СОХРАНИ СВОЕ ЛИЦО! УЧЕБА В МЕККЕ. (история про РИЗК, УДЕЛ). Шейх Чубак ажы
✅ Ассаламу алейкум Братья и Сестры!👍
✅ Подпишитесь прямо сейчас: 👉 https://www.youtube.com/user/nasaatmedia/videos?view_as=subscriber
--------------------------------------------------
✅ Спикер: Устаз Шейх Чубак ажы
✅ Перевод читает: Саид Ибрагимов
✅ Лекции Шейха Чубак ажы на русском (плейлист):
https://www.youtube.com/playlist?list=PLC-unxVGahSlwru2geLo0kLa5FyaveerO
✅ Наш канал в телеграммм (аудиотреки):
https://t.me/nasaatmedia_ru
-------------------------------------------------
🔔 Уважаемые подписчики нашего канала
"НАСААТ МЕДИА",
✅ Просим Вас делиться этим видео
с помощью ссылки данного видео👆👆👆
© Насаат Медиа
Whatsapp ➞ +(996)556773389
Телеграмм ➞ +(996)700792233
--------------------------------------------------
Во времена, когда я учил эти хадисы у нашего устаза был один соученик. Когда ни спроси он всегда говорил, что у него нет денег. Он и я были в одинаковом положении, оба ученики, оба женаты, у обоих дети, получаем одинаковую стипендию, но он всегда говорит, что у него нет денег. Тогда я сказал ему, исходя из того, что у меня хватило ума: «С каждым словом о том, что у тебя нет денег, уходит и благодать. Бог дает нам благополучие. Среди стольких людей, среди огромного количества человек из твоей страны Бог даровал возможность тебе оказаться в Мекка. Думаешь именно здесь в Мекка он решил лишить тебя благополучия.» Он всегда просит денег, говоря, что у него нет, едет в Джидду, туда едет, сюда едет.
Прошло время, Альхамдулиллах мы ни у кого не просили и у нас тоже больше не спрашивали. Так, все выпустились, и он, и мы. Когда все возвращались он ушел с двумя чемоданами с одеждой для себя и детей, в то время как мы не с двумя, а с двадцатью и притом каждый год отправляли домой книги, которые в конечном итоге получились около 4-5 тонн. Тогда, я совершенно уверился в Божьей благодати. Он постоянно говорил, что у него нет денег и Бог этому поспособствовал. Тот, кто не будет довольствоваться меньшим, тому всегда будет мало (жоктун тубу жок болот). Будь всегда благодарен, никогда не говори, что у тебя нет и Бог тебе дарует.
Есть другой хадис. Люди демонстрируют себя через одежду. У некоторых есть униформы для нахождения на улице. Отдельные попрошайки перед тем как просить у кого милостыню переодеваются в кустах и затем идут просить подать садака. Делается это для того, чтобы люди видели какие они бедные. Позже проходят в заднюю часть 10-школы, там переодеваются в нормальную одежду и уходят. Я слышал очень дельную вещь, которая гласит: «Как похвально, когда бедный человек не показывает свою нищету через одежду.»
Во времена моего студенчества я следил за чистотой и опрятностью моей одежды, стирал каждый день, не надевал одно одеяние дважды. Однажды нас пригласили в гости к нашему другу Юсуф Ханади. У него был сосед араб и его также пригласили. Оказалось, мы с этим соседом ходим в один маркет и он меня ранее уже видел. Он говорит: «Я тебя видел и подумал, что ты из приезжих богачей.» Я его спрашиваю: «Почему же?» Он отвечает: «Ну, ты всегда одет во всё белое и голове обёрнут чалма.» Тогда я был очень сильно рад, что он пришел к такому выводу. Потому как хадисы, которым мы следуем не приведут к чему-то плохому. Вот что значит торговать лицом (жузунуз сатылат деген ушу). Всё, о чем мы толкуем – это не просто слова. Братья, мы все должны делать амал на них, тогда иншаАллах Бог защитит наш цвет лица. А это наш самый ценный капитал, которого мы пронесём туда.
Здесь Азирети Хаким ибн Хизам услышал это и сразу принёс присягу сам себе и сам себе обязался более не просить об этом (*читает текст). В риваяте Муслим Бухари от имени Азирети Абдуллах ибн Омара говорится: «Пророк Мухаммад (сав) во время чтения хутбы в минбаре говорил о садака, о том, что нужно остерегаться прошения и сказал: «Рука, которая сверху, лучше той, что снизу. Верхняя рука дающая, нижняя рука берущая, просящая.» У кыргызов есть пословица: «Щедр не тот, кто дарит, а тот, кто берёт.» В другом месте приводится иная мудрость. Я как оказалась долгое время не понимал истинного значения этой пословицы. Мне казалось кыргызам лишь бы получить дары. Это другое. Это значит давать даже если не просят. Когда ты ни у кого ничего не просишь, но тебе дают. Не взять дарованное, не есть хорошо. Это означает ты отвергаешь дары Бога. Немного подождите, сейчас об этом будет история. Следовательно, пословица: «Щедр не тот, кто дарит, а тот, кто берёт», – означает то, что в таких ситуациях, когда ты берешь, что было даровано - показатель религиозной грамотности. Возьми и дай потом другим.
Видео СОХРАНИ СВОЕ ЛИЦО! УЧЕБА В МЕККЕ. (история про РИЗК, УДЕЛ). Шейх Чубак ажы канала Насаат Медиа
✅ Подпишитесь прямо сейчас: 👉 https://www.youtube.com/user/nasaatmedia/videos?view_as=subscriber
--------------------------------------------------
✅ Спикер: Устаз Шейх Чубак ажы
✅ Перевод читает: Саид Ибрагимов
✅ Лекции Шейха Чубак ажы на русском (плейлист):
https://www.youtube.com/playlist?list=PLC-unxVGahSlwru2geLo0kLa5FyaveerO
✅ Наш канал в телеграммм (аудиотреки):
https://t.me/nasaatmedia_ru
-------------------------------------------------
🔔 Уважаемые подписчики нашего канала
"НАСААТ МЕДИА",
✅ Просим Вас делиться этим видео
с помощью ссылки данного видео👆👆👆
© Насаат Медиа
Whatsapp ➞ +(996)556773389
Телеграмм ➞ +(996)700792233
--------------------------------------------------
Во времена, когда я учил эти хадисы у нашего устаза был один соученик. Когда ни спроси он всегда говорил, что у него нет денег. Он и я были в одинаковом положении, оба ученики, оба женаты, у обоих дети, получаем одинаковую стипендию, но он всегда говорит, что у него нет денег. Тогда я сказал ему, исходя из того, что у меня хватило ума: «С каждым словом о том, что у тебя нет денег, уходит и благодать. Бог дает нам благополучие. Среди стольких людей, среди огромного количества человек из твоей страны Бог даровал возможность тебе оказаться в Мекка. Думаешь именно здесь в Мекка он решил лишить тебя благополучия.» Он всегда просит денег, говоря, что у него нет, едет в Джидду, туда едет, сюда едет.
Прошло время, Альхамдулиллах мы ни у кого не просили и у нас тоже больше не спрашивали. Так, все выпустились, и он, и мы. Когда все возвращались он ушел с двумя чемоданами с одеждой для себя и детей, в то время как мы не с двумя, а с двадцатью и притом каждый год отправляли домой книги, которые в конечном итоге получились около 4-5 тонн. Тогда, я совершенно уверился в Божьей благодати. Он постоянно говорил, что у него нет денег и Бог этому поспособствовал. Тот, кто не будет довольствоваться меньшим, тому всегда будет мало (жоктун тубу жок болот). Будь всегда благодарен, никогда не говори, что у тебя нет и Бог тебе дарует.
Есть другой хадис. Люди демонстрируют себя через одежду. У некоторых есть униформы для нахождения на улице. Отдельные попрошайки перед тем как просить у кого милостыню переодеваются в кустах и затем идут просить подать садака. Делается это для того, чтобы люди видели какие они бедные. Позже проходят в заднюю часть 10-школы, там переодеваются в нормальную одежду и уходят. Я слышал очень дельную вещь, которая гласит: «Как похвально, когда бедный человек не показывает свою нищету через одежду.»
Во времена моего студенчества я следил за чистотой и опрятностью моей одежды, стирал каждый день, не надевал одно одеяние дважды. Однажды нас пригласили в гости к нашему другу Юсуф Ханади. У него был сосед араб и его также пригласили. Оказалось, мы с этим соседом ходим в один маркет и он меня ранее уже видел. Он говорит: «Я тебя видел и подумал, что ты из приезжих богачей.» Я его спрашиваю: «Почему же?» Он отвечает: «Ну, ты всегда одет во всё белое и голове обёрнут чалма.» Тогда я был очень сильно рад, что он пришел к такому выводу. Потому как хадисы, которым мы следуем не приведут к чему-то плохому. Вот что значит торговать лицом (жузунуз сатылат деген ушу). Всё, о чем мы толкуем – это не просто слова. Братья, мы все должны делать амал на них, тогда иншаАллах Бог защитит наш цвет лица. А это наш самый ценный капитал, которого мы пронесём туда.
Здесь Азирети Хаким ибн Хизам услышал это и сразу принёс присягу сам себе и сам себе обязался более не просить об этом (*читает текст). В риваяте Муслим Бухари от имени Азирети Абдуллах ибн Омара говорится: «Пророк Мухаммад (сав) во время чтения хутбы в минбаре говорил о садака, о том, что нужно остерегаться прошения и сказал: «Рука, которая сверху, лучше той, что снизу. Верхняя рука дающая, нижняя рука берущая, просящая.» У кыргызов есть пословица: «Щедр не тот, кто дарит, а тот, кто берёт.» В другом месте приводится иная мудрость. Я как оказалась долгое время не понимал истинного значения этой пословицы. Мне казалось кыргызам лишь бы получить дары. Это другое. Это значит давать даже если не просят. Когда ты ни у кого ничего не просишь, но тебе дают. Не взять дарованное, не есть хорошо. Это означает ты отвергаешь дары Бога. Немного подождите, сейчас об этом будет история. Следовательно, пословица: «Щедр не тот, кто дарит, а тот, кто берёт», – означает то, что в таких ситуациях, когда ты берешь, что было даровано - показатель религиозной грамотности. Возьми и дай потом другим.
Видео СОХРАНИ СВОЕ ЛИЦО! УЧЕБА В МЕККЕ. (история про РИЗК, УДЕЛ). Шейх Чубак ажы канала Насаат Медиа
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
ТОЗОККО БИРИНЧИ КИМДЕР КИРЕТ. (ойлондурган Хадис). Шейх Чубак ажыСЛЕДИТЕ ЗА СВОИМИ СЛОВАМИ! Шейх Чубак ажыПОЗИТИВНЫЕ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ. Шейх Чубак ажыНЕ МОГУ ЖЕНИТЬСЯ,ЧТО ДЕЛАТЬ? Шейх Чубак ажыКИТЕП ОКУУНУН СЫРЛАРЫ. (пайдалуу кенеш, лайфхактар). Шейх Чубак ажыТОЗОКТО АДАМДАРДЫН ТАЛАШЫ. БИЛБЕГЕНДИ ЭЭРЧИБЕ! (ойлондурган сабак). Шейх Чубак ажыА. Васильев «Религия, секс и мода XX-XXI вв.» 1 частьПРОБЛЕМА, КОРКОКТУК, ЖАЛКООЛУК, КАРЫЗДАН КУТУЛУУ ДУБАСЫ. (АЧУУ ЧЫНДЫК). Шейх Чубак ажыКАРЫЗ АЛЫП-БЕРҮҮ ТАРТИБИ. КУРАНДАГЫ АЯТТАР. (зарыл сабак). Шейх Чубак ажыМУДРАЯ ЖЕНА... (поучительная история). Шейх Чубак ажыНАПСИНИ ТАРБИЯЛОО... (таасирдүү окуя). Шейх Чубак ажыНаука и религия. Андрей Кураев провёл лекцию в МАИЦена мирской жизни - Шейх Абу Исхак Аль-ХувейниКҮНӨӨНҮ ТАШТОО. МОМУН АДАМ КИМ? (ойлондурган сабак). Шейх Чубак ажыТОЛУК БАКЫТ ИСЛАМДА. (ойлондурган сабак). Шейх Чубак ажыБАЛДАРДЫН ТЕЛЕФОН КОЛДОНУУСУ. (актуалдуу сунуш). Шейх Чубак ажыОлег Комолов: социализм, это когда главный капиталист - общество // ФаниманиВажное обращение шейха к сестрам и ответы на их вопросы | Шейх Халид аль-Фулейдж | Наследие пророковБАЛЭЭ, КЫРСЫКТЫН СЕБЕПТЕРИ. (зарыл сабак). Шейх Чубак ажы