រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី) / ប្រជុំទសជាតក / អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ #buddhism
រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី)
ដកស្រង់ចេញពី ៖ សង្ខេបទសជាតក ១៩៥៩ (បណ្ឌិតមហា ឈឹម សុមន៍)
អធិដ្ឋានបារមី
ការប្តេជ្ញាដោយផ្លូវចិត្ត ឬការតាំងចិត្តស៊ប់ ក្នុងកុសលធម៌ណាមួយដោយសេចក្តីបរិសុទ្ធ មិនលុះក្នុងអំណាចតណ្ហា គឺមិនប្រាថ្នាលាភសក្ការៈ យសស័ក្តិ ឬផលប្រយោជន៍ពីជនដទៃ ហើយសមាទាននូវកម្មជាកុសលធម៌ ដោយសេចក្តីតឹងរ៉ឹងមោះមុតអង់អាច ដើម្បីកម្ចាត់បង់នូវកិលេសាសវៈទាំងពួង ទោះបីមានទុក្ខវេទនាមកជ្រៀតជ្រែក ឬគ្របសង្កត់ដូចម្តេច ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយ ឬលះបង់ចិត្តដែលបានតម្កល់ស៊ប់ហើយនោះចោល ហៅថា អធិដ្ឋានបារមី ។ អធិដ្ឋានបារមី ប្រែថា គុណជាតិជាគ្រឿងដល់នូវត្រើយ គឺព្រះនិព្វាន ព្រោះការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ ។
បារមីនេះ ចែកចេញជា៣យ៉ាងគឺ ៖
១.បុត្តទារស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ដោយមធ្យ័ត ទោះបីបុត្រភរិយាមានទុក្ខលំបាកយ៉ាងណា ក៏មិនបង្អោនចិត្តនឹកដល់បុត្រភរិយាទាំងនោះ
ព្រមទាំងមិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានបារមី ។
២. អត្តនោ អង្គប្បច្ចង្គស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ដោយតឹងរ៉ឹង ទោះបីមានសេចក្តីទុក្ខវេទនា ដល់អវយវៈតូចធំរបស់ខ្លួនយ៉ាងណាក្តី
ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានឧបបារមី ។
៣. ជីវិតស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ ក្នុងកុសលធម៌ដោយតឹងរ៉ឹង ទោះបីមានសេចក្តីអន្តរាយដល់ជីវិត ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល
យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានបរមត្ថបារមី ។
សង្ខេបរឿងនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី)
ព្រះនេមិរាជពោធិសត្វ ទ្រង់បំពេញអធិដ្ឋានបារមី ។
កាលនោះ ព្រះពោធិសត្វចាប់បដិសន្ធិក្នុងផ្ទៃនៃព្រះអគ្គមហេសីព្រះមហាក្សត្រក្នុងនគរមិថិលា លុះគម្រប់ទសមាសហើយ ក៏ប្រសូតមក ។ ព្រះមហាក្សត្រប្រទានព្រះនាមថា នេមិរាជកុមារ ។ លុះព្រះវរបិតាមានព្រះកេសាស្កូវហើយ ក៏អភិសេកព្រះនេមិរាជឱ្យគ្រងរាជស្នងព្រះអង្គ ។ ព្រះនេមិរាជទ្រង់មានព្រះរាជសទ្ធាបរិច្ចាគព្រះរាជទ្រព្យសាងសាលា ៥ ក្នុងសាលាមួយៗ ទ្រង់ចំណាយ ១សែនកហាបណៈ រាល់ៗថ្ងៃឱ្យទាន ទ្រង់រក្សាសីល៥ និងឧបោសថកម្មជាប់ជានិច្ច ។ រាត្រីមួយ ព្រះអង្គទ្រង់បរិវិតក្កថា “មានផលអ្វីហ្ន៎! ប្រសើរជាងទានសីលភាវនា ដែលអាត្មាអញបានធ្វើមកហើយដែរឬ?” ។ លុះទ្រង់បរិវិតក្កប៉ុណ្ណោះហើយ ក៏ផ្ទំស្កល់ទៅ ។ ស្រាប់តែដល់រាត្រីមជ្ឈិមយាម ព្រះអមរិន្ទឥន្ទកោសិយ ក៏ហោះមកដោះស្រាយបញ្ហាថា “អានិសង្សផ្នួសមានផលប្រសើរជាងផលទាំងនេះទៅទៀត” ។ កាលបើព្រះអមរិន្ទឥន្ទកោសិយ បានហោះទៅដល់ស្ថានតាវត្តឹង្សហើយ ក៏ប្រើមាតលីទេវបុត្រឱ្យប្រដាប់វេជយន្តរាជរថ ទឹមដោយសេះសិន្ទពទិព្វបរហោះមកអញ្ជើញព្រះពោធិសត្វ ឱ្យសេ្តចយាងទៅកាន់ស្ថានតាវត្តឹង្ស ។ លុះទៅដល់ហើយ ព្រះអង្គទេសនាថ្វាយសក្កទេវរាជៗ មានសោមនស្សចំពោះព្រះអង្គ ក៏បូជាស្ថានតាវត្តិង្សឱ្យសោយរាជ្យពាក់កណ្តាល ។ ព្រះអង្គសម្តែងសេចក្តីអរគុណ ហើយក៏លើកថ្វាយទៅសក្កៈវិញ ដោយទ្រង់ព្រះតម្រិះថា “ការសោយសម្បត្តិដោយសារអ្នកដទៃ ពុំប្រសើរឡើយ ទុកដូចជារបស់ខ្ចីគេ” ។ ទើបព្រះអង្គលាព្រះឥន្ទ្រាធិរាជៗ ក៏ឱ្យមាតលីទេវបុត្រទឹមវេជយន្តរាជរថ ជូនព្រះអង្គមកកាន់មិថិលាមហានគរនាមនុស្សលោកវិញ ។ លុះដល់ព្រះកេសាស្កូវហើយ ក៏អភិសេកព្រះរាជបុត្រ ឱ្យគ្រងរាជសម្បត្តិស្នងព្រះអង្គៗ ក៏ចេញសាងបព្វជ្ជាជាឥសី តាំងព្រះទ័យមាំក្នុងពោធិញ្ញាណ ប្រឹងចម្រើនសមណធម៌ដរាបដល់សម្រេចឈាន
និងអភិញ្ញា៥ សមាបត្តិ៨ ។ លុះសោយព្រះទីវង្គតទៅ ក៏បានឧប្បត្តិក្នុងស្ថានព្រហ្មលោកនាយ ។
១ / រឿងព្រះតេមិយ ទសជាតកទី១(បំពេញនេក្ខម្មបារមី)
https://youtu.be/I7jigHa7eK0
២ / រឿងព្រះមហាជនក ទសជាតកទី២(បំពេញវីរិយបារមី)
https://youtu.be/HnTso3sjWwI
៣ / រឿងព្រះសុវណ្ណសាម ទសជាតកទី៣ (បំពេញមេត្តាបារមី)
https://youtu.be/zMg8BRnuCCU
៤ / រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី)
https://youtu.be/sb2-4LLvs3E
Видео រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី) / ប្រជុំទសជាតក / អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ #buddhism канала មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ
ដកស្រង់ចេញពី ៖ សង្ខេបទសជាតក ១៩៥៩ (បណ្ឌិតមហា ឈឹម សុមន៍)
អធិដ្ឋានបារមី
ការប្តេជ្ញាដោយផ្លូវចិត្ត ឬការតាំងចិត្តស៊ប់ ក្នុងកុសលធម៌ណាមួយដោយសេចក្តីបរិសុទ្ធ មិនលុះក្នុងអំណាចតណ្ហា គឺមិនប្រាថ្នាលាភសក្ការៈ យសស័ក្តិ ឬផលប្រយោជន៍ពីជនដទៃ ហើយសមាទាននូវកម្មជាកុសលធម៌ ដោយសេចក្តីតឹងរ៉ឹងមោះមុតអង់អាច ដើម្បីកម្ចាត់បង់នូវកិលេសាសវៈទាំងពួង ទោះបីមានទុក្ខវេទនាមកជ្រៀតជ្រែក ឬគ្របសង្កត់ដូចម្តេច ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយ ឬលះបង់ចិត្តដែលបានតម្កល់ស៊ប់ហើយនោះចោល ហៅថា អធិដ្ឋានបារមី ។ អធិដ្ឋានបារមី ប្រែថា គុណជាតិជាគ្រឿងដល់នូវត្រើយ គឺព្រះនិព្វាន ព្រោះការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ ។
បារមីនេះ ចែកចេញជា៣យ៉ាងគឺ ៖
១.បុត្តទារស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ដោយមធ្យ័ត ទោះបីបុត្រភរិយាមានទុក្ខលំបាកយ៉ាងណា ក៏មិនបង្អោនចិត្តនឹកដល់បុត្រភរិយាទាំងនោះ
ព្រមទាំងមិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានបារមី ។
២. អត្តនោ អង្គប្បច្ចង្គស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ក្នុងកុសលធម៌ដោយតឹងរ៉ឹង ទោះបីមានសេចក្តីទុក្ខវេទនា ដល់អវយវៈតូចធំរបស់ខ្លួនយ៉ាងណាក្តី
ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានឧបបារមី ។
៣. ជីវិតស្សបិ ការតាំងចិត្តស៊ប់ ក្នុងកុសលធម៌ដោយតឹងរ៉ឹង ទោះបីមានសេចក្តីអន្តរាយដល់ជីវិត ក៏មិនបន្ធូរបន្ថយលះបង់កុសលធម៌ចោល
យ៉ាងនេះហៅថា អធិដ្ឋានបរមត្ថបារមី ។
សង្ខេបរឿងនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី)
ព្រះនេមិរាជពោធិសត្វ ទ្រង់បំពេញអធិដ្ឋានបារមី ។
កាលនោះ ព្រះពោធិសត្វចាប់បដិសន្ធិក្នុងផ្ទៃនៃព្រះអគ្គមហេសីព្រះមហាក្សត្រក្នុងនគរមិថិលា លុះគម្រប់ទសមាសហើយ ក៏ប្រសូតមក ។ ព្រះមហាក្សត្រប្រទានព្រះនាមថា នេមិរាជកុមារ ។ លុះព្រះវរបិតាមានព្រះកេសាស្កូវហើយ ក៏អភិសេកព្រះនេមិរាជឱ្យគ្រងរាជស្នងព្រះអង្គ ។ ព្រះនេមិរាជទ្រង់មានព្រះរាជសទ្ធាបរិច្ចាគព្រះរាជទ្រព្យសាងសាលា ៥ ក្នុងសាលាមួយៗ ទ្រង់ចំណាយ ១សែនកហាបណៈ រាល់ៗថ្ងៃឱ្យទាន ទ្រង់រក្សាសីល៥ និងឧបោសថកម្មជាប់ជានិច្ច ។ រាត្រីមួយ ព្រះអង្គទ្រង់បរិវិតក្កថា “មានផលអ្វីហ្ន៎! ប្រសើរជាងទានសីលភាវនា ដែលអាត្មាអញបានធ្វើមកហើយដែរឬ?” ។ លុះទ្រង់បរិវិតក្កប៉ុណ្ណោះហើយ ក៏ផ្ទំស្កល់ទៅ ។ ស្រាប់តែដល់រាត្រីមជ្ឈិមយាម ព្រះអមរិន្ទឥន្ទកោសិយ ក៏ហោះមកដោះស្រាយបញ្ហាថា “អានិសង្សផ្នួសមានផលប្រសើរជាងផលទាំងនេះទៅទៀត” ។ កាលបើព្រះអមរិន្ទឥន្ទកោសិយ បានហោះទៅដល់ស្ថានតាវត្តឹង្សហើយ ក៏ប្រើមាតលីទេវបុត្រឱ្យប្រដាប់វេជយន្តរាជរថ ទឹមដោយសេះសិន្ទពទិព្វបរហោះមកអញ្ជើញព្រះពោធិសត្វ ឱ្យសេ្តចយាងទៅកាន់ស្ថានតាវត្តឹង្ស ។ លុះទៅដល់ហើយ ព្រះអង្គទេសនាថ្វាយសក្កទេវរាជៗ មានសោមនស្សចំពោះព្រះអង្គ ក៏បូជាស្ថានតាវត្តិង្សឱ្យសោយរាជ្យពាក់កណ្តាល ។ ព្រះអង្គសម្តែងសេចក្តីអរគុណ ហើយក៏លើកថ្វាយទៅសក្កៈវិញ ដោយទ្រង់ព្រះតម្រិះថា “ការសោយសម្បត្តិដោយសារអ្នកដទៃ ពុំប្រសើរឡើយ ទុកដូចជារបស់ខ្ចីគេ” ។ ទើបព្រះអង្គលាព្រះឥន្ទ្រាធិរាជៗ ក៏ឱ្យមាតលីទេវបុត្រទឹមវេជយន្តរាជរថ ជូនព្រះអង្គមកកាន់មិថិលាមហានគរនាមនុស្សលោកវិញ ។ លុះដល់ព្រះកេសាស្កូវហើយ ក៏អភិសេកព្រះរាជបុត្រ ឱ្យគ្រងរាជសម្បត្តិស្នងព្រះអង្គៗ ក៏ចេញសាងបព្វជ្ជាជាឥសី តាំងព្រះទ័យមាំក្នុងពោធិញ្ញាណ ប្រឹងចម្រើនសមណធម៌ដរាបដល់សម្រេចឈាន
និងអភិញ្ញា៥ សមាបត្តិ៨ ។ លុះសោយព្រះទីវង្គតទៅ ក៏បានឧប្បត្តិក្នុងស្ថានព្រហ្មលោកនាយ ។
១ / រឿងព្រះតេមិយ ទសជាតកទី១(បំពេញនេក្ខម្មបារមី)
https://youtu.be/I7jigHa7eK0
២ / រឿងព្រះមហាជនក ទសជាតកទី២(បំពេញវីរិយបារមី)
https://youtu.be/HnTso3sjWwI
៣ / រឿងព្រះសុវណ្ណសាម ទសជាតកទី៣ (បំពេញមេត្តាបារមី)
https://youtu.be/zMg8BRnuCCU
៤ / រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី)
https://youtu.be/sb2-4LLvs3E
Видео រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី) / ប្រជុំទសជាតក / អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ #buddhism канала មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ
អក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ អក្សរសាស្ត្រខ្មែរ កវីស្នេហ៍ថែដួងចិត្ត កម្ពុជា Poetry Literature Cambodia រឿងព្រះនេមិរាជ ទសជាតកទី៤ (បំពេញអធិដ្ឋានបារមី) ប្រជុំទសជាតក អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ អរិយធម៌ វប្បធម៌ខ្មែរ អរិយធម៌ទូទៅ Cultures General Cultures វប្បធម៌ទូទៅ General Cultures សង្គមធម៌ កំណាព្យខ្មែរ Khmer Poem សិល្បៈតែងកំណាព្យ ស្មូត ប្រវត្តិសាស្ត្រ History ប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរ Khmer History Khmer Literature ទស្សនវិជ្ជា Philosophy Religion ពុទ្ធសាសនា Buddhism
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
30 июня 2025 г. 12:18:09
00:23:18
Другие видео канала
ពុទ្ធប្រវត្តិ ភាគទី១៨/ Life of the Buddha part 18/ Religion
រឿងព្រះតេមិយ ទសជាតកទី១(បំពេញនេក្ខម្មបារមី) / ប្រជុំទសជាតក / អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ #buddhism
ល្ខោនបាសាក់រឿង ទិព្វសូដាចន្ទ #ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ
ពុទ្ធប្រវត្តិ ភាគទី០៧ / Life of the Buddha part 07/ Religion
ពុទ្ធប្រវត្តិ ភាគទី១៦/ Life of the Buddha part 16/ Religion
ពង្សាវតារខ្មែរ/Khmer Cultures/KAK
ចម្ងល់របស់អ្នកសិក្សាអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #poem #កវីស្នេហ៍ #កវីស្នេហ៍ថែដួងចិត្ត #poetry #sorts #youtube
ល្ខោនយីកេរឿង មាយើង #អក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ
បទព្រហ្មគីតិ ស្មូតបែបលំឱនបុរាណ / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #KhmerPoem
បទពាក្យ៧ សូត្របែបពិលាប / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #khmerpoem
បទព្រហ្មគីតិ សូត្របែបកេរកាល / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #khmerpoem
ពុទ្ធប្រវត្តិ ភាគទី០៩/ Life of the Buddha part 09/ Religion
បទព្រហ្មគីតិ សូត្របែបសំពៅថយ / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #khmerpoem
បទព្រហ្មគីតិ សូត្របែបទំនួញ / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #KhmerPoem
បទបន្ទោលកាក សូត្របែបក្មេង / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #KhmerPoem
ពុទ្ធប្រវត្តិ ភាគទី២៤ ចប់/ Life of the Buddha part 24 end/ Religion
កំណាព្យខ្លី០០២ #កវីស្នេហ៍ #កវីស្នេហ៍ថែដួងចិត្ត #poem #youtube #poetry #sorts #betta #cambodia #art
បទព្រហ្មគីតិ សូត្របែបយោវោ / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #khmerpoem
រឿងព្រះភូរិទត្ត ទសជាតកទី៦(បំពេញសីលបារមី) / ប្រជុំទសជាតក / អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយមសុទ្ធ #buddhism
បទពំនោល សូត្របែបពោលល្ខោនស្បែកធំកម្សត់ខ្លាំង / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #khmerpoem
បទបន្ទោលកាក សូត្របែបរាស់ / របៀបស្មូត / សិល្បៈតែងកំណាព្យ #មរតកអក្សរសិល្ប៍ខ្មែរ #KhmerPoem
