КАДЫРОВ, РУКИ ПРОЧЬ ОТ ИМАМА ШАМИЛЯ! ХАБИБ ВМЕШАЛСЯ!

Помочь каналу - https://www.donationalerts.ru/r/misha199955 или 4276 4000 6054 1779(СБЕРБАНК)
Мой канал https://www.youtube.com/c/ko4abro
Спортпит LEVEL UP - http://nextlevelup.ru/
Мой инстаграм https://www.instagram.com/ko4a_mikhailnegmatov/
Мой вк https://vk.com/ko4abro
Сотрудничество negmatov2017@mail.ru
Поставь лайк этому видео, подпишись на канал, нажми на колокольчик, напиши пару комментариев и поделись этим видеороликом со своими друзьями - это поможет развитию канала !) |
-----------------------------------------------------
#РамзанКадыров #ИмамШамиль #ХабибНурмагомедов #Кадыров #Имам #Шамиль #Нурмагомедов #Чечня #Дагестан #Кавказ #чеченцы #дагестанцы #мусульмане #ислам #новости #политика #СМИ #Россия #коча #ко4а #ko4a #Ахмат
-----------------------------------------------------
Глава Чечни Рамзан Кадыров дал интервью, приуроченное к годовщине начала второй чеченской войны. Он сравнил лидера боевиков Хаттаба, который вторгся в Дагестан в августе 1999 года, с имамом Шамилем — национальным героем дагестанского и чеченского народа, который в XIX веке больше 20 лет возглавлял борьбу северокавказских горцев против России. «Авантюра компании „Хаттаб и Ко“ продолжалась две недели, а действия Шамиля способствовали уничтожению больше половины чеченского народа и сожжению всей Чечни на протяжении 20 лет — и за это стал российским дворянином», — заявил Кадыров. В Махачкале несколько десятков человек вышли на несанкционированный митинг, лично оскорбившись словами Кадырова. Позже появилось видео, на котором Кадыров убеждает знакомых дагестанцев, что журналисты исказили его слова.

«Ни одной душе не дано умереть, кроме как с разрешения Аллаха», — так ответил сам Шамиль на вопрос, почему он сдался, а не погиб в бою. К лету 1859 года дело Шамиля было проиграно. Он потерял Чечню и Дагестан, а гарнизон его последней твердыни — аула Гуниб — не превышал трех-четырех сотен человек. Вокруг Гуниба стояла многотысячная Кавказская армия под командованием наместника Александра Барятинского, так что исход сражения был предрешен. Шамилю было 62 года, у него была большая семья. Население Гуниба просило имама заключить мир, уговаривало сдаться и избежать ужаса штурма. К тому моменту это были единственные жители рассыпавшегося имамата, Шамиль решил их спасти — и, конечно, спасти свою семью. Тот радушный прием, который был оказан Шамилю в калужском плену, стал для него неожиданностью, о чем он не раз говорил своему приставу Аполлону Руновскому. Российской империи было важно милостиво обойтись с пленным имамом по нескольким причинам. Во-первых, послать сигнал еще не покорившимся горцам: Шамиль сдался и прилично живет в почете и уважении, чего вы ждете? Во-вторых, Шамиль как один из самых упорных противников империи Романовых был хорошо известен в Европе, имаму посвящали литературные произведения и театральные постановки, сочувственно сравнивали с Гарибальди. Поэтому с точки зрения имиджа России был выгоден примирившийся Шамиль, живущий в комфортном плену, а не мученик свободы в сибирском остроге. Как и любую большую личность, Шамиля можно оценивать по-разному. Кавказская война, безусловно, центральное событие в истории народов Северного Кавказа, а Шамиль — самая крупная фигура сопротивления горцев. Шамиль сумел организовать самобытную горскую государственность и на протяжении четверти века сопротивлялся натиску во много раз превосходивших сил Российской империи. В XX веке оценки его деятельности несколько раз менялись на противоположные под влиянием идеологической конъюнктуры. В послереволюционные 1920–30-е годы Шамиля считали деятелем прогрессивным, борцом за свободу, противником экспансии царизма. На рубеже 1940–50-х годов, во времена холодной войны и позднего сталинизма, Шамиля назвали «ставленником султанской Турции и английских колонизаторов». После он снова превратился в предводителя национально-освободительной борьбы. В исторической памяти народов Дагестана, особенно аварцев, Шамиль — безусловный герой. В Дагестане можно встретить большие баннеры с реальными и мнимыми изречениями имама. Образ Шамиля присутствует в повседневной бытовой обстановке, в частности на коврах и других предметах домашнего обихода. Шамилю посвящены научно-популярные книги, исторические романы, документальное и игровое кино, сериалы. Понятно, что в Чечне он занимает гораздо более скромное место в пространстве исторической памяти. В школьных учебниках Шамиль упоминается как один из героев Кавказской войны, наряду с известными чеченскими предводителями горцев XIX столетия — Бейбулатом Таймиевым, Ташев-Хаджи, Байсангуром Беноевским. Вполне справедливо подчеркивается, что именно чеченцы стали ударной силой имамата после падения Ахульго. Особенно ярко об этом сказано в романе известного чеченского писателя Абузара Айдамирова «Долгие ночи»: «В анналы истории Шамиль навечно вписал свое имя острием чеченских сабель».

Видео КАДЫРОВ, РУКИ ПРОЧЬ ОТ ИМАМА ШАМИЛЯ! ХАБИБ ВМЕШАЛСЯ! канала KO4A TV