Курс "Открываем Зоар", урок 11, 2010-01-17
Работа каббалиста заключается в том, чтобы выявлять помехи, препятствующие распространению Высшего света в нашем мире...
Преподаватель – Михаэль Лайтман
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/2378
Наше духовное путешествие начинается в точке Малхут и продолжается до точки Бины – места обретения свойства отдачи. Малхут поднимается в Бину, «растворяется» в ней, пропитывается ее свойствами, а потом начинает проявлять свои свойства внутри свойств Бины.
Подъем из Малхут в Бину возможен только при соединении душ между собой, потому что соединение означает аннулирование нашего эгоизма. Объединяясь как один человек, мы целиком оказываемся под властью Бины и прикрепляемся к ней, как зародыш к матке матери. Это становится началом нашего духовного развития.
Духовный рост влечет за собой усиление эгоизма, над которым мы поднимаемся, чтобы включиться в свойство отдачи.
Полное аннулирование (сокращение) эгоизма в Бине соответствует периоду внутриутробного развития зародыша души.
После того как мы впитываем в себя все свойства Бины, происходит духовное рождение. Мы начинаем постепенно освобождаться от эгоизма, который, облачаясь в свойства Бины, уподобляется отдаче. Так сопряжение получения и отдачи приводит к подъему души в Кетер. Малхут, облаченная в Бину, становится подобна Кетеру – уровню Творца.
Работа каббалиста заключается в том, чтобы выявлять помехи, препятствующие распространению Высшего света в нашем мире.
Путь распространения света сверху вниз можно сравнить с молнией, форма которой обусловлена поиском оптимальной траектории прохождения по ионизированным молекулам воздуха. Проходя по ним особым путем, она в итоге достигает земли.
Наша задача – создать «ионизированный» путь для прохождения Высшего света. Достичь этого можно с помощью распространения Каббалы.
Краткое содержание урока :
• Комментарии к п.120. Время подготовки и средства продвижения
• Этапы духовного развития за махсомом
• Комментарии к пп. 121-122. Что означает первая буква в слове "берешит"
• Комментарии к пп. 123-124. Почему малхут называется "страх Творца"
• 40 дней развития духовного зародыша
• 9 месяцев развития духовного плода и духовное рождение
• От чего зависит прикрепление зародыша к матке (выход в духовный мир)
• Развитие плода и родовые схватки в духовном
• Период вскармливания. Развитие авиюта
• Духовные понятия "кровь" и "молоко"
• Суть статьи "Две точки" - уподобление Малхут Бине
• Отсутствие смерти в духовном мире
Скачать видео-аудиозапись урока
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6C21GQdu
Мир Зоар
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/164567
Блог Михаэля Лайтмана
https://www.laitman.ru
Архив Kabbalah Media
https://kabbalahmedia.info/ru/
Видео Курс "Открываем Зоар", урок 11, 2010-01-17 канала Основы Каббалы
Преподаватель – Михаэль Лайтман
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/2378
Наше духовное путешествие начинается в точке Малхут и продолжается до точки Бины – места обретения свойства отдачи. Малхут поднимается в Бину, «растворяется» в ней, пропитывается ее свойствами, а потом начинает проявлять свои свойства внутри свойств Бины.
Подъем из Малхут в Бину возможен только при соединении душ между собой, потому что соединение означает аннулирование нашего эгоизма. Объединяясь как один человек, мы целиком оказываемся под властью Бины и прикрепляемся к ней, как зародыш к матке матери. Это становится началом нашего духовного развития.
Духовный рост влечет за собой усиление эгоизма, над которым мы поднимаемся, чтобы включиться в свойство отдачи.
Полное аннулирование (сокращение) эгоизма в Бине соответствует периоду внутриутробного развития зародыша души.
После того как мы впитываем в себя все свойства Бины, происходит духовное рождение. Мы начинаем постепенно освобождаться от эгоизма, который, облачаясь в свойства Бины, уподобляется отдаче. Так сопряжение получения и отдачи приводит к подъему души в Кетер. Малхут, облаченная в Бину, становится подобна Кетеру – уровню Творца.
Работа каббалиста заключается в том, чтобы выявлять помехи, препятствующие распространению Высшего света в нашем мире.
Путь распространения света сверху вниз можно сравнить с молнией, форма которой обусловлена поиском оптимальной траектории прохождения по ионизированным молекулам воздуха. Проходя по ним особым путем, она в итоге достигает земли.
Наша задача – создать «ионизированный» путь для прохождения Высшего света. Достичь этого можно с помощью распространения Каббалы.
Краткое содержание урока :
• Комментарии к п.120. Время подготовки и средства продвижения
• Этапы духовного развития за махсомом
• Комментарии к пп. 121-122. Что означает первая буква в слове "берешит"
• Комментарии к пп. 123-124. Почему малхут называется "страх Творца"
• 40 дней развития духовного зародыша
• 9 месяцев развития духовного плода и духовное рождение
• От чего зависит прикрепление зародыша к матке (выход в духовный мир)
• Развитие плода и родовые схватки в духовном
• Период вскармливания. Развитие авиюта
• Духовные понятия "кровь" и "молоко"
• Суть статьи "Две точки" - уподобление Малхут Бине
• Отсутствие смерти в духовном мире
Скачать видео-аудиозапись урока
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6C21GQdu
Мир Зоар
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/164567
Блог Михаэля Лайтмана
https://www.laitman.ru
Архив Kabbalah Media
https://kabbalahmedia.info/ru/
Видео Курс "Открываем Зоар", урок 11, 2010-01-17 канала Основы Каббалы
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар 8История КаббалыОткрываем Зоар. Замок и ключОткуда приходит удачаНет никого кроме Него, Шамати, статья 1Схема мироздания, урок 1Открываем Зоар. Буквы раби Амнона Саба, вступлениеКурс "Открываем Зоар", урок 1, 2009-11-08Открываем Зоар. С кем вы напарники?Открываем Зоар. О женской душеОсновы каббалы, урок 11, ч.2, 2003-02-11. Учение Десяти Сфирот (ТЭС), урок 3Открываем Зоар. Высшая мудростьЗаповедь первая. "Открываем Зоар"Открываем Зоар. Две точкиУчение Десяти Сфирот (ТЭС), урок 1, 2003-01-29Духовные состояния. Переход махсомаОткрываем Зоар. Передача Небо и земляОтмена себяВеликие каббалисты: Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)Открываем Зоар. Заповедь вторая