Ханна Ковальска Стус Западноевропейское христианство, его изначальные ценности и современность 2016

Из архива Фонда исторической перспективы
Интерпретация христианских ценностей в пространстве латинского христианства является наследием мысли блаженного Августина. Их характер, развитие и облик современной дегенерации необъяснимы без обращения к этому началу.

Вплоть до восемнадцатого столетия августинизм назначал направление и не соперничал с новым богословским учением св. Фомы. Новые тенденции в антропологии периода ренессанса, проявляющиеся в творчестве не возбуждали сопротивления. Внимание уделялось, прежде всего, морально-дидактической проблематике.

В XIX веке Римо-католическая Церковь столкнулась с наличием политико-общественных идеологий, которые опровергали традиционное учение блаженного Августина о государстве принятое как учение Церкви. В то время сформировался и французский либеральный католицизм. В реальную силу он превратился лишь в Бельгии, Ирландии, затем в Польше и Южной Америке. Либеральные католики, в свою очередь, хотели примирить буржуазное общество и конституционное либеральное государство с католицизмом, тоже требуя отделения церкви от государства.

С середины XX века Ватикан, рассуждая о государстве, все чаще затрагивает проблему демократии.

На современном этапе, когда Церковь официально отделена от большинства государств, она в своем учении не действует ни против государства, ни в его интересах.

Видео Ханна Ковальска Стус Западноевропейское христианство, его изначальные ценности и современность 2016 канала Историческая перспектива