы

Лурье И. Революционные и охранительные тенденции в хасидском движении №1

Курс Ильи Лурье (Еврейский Университет в Иерусалиме) «Диалектика религиозного переворота: революционные и охранительные тенденции в хасидском движении» был прочитан на зимней школе по иудаике Центра Сэфер «Перманентная революция: евреи и радикальные изменения в жизни общества» (31 января - 5 февраля 2017 г., Москва). Описание курса на сайте Центра Сэфер http://sefer.ru/rus/education/educational_programmes/Winter/lurye_ws2017.php
Хасидизм берет свое начало в среде каббалистов-мистиков середины 18 века на территории Подолии, Волыни и Червоной Руси и к началу 19 века становится массовым движением, охватившим разные слои еврейского общества и кардинально изменившим его социальный, культурный и религиозный облик.
В жизни еврейского общества Восточной Европы не осталось такой сферы, которая в той или иной степени не была затронута «хасидской революцией»: она оказала влияние на восприятие классических библейских и раввинистических текстов, на религиозное мировоззрение, культовые ритуалы и народные верования, на социальную организацию и общественно-политическую деятельность евреев.
Вместе с тем, переворот в религиозном сознании, вызванный распространением хасидизма, сопровождался укреплением традиционных основ существования еврейского общества. Более того, к концу 19 в. хасидизм становится наиболее консервативной силой в общественной жизни евреев, базой радикальной еврейской ортодоксии.
Целью настоящего миникурса является выявление различных, зачастую противоречивых аспектов хасидского движения: революционный пафос обновления – и приверженность традиционным идеалам, готовность к радикальным переменам – и ярко выраженная охранительная идеология.
Мы попытаемся понять, как сочетание этих, казалось бы, несовместимых факторов позволило хасидскому движению выстоять в сложных условиях распада еврейского традиционного общества и социальных потрясений.
Лекция 1. В поисках нового пути религиозного служения: р. Исраэль Бешт и его круг.

Видео Лурье И. Революционные и охранительные тенденции в хасидском движении №1 канала Центр Сэфер
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
5 июля 2017 г. 18:24:51
01:37:53
Другие видео канала
Илья Лурье. Исторические корни еврейской ультра-ортодоксииИлья Лурье. Исторические корни еврейской ультра-ортодоксииМ. Членов "Архив Ваада: уникальная история, богатые материалы". Лекция 1М. Членов "Архив Ваада: уникальная история, богатые материалы". Лекция 1История хасидизма Хабад || קיצור תולדות חב"דИстория хасидизма Хабад || קיצור תולדות חב"דР. Кипервассер «Диаспора и Страна Израиля: навстречу новым парадигмам»Р. Кипервассер «Диаспора и Страна Израиля: навстречу новым парадигмам»С. Рузер «Новые тенденции в исследованиях еврейского контекста раннего христианства»С. Рузер «Новые тенденции в исследованиях еврейского контекста раннего христианства»Ю. Калик «Евреи Речи Посполитой до разделов: основные направления исследования»Ю. Калик «Евреи Речи Посполитой до разделов: основные направления исследования»И. Лурье «История хасидизма: основные направления современных исследований»И. Лурье «История хасидизма: основные направления современных исследований»Бобрихин A.  Сцены из жизни штетла в наивном искусствеБобрихин A. Сцены из жизни штетла в наивном искусствеКовельман А.  Иисус издевается над мудрецами: неизбежность разрываКовельман А. Иисус издевается над мудрецами: неизбежность разрываГрадинскайте В.  Карикатурист Лейзер Каган и искусство шаржа в межвоенной ЛитвеГрадинскайте В. Карикатурист Лейзер Каган и искусство шаржа в межвоенной ЛитвеК. Киек «Еврейская история Центрально-Восточ. Европы после Холокоста: исследовательские перспективы»К. Киек «Еврейская история Центрально-Восточ. Европы после Холокоста: исследовательские перспективы»М. Членов "Архив Ваада: богатая история, уникальные материалы". Лекция 2М. Членов "Архив Ваада: богатая история, уникальные материалы". Лекция 2М. Лукин «Музыка и фольклор ашкеназов. Обзор литературы 2010-2020 гг.»М. Лукин «Музыка и фольклор ашкеназов. Обзор литературы 2010-2020 гг.»Мамонова С. Приписки в древнерусских рукописях как источник реконструкции смеховой культурыМамонова С. Приписки в древнерусских рукописях как источник реконструкции смеховой культурыИ. Родов «Народ книги… с картинками: исследования еврейской визуальной культуры в начале XXI века»И. Родов «Народ книги… с картинками: исследования еврейской визуальной культуры в начале XXI века»Р. Циркин-Садан «Русская и ивритская литературы в 19-20 веке: контакты и влияния»Р. Циркин-Садан «Русская и ивритская литературы в 19-20 веке: контакты и влияния»Лунева А.  Отношение к «зрелищам» в иудейской и христианской традицияхЛунева А. Отношение к «зрелищам» в иудейской и христианской традицияхВ. Чернин «Литература на языке идиш в XXI веке: авторы и читатели»В. Чернин «Литература на языке идиш в XXI веке: авторы и читатели»Д. Мояль Новые подходы к изучению позднего СССР (на примере исследований о советских евреях)Д. Мояль Новые подходы к изучению позднего СССР (на примере исследований о советских евреях)С. Велькович «Я родился по дороге домой!»С. Велькович «Я родился по дороге домой!»
Яндекс.Метрика