Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова "Кому на руси жить хорошо"
https://essayopus.com/Судьба_русской_крестьянки_в_поэме_Н_А_Некрасова_Кому_на_руси_жить_хорошо
#Некрасов посвящает символичным поискам на Руси счастливого человека. Особой темой становится судьба русской крестьянки, ибо она оказывается еще тяжелей, чем судьба остальных крестьян. Долгий рассказ Матрены Тимофеевны о своей (еще достаточно благополучной и на редкость удачливой!) судьбе - это и ода красоте души русской крестьянки, и страстное обвинение тем, кто обрек ее на страшные муки. Но в поэме она рассказывает о своей жизни сама, и слушают ее лишь семь странников. Особую роль в описании жизни русской женщины играют песни (не случайно вторая глава этой части поэмы носит название "Песни"). Некрасов изображает жизнь крестьянки во всей полноте, с детства, до момента, когда она встречается с искателями счастливого. Именно это описание позволяет нам глубже понять трагедию матери- крестьянки. Вот, оказывается, в чем счастье крестьянки: не стать солдаткой, найти силы молчать и терпеть да растить детей. Автор исследует жизнь различных слоев русского общества: крестьян, помещиков, ду- ховенства. "Не дело между бабами счастливую искать", - прямо отвечает обратившимся к ней странникам Матрена Тимофеевна, героиня главы "Крестьянка". Как и #Ермил #Гирин, Матрена известна всей округе. Правдивость рассказа подчеркивается просьбой странников: "А ты нам душу выложи!" Да и сама героиня главы обещает: "Не скрою ничего". Рассказ изобилует элементами фольклорных произведений, посвященных горькой доле женщины: песен, пословиц, поговорок, плачей, причитаний. Образ Матрены Тимофеевны часто сравнивается исследователями с образом знаменитой народной вопленицы Ирины Федосеевой. Внешняя красота, сердечность, сообразительность, слава счастливицы дают возможность говорить о Матрене Тимофеевне как о личности неповторимой, исключительной. Она близка к тому типу "величавой славянки", который не раз воспевал Некрасов. А жизнь ее, как начинают понимать странники, типична для большинства крепостных крестьянок. Необыкновенная творческая одаренность Матрены Тимофеевны позволяет ей не только хранить в памяти фольклор, но и обновлять его. Именно с фольклором связан образ "многострадальной матери всевыносящего русского племени". Форма рассказа героини многофункциональна. В начале главы, посвященной гибели младшего ребенка Матрены, нарисован трогательный образ пташечки, безудержно рыдающей о своих птенчиках, сгоревших во время грозы. Драматизм событий нагнетается путем описания чувств самой героини, причем автор трансформирует чувства матери и придает им важное обобщающее значение. В жизни Матрены Тимофеевны есть несколько моментов, когда вот-вот готовы выплеснуться наружу те чувства, которые могли бы привести ее к решительному действию. Первый раз - когда, вопреки мольбам матери, лекари начинают вскрытие тела Демушки. Но становой тогда приказывает связать мать. Второй - когда староста решает наказать ее сына Федотушку, пожалевшего голодную волчицу. Барин решает простить ребенка, но наказать саму "бабу дерзкую". И Некрасов показывает очень важную черту волевого характера герои- ни: она гордо ложится под розги, не унизившись до просьбы о прощении, выносит боль и позор публичного наказания. И лишь на следующий день она выплакала свое горе над речкой. Единственный раз, когда Матрена Тимофеевна решает бо- роться за свое счастье, - это когда забирают в солдаты ее мужа. Она обращается с неистовой молитвой к Божьей матери, и эта молитва, видимо, придает ей силы: Матрена Тимофеевна находит смелость обратиться к губернаторше, которая не только помогает крестьянке, но и становится крестной матерью ее ребенка. После этого случая Матрену начинают называть счастливой. Ключи от счастья женского, От нашей вольной волюшки, Заброшены, потеряны... - таков невеселый итог разговора Матрены Тимофеевны с семью странниками.
Видео Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова "Кому на руси жить хорошо" канала Иван Сочиненьев
#Некрасов посвящает символичным поискам на Руси счастливого человека. Особой темой становится судьба русской крестьянки, ибо она оказывается еще тяжелей, чем судьба остальных крестьян. Долгий рассказ Матрены Тимофеевны о своей (еще достаточно благополучной и на редкость удачливой!) судьбе - это и ода красоте души русской крестьянки, и страстное обвинение тем, кто обрек ее на страшные муки. Но в поэме она рассказывает о своей жизни сама, и слушают ее лишь семь странников. Особую роль в описании жизни русской женщины играют песни (не случайно вторая глава этой части поэмы носит название "Песни"). Некрасов изображает жизнь крестьянки во всей полноте, с детства, до момента, когда она встречается с искателями счастливого. Именно это описание позволяет нам глубже понять трагедию матери- крестьянки. Вот, оказывается, в чем счастье крестьянки: не стать солдаткой, найти силы молчать и терпеть да растить детей. Автор исследует жизнь различных слоев русского общества: крестьян, помещиков, ду- ховенства. "Не дело между бабами счастливую искать", - прямо отвечает обратившимся к ней странникам Матрена Тимофеевна, героиня главы "Крестьянка". Как и #Ермил #Гирин, Матрена известна всей округе. Правдивость рассказа подчеркивается просьбой странников: "А ты нам душу выложи!" Да и сама героиня главы обещает: "Не скрою ничего". Рассказ изобилует элементами фольклорных произведений, посвященных горькой доле женщины: песен, пословиц, поговорок, плачей, причитаний. Образ Матрены Тимофеевны часто сравнивается исследователями с образом знаменитой народной вопленицы Ирины Федосеевой. Внешняя красота, сердечность, сообразительность, слава счастливицы дают возможность говорить о Матрене Тимофеевне как о личности неповторимой, исключительной. Она близка к тому типу "величавой славянки", который не раз воспевал Некрасов. А жизнь ее, как начинают понимать странники, типична для большинства крепостных крестьянок. Необыкновенная творческая одаренность Матрены Тимофеевны позволяет ей не только хранить в памяти фольклор, но и обновлять его. Именно с фольклором связан образ "многострадальной матери всевыносящего русского племени". Форма рассказа героини многофункциональна. В начале главы, посвященной гибели младшего ребенка Матрены, нарисован трогательный образ пташечки, безудержно рыдающей о своих птенчиках, сгоревших во время грозы. Драматизм событий нагнетается путем описания чувств самой героини, причем автор трансформирует чувства матери и придает им важное обобщающее значение. В жизни Матрены Тимофеевны есть несколько моментов, когда вот-вот готовы выплеснуться наружу те чувства, которые могли бы привести ее к решительному действию. Первый раз - когда, вопреки мольбам матери, лекари начинают вскрытие тела Демушки. Но становой тогда приказывает связать мать. Второй - когда староста решает наказать ее сына Федотушку, пожалевшего голодную волчицу. Барин решает простить ребенка, но наказать саму "бабу дерзкую". И Некрасов показывает очень важную черту волевого характера герои- ни: она гордо ложится под розги, не унизившись до просьбы о прощении, выносит боль и позор публичного наказания. И лишь на следующий день она выплакала свое горе над речкой. Единственный раз, когда Матрена Тимофеевна решает бо- роться за свое счастье, - это когда забирают в солдаты ее мужа. Она обращается с неистовой молитвой к Божьей матери, и эта молитва, видимо, придает ей силы: Матрена Тимофеевна находит смелость обратиться к губернаторше, которая не только помогает крестьянке, но и становится крестной матерью ее ребенка. После этого случая Матрену начинают называть счастливой. Ключи от счастья женского, От нашей вольной волюшки, Заброшены, потеряны... - таков невеселый итог разговора Матрены Тимофеевны с семью странниками.
Видео Судьба русской крестьянки в поэме Н. А. Некрасова "Кому на руси жить хорошо" канала Иван Сочиненьев
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Образ Матрёны Тимофеевны в поэме Н.А.Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"Кому на Руси жить хорошо. Последыш. Краткое содержание по главам.Фёдор Достоевский (Краткая история)Некрасов Н.А. Кому на Руси жить хорошо 3 Крестьянка Глава 8 Бабья притча819. В.О. - Духовная причина гастрита и болезней желудка?Образ Матрены в поэме "Кому на Руси жить хорошо"Кому на Руси жить хорошо. Волчица. Краткое содержаниеГРИША ДОБРОСКЛОНОВ — характеристика героя поэмы «Кому на Руси жить хорошо»Город призрак Енисейск-15 | СЕКРЕТНЫЙ заброшенный город | Зона отчуждения как Чернобыль"Кому на Руси жить хорошо" Н.А. НекрасоваКраткое содержание - Кому на Руси жить хорошоЛитература 10 класс (Урок№18 - Крестьянская тема в поэзии Некрасова.)Литература 11 класс (Урок№47 - «Не стоит село без праведника…». А.И.Солженицын «Матренин двор».)Больше никакого чувства вины. Крефло Доллар\Creflo DollarТРОЙКА Слова Н.А.НекрасоваЛев Толстой. Биография Толстого. Интересные Факты о Толстом. Жизнь Толстого КраткоИстория одного города. Краткое содержаниеЛитература 10 класс (Урок№28 - Биогр. М.Е. Салтыкова-Щедрина. Город Глупов «Истории одного города»)Русский язык 11 класс (Урок№8 - Вариативность пунктуации.)Система персонажей в романе «Война и мир»