- Лайфстайл
- Недвижимость
- Здоровье
- Природа
- Дизайн
- Техника и оборудование
- Бизнес и предпринимательство
- Искусство
- Религия
- Строительство и ремонт
- Сад и огород
- Аудиокниги
- Кулинария
- Интервью
- Развлечения
- Лайфхаки
- Эзотерика
- Охота и рыбалка
- Наука
- Политика
- Психология
- Аудио
- Технологии и интернет
- Красота
- Телепередачи
- Детям
- Аниме
- Хобби
- Видеоигры
- Юмор
- Образование
- Спорт
- Разное
- Путешествия
- Животные
- Новости и СМИ
- Мультфильмы
- Музыка
- Сериалы
- Фильмы
- Авто-мото
Снисхождение и кротость. Проповедь о. Константина Корепанова (27.07.2025)
🔻Текст проповеди (разверни)🔻
Снисхождение и кротость
Проповедь священника Константина Корепанова на ранней Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. Видеозапись от 27 июля 2025 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Сегодня вы слышали в Апостольском чтении слова, которые очень ёмко отражают способ нравственной жизни христианина в этом мире. “Вы, сильные, – говорит апостол Павел, – должны немощи немощных носить, а не себе угождать. Каждый из вас должен угождать ближнему во благо к назиданию”. “Ибо так сделал Христос, – говорит дальше апостол Павел, – Он с высоты небес, с высоты чистейшей духовности и вечного света вошел во мрак этого мира не чтобы н обличить нас – а чтобы умереть за нас, не чтобы укорить нас, а чтобы утешить нас, приободрить, вдохновить, явить Свою любовь. И каждый верующий во Христа, тем паче, тем более должен подражать Ему, если он христианин и ученик Христа”.
Если Господь, сошедший с высоты Своего величия и непоколебимого света, не погнушался нами, живущими во тьме, то как можем мы гнушаться хоть каким-нибудь грешником на этой земле, если мы сами суть грешники, всегда грешниками были и грешниками остались, – и останемся, и ничем другим быть мы не можем, как только грешниками, кающимися грешниками, просвещающимися грешниками, или не кающимися грешниками? Но ничем другим мы не можем быть, – а мы гнушаемся братьями нашими. братьями нашими, которые живут во грехах.
Ну, ладно бы мы гнушались там, скажем, каким-нибудь отпетым маньяком, насилующим детей или блудницей, вроде Марии Египетской. По крайней мере, это можно объяснить нравственной брезгливостью. Но мы гнушаемся теми, кто живёт с нами под одним кровом, – нашими мужьями, женами, матерями, свекровями, детьми. Мы их сживаем в со свету, превращая жизнь нашу в непрестанное укорение другого человека. Будь то мама или свекровь, муж или жена, ребёнок, – мы не поступаем в отношении к нему, как христианин должен поступать.
Если ты такой духовный, если тебе кажется, что грехов у тебя нет, если тебе кажется, что ты весь исполнен благочестием, то терпи немощи грешника, живущего рядом с тобой. Ты ходишь в храм, а он не ходит. Ты молишься, а он не молится. Ты читаешь назидательную литературу, а он смотрит сериалы или играет в компьютер, – ну вот тебе и нива христианского служения. Если ты сильный – носи немощи другого, а не делай так, чтобы хорошо и комфортно было тебе; сделай так, чтобы комфортно было ему, – чтобы он, живя с тобою, не испытывал ни в чем притеснения, не чувствовал твоей неприязни, усталости. Это и будет христианство. Не то, когда ты занимаешься тем, что тебе нравится, неважно, читаешь “Лествицу”, ездишь в храм или творишь молитвы, – тебе же это нравится, – в чём же тут христианство? Где тут подражание Христу, когда ты, на самом деле, и ропщешь, и злишься, и гневаешься, и не любишь, и обличаешь, и укоряешь, то есть делаешь всё в нарушение заповедей Христовых?
Если ты христианин, то твое благочестие должно явиться в том, чтобы ты носил немощи немощного человека, не укоряя его, ибо так делает Христос; чтобы ты терпел его разные привычки, разные грехи, немощи, потому что твои грехи, твои немощи и твои привычки терпит Христос, не обличая тебя, не укоряя, – но каждый раз, когда ты приходишь сюда в храм, Он обнимает, утешает, питает тебя Своей Кровью, Своим Телом, Своим Духом, только чтобы ты вышел из храма и делал так, как Он научил тебя делать. Ты утешен благодатью – иди утешай. Ты почувствовал любовь – иди люби. Тебя не обличил Христос за твои грехи – иди и не обличай.
Вся суть христианской жизни и христианского бытия в семье и в мире в этих простых словах из Послания апостола Павла. Ничего в них нет сверхъестественного. Но мы с гораздо бо́льшим удовольствием замучаем себя постом или множеством молитв, но только не исполним то, что́ завещал нам Христос: любить немощного человека, утешать немощного человека, помогать несчастным и обездоленным, а особенно – грешным. Как в Евангельском чтении сегодня было сказано, – столько милости явил Христос грешным людям: к Нему подходят, приносят, кладут к Его ногам несчастных людей; Он же не укоряет, он же не говорит: “Так тебе и надо, ты же за дело получил свою болезнь, ты же нагрешил много. Давай, иди теперь кайся, – потом Я, видя, как ты будешь каяться, тебя исцелю”. Он всех утешает, исцеляет, никого ни за что не укоряет, и люди, радуясь, отходят от Христа. Вот Его жизнь, вот Его служение.
И этому мы должны научиться, и в этом должны Ему подражать, – и тогда благодать Святого Духа, жизнь вечная, которую принёс Бог человеку, воссияет в сердце нашем, и из чрева нашего потекут потоки воды Живой. Аминь.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Владимир Лукин
Текстовая запись: Елена Плотникова.
Видео Снисхождение и кротость. Проповедь о. Константина Корепанова (27.07.2025) автора Лекторий священника Константина Корепанова
Видео Снисхождение и кротость. Проповедь о. Константина Корепанова (27.07.2025) автора Лекторий священника Константина Корепанова
Информация
27 июля 2025 г. 11:36:45
00:07:28
Похожие видео