Friedrich Nietzsche y San Ignacio - consideraciones

nota : Sobre LAS FORMAS DE "EL PODER" - (una meditación ignaciana de media noche) - Desde muy antiguo existen solo dos formas de ejercer "EL PODER" : una es el poder que una persona o situación puede imponerle por la fuerza a otro (a esa forma los alemanes le decían "macht") y se da en la típica relación animal donde "el mas fuerte (o el mas astuto) vence al más débil porque es superior (en eso) y entonces lo obliga a hacer lo que le impone" (violencia, manipulación, etc no le son ajenos a esto y esa manera le encantaba tanto a Macchiavello como a Nietzsche (siendo este último desde luego muchísimo más noble que el primero) pero en general la "macht" alemana se impuso en toda Europa incluso como sinónimo cultural de "realismo".
La otra forma es la que los filósofos griegos clásicos llamaban "exousia" (ex: afuera - ousia: esencia del ser) sacar afuera la esencia del ser del otro -siendo similar a lo que se llamo mucho más tarde "irradiacion".
Es el poder que ayuda al otro (sea una persona o una nación) a que sea quien verdaderamente es. O dicho en términos teológicos "a que recupere su dignidad apocalíptica".
Y esta era la forma preferida de San Ignacio para ejercer el poder.
Así ocurre que son muy diferentes las dos.
En la "Macht" se es y se hace muy infeliz a los otros porque se los indignifica mientras que en la "exousia" de San Ignacio se triunfa siempre.
Incluso perdiendo.
arq.c.m.z.

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