Организация и ведение социальной деятельности. Лекция 01 от 16.10.2016
00:00:00 Откуда появилась нужда к зарождению социального служения? По какой причине нам необходимо делать дела милосердия? По грехопадении человека он более и более удалялся в беззаконие. Чтобы остановить этот процесс, избранному народу Господь дал синайское законодательство, где мы видим указание на служение ближнему. Однако понятие ближнего в еврейском народе было очень ограниченным и не касалось людей другой веры. Придя на землю, Христос принес новое учение о любви к Богу и ближнему, которое расширяет рамки понятия ближнего.
00:18:26 Целью социального служения является оказание помощи нуждающемуся. Задачей является практическое исполнение заповедей Христа Спасителя о любви к Богу и ближнему.
00:30:26 Иоанн Златоуст также как Григорий Богослов выделяет два уровня помощи: милостыни духовные и милостыни телесные. К высшим благодеяниям, приносящим пользу душе, Григорий Богослов относит законы Пророков, Учителей, Пастырей, “различные дары Духа Святого и таинство нового спасения”. К меньшим благодеяниям - “доставь пищу, подай рубища, принеси лекарство, перевяжи раны, расспроси о бедственном положении, поговори о терпении”.
00:54:59 В X веке христианство пришло на Русь. Центрами благотворительности являются приходы и монастыри. В 996 году князем Владимиром учреждаются «богадельни, гостиницы, дома странноприимства», причем на их содержание определялась «десятина» (от продажи хлеба, скота, судебных пошлин и т. п.). Святой князь Андрей Боголюбский, как и креститель Руси князь Владимир, приказывал развозить разные припасы для бедных и заключенных в темницах. Но более других «нищелюбием» прославился Владимир Мономах, завещавший своим детям: «всего же паче убогих не забывайте, но, сколько вам возможно, по силе своей кормите».
Александр Невский тратил значительные суммы на выкуп русских из татарского плена. Иоанн Данилович был прозван Калитой за мешок, который он носил с собой, раздавая из него милостыню. Святой князь Димитрий Донской был настолько сострадателен к бедным и сирым, что кормил их из своих рук.
Мысль о развитии государственной помощи была впервые высказана царем Иоанном Грозным на Стоглавом Соборе. Он говорил, что в каждом городе должны быть построены богадельни, больницы и созданы приюты для всех нищих и убогих.
01:21:07 Документы по взаимодействию Церкви и государства в вопросах социального служения.
Видео Организация и ведение социальной деятельности. Лекция 01 от 16.10.2016 канала Антон Кирьянов
00:18:26 Целью социального служения является оказание помощи нуждающемуся. Задачей является практическое исполнение заповедей Христа Спасителя о любви к Богу и ближнему.
00:30:26 Иоанн Златоуст также как Григорий Богослов выделяет два уровня помощи: милостыни духовные и милостыни телесные. К высшим благодеяниям, приносящим пользу душе, Григорий Богослов относит законы Пророков, Учителей, Пастырей, “различные дары Духа Святого и таинство нового спасения”. К меньшим благодеяниям - “доставь пищу, подай рубища, принеси лекарство, перевяжи раны, расспроси о бедственном положении, поговори о терпении”.
00:54:59 В X веке христианство пришло на Русь. Центрами благотворительности являются приходы и монастыри. В 996 году князем Владимиром учреждаются «богадельни, гостиницы, дома странноприимства», причем на их содержание определялась «десятина» (от продажи хлеба, скота, судебных пошлин и т. п.). Святой князь Андрей Боголюбский, как и креститель Руси князь Владимир, приказывал развозить разные припасы для бедных и заключенных в темницах. Но более других «нищелюбием» прославился Владимир Мономах, завещавший своим детям: «всего же паче убогих не забывайте, но, сколько вам возможно, по силе своей кормите».
Александр Невский тратил значительные суммы на выкуп русских из татарского плена. Иоанн Данилович был прозван Калитой за мешок, который он носил с собой, раздавая из него милостыню. Святой князь Димитрий Донской был настолько сострадателен к бедным и сирым, что кормил их из своих рук.
Мысль о развитии государственной помощи была впервые высказана царем Иоанном Грозным на Стоглавом Соборе. Он говорил, что в каждом городе должны быть построены богадельни, больницы и созданы приюты для всех нищих и убогих.
01:21:07 Документы по взаимодействию Церкви и государства в вопросах социального служения.
Видео Организация и ведение социальной деятельности. Лекция 01 от 16.10.2016 канала Антон Кирьянов
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Мирница - Фестиваль Магутны Божа 27.06.2017Росинка - Если хочешь быть военным 14.06.2016Рождественская сказка 07.01.2017Организация и ведение деятельности приходского педагога. Лекция 08 от 19.02.2017Мирница молодежный хор - Жди меня. 26.04.2014Богородские новомученики. Фрагмент от 16.12.2017Спектакль В поисках счастья - Капустник 12.07.20727-05-2014 Колокола в Гимназии №9Сценка Завтрак - Капустник 12.07.207Росинка - Вот солдаты идут 14.06.2016Лекция 17.1. ЛитургикаХор Детского культурного центра Белграда - Стеван Мокрањац Друга руковет. 26.04.2014VI Хоровой фестиваль Кирилл и МефодийЛествица - Муха в бане. 26.04.2014Сводный хор - Рождество 07.01.2018Мирница - Бородино 17.05.2015Лекция 5.1. Св. Писание Ветхого ЗаветаПраздник детства - Девичий переплясЛетопись Покровского храма с. Кудиново ч. 08Лекция 14.2. История Русской ЦерквиПрактические вопросы психиатрии. Лекция 02 от 29.01.2017