EQUINOCCIO DE PRIMAVERA EN EL DOLMEN DE SOTO
Su orientación precisamente está relacionada con este hito natural, pues su
acceso está alineado con los ortos solares de los equinoccios de primavera y
otoño, entrando los primeros rayos de sol del amanecer en el interior del
dolmen, iluminando la galería y penetrando el haz de luz hasta la cabecera,
donde en origen existía un altarde piedra rectangular.
El dolmen de Soto es una construcción megalítica que data del III milenio
a.C., contando con una galería compartimentada por jambas y pilares, de
21,50 m de longitud, que se incrementa en altura y anchura desde la entrada
hasta la losa de cabecera. Se ha construido con grandes ortostatos y losas
de cubierta de distintas materias primas, presentando sus superficies
numerosos grabados y pinturas, lo que le confiere ser uno de los monumentos
megalíticos más importantes de Europa. Esta gran estructura se inserta en el
interior de un túmulo de 75 metros de diámetro, delimitado por un anillo
peristalítico. Su área de acceso se caracterizada por tener un atrio de
forma abocinada desde donde se vislumbra y controla el ciclo solar natural
anual de los equinoccios (primavera y otoño) y solsticios (invierno y
verano) así como la observación de los cuerpos celestes (estrellas y
constelaciones), al situarse en un área de horizonte despejado.
Este monumento megalítico cumplió varias funciones: funeraria, enterrándose
determinados individuos en su interior, ritual, siendo un espacio sagrado de
cultos a los antepasados, y ceremonial, al desarrollarse en torno a él
variadas prácticas litúrgicas y "religiosas". Precisamente, una de las
particularidades constructivas más relevantes es su orientación, habiéndose
dispuesto y trazado su galería hacia el Este, coincidiendo su acceso con los
ortos solares con los equinoccios de primavera y otoño. Esta intencionalidad
constructiva indica dos aspectos cruciales respecto a la observación
astronómica y su uso ritual: 1) La necesidad de control de los ciclos de la
naturaleza, de las estaciones, ya que estas comunidades campesinas contaban
con la agricultura y ganadería como base de subsistencia, debiendo
definirse los periodos de preparación de los terrenos, siembra y cosecha
para la agricultura y pastos para el consumo de los ganados domesticados; 2)
La idea del renacimiento, regeneración y purificación espiritual
coincidiendo con los ciclos de los ortos solares, enraizada con el sistema
de creencias de estas sociedades.
Música: //snowflake //Persephone
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acceso está alineado con los ortos solares de los equinoccios de primavera y
otoño, entrando los primeros rayos de sol del amanecer en el interior del
dolmen, iluminando la galería y penetrando el haz de luz hasta la cabecera,
donde en origen existía un altarde piedra rectangular.
El dolmen de Soto es una construcción megalítica que data del III milenio
a.C., contando con una galería compartimentada por jambas y pilares, de
21,50 m de longitud, que se incrementa en altura y anchura desde la entrada
hasta la losa de cabecera. Se ha construido con grandes ortostatos y losas
de cubierta de distintas materias primas, presentando sus superficies
numerosos grabados y pinturas, lo que le confiere ser uno de los monumentos
megalíticos más importantes de Europa. Esta gran estructura se inserta en el
interior de un túmulo de 75 metros de diámetro, delimitado por un anillo
peristalítico. Su área de acceso se caracterizada por tener un atrio de
forma abocinada desde donde se vislumbra y controla el ciclo solar natural
anual de los equinoccios (primavera y otoño) y solsticios (invierno y
verano) así como la observación de los cuerpos celestes (estrellas y
constelaciones), al situarse en un área de horizonte despejado.
Este monumento megalítico cumplió varias funciones: funeraria, enterrándose
determinados individuos en su interior, ritual, siendo un espacio sagrado de
cultos a los antepasados, y ceremonial, al desarrollarse en torno a él
variadas prácticas litúrgicas y "religiosas". Precisamente, una de las
particularidades constructivas más relevantes es su orientación, habiéndose
dispuesto y trazado su galería hacia el Este, coincidiendo su acceso con los
ortos solares con los equinoccios de primavera y otoño. Esta intencionalidad
constructiva indica dos aspectos cruciales respecto a la observación
astronómica y su uso ritual: 1) La necesidad de control de los ciclos de la
naturaleza, de las estaciones, ya que estas comunidades campesinas contaban
con la agricultura y ganadería como base de subsistencia, debiendo
definirse los periodos de preparación de los terrenos, siembra y cosecha
para la agricultura y pastos para el consumo de los ganados domesticados; 2)
La idea del renacimiento, regeneración y purificación espiritual
coincidiendo con los ciclos de los ortos solares, enraizada con el sistema
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