Religião Sem Deus: A Idolatria em Israel – Juízes 17 a 19 - 20/03 #fé #bíblia #idolatria

📖 Juízes 17 – Mica e o levita
Idolatria doméstica: Um homem chamado Mica, da região montanhosa de Efraim, rouba 1.100 peças de prata de sua mãe, mas depois devolve. Com parte da prata, ela manda fazer uma imagem esculpida e uma de fundição — ídolos — para a casa de Mica.

Santuário particular: Mica constrói um pequeno santuário, faz um éfode e consagra um de seus filhos como sacerdote, embora isso fosse contra a Lei de Deus.

Um levita em busca de abrigo: Um jovem levita de Belém de Judá está viajando à procura de um lugar para morar. Mica o convida a ser seu sacerdote pessoal, oferecendo salário, roupa e sustento. O levita aceita.

Contexto: O capítulo termina com a frase recorrente neste trecho do livro:

“Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos.”

📖 Juízes 18 – A tribo de Dã e os ídolos de Mica
Busca por território: A tribo de Dã ainda não havia conquistado uma herança fixa. Enviam cinco homens para espionar uma nova terra.

Visita à casa de Mica: Esses homens passam pela casa de Mica e reconhecem a voz do jovem levita. Descobrem que ele é sacerdote na casa de Mica e ouvem uma “bênção” dele sobre sua missão.

Conquista de Laís: Os espias voltam com um bom relatório sobre Laís, uma cidade pacífica e desprevenida. A tribo de Dã envia 600 homens armados para tomá-la.

Roubo dos ídolos e do levita: No caminho, os danitas voltam à casa de Mica e roubam seus ídolos, o éfode e o sacerdote. O levita aceita ir com eles, por considerá-lo uma “promoção espiritual”. Mica tenta impedir, mas é forçado a recuar.

Fundação da cidade de Dã: Os danitas conquistam Laís, renomeiam-na como Dã, e estabelecem ali o culto com os ídolos de Mica. O levita se revela descendente de Moisés (segundo alguns manuscritos), e seus filhos continuam como sacerdotes dessa linhagem idolátrica por muitos anos.

📖 Juízes 19 – O crime de Gibeá
Este capítulo narra um dos episódios mais sombrios da Bíblia, revelando a degradação extrema da sociedade israelita.

Levita e sua concubina: Um levita de Efraim vai buscar sua concubina infiel em Belém de Judá. Ele a convence a voltar, e, após muitos dias de hospitalidade do sogro, partem de volta para casa.

Pernoite em Gibeá: Eles decidem não pernoitar com os jebuseus e escolhem a cidade israelita de Gibeá, da tribo de Benjamim. Um homem idoso finalmente os acolhe em sua casa.

Ataque perverso: Homens da cidade cercam a casa, exigindo que o levita seja entregue para serem abusado sexualmente (paralelo claro ao episódio de Sodoma em Gênesis 19).

Violência contra a concubina: Para salvar a si mesmo, o levita entrega sua concubina à multidão. Ela é brutalmente abusada durante a noite e morre na porta da casa.

Resposta chocante: O levita, ao encontrar a mulher morta, a leva para casa e corta seu corpo em doze partes, enviando-as às tribos de Israel como um apelo contra a atrocidade cometida em Gibeá.

Reação nacional: O capítulo termina com os israelitas chocados, dizendo:

“Tal coisa nunca se viu, nem se fez, desde o dia em que os filhos de Israel subiram da terra do Egito até hoje.”

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