СӘЛӘФИЛЕРГЕ ҚАРСЫ ДӘЛЕЛ

Алла Елшісіне (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Шамнан (Сирия, Иордания тағы басқа), Йеменнен және Нәдждан адамдар келіп оларға дұға қылуын сұрайды. Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай дейді:

«О, Алла, біздің Шамды жарылқа! О, Алла, Йеменді жарылқа!» Сонда адамдар: «Ей, Алланың Елшісі, Недж ше?»,- деп сұрайды. Үшінші мәрте сұраған кезде барып Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) былай деп жауап берді: «Жоқ, ол жерде жер сілкінісі болады, сынақтар мен бүліктер болады әрі ол жерден шайтанның мүйізі шығады»

 «Сахих» Бұхари, № 7094 хадис.

Ибн Омардан жеткен халдисте: «Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) адамдар арасында тұрып (шығысты нұсқап) былай деген: «Апат ана жақта! Апат ана жақта! Ол жерден шайтанның мүйізі шығады»

 «Сахих» Бұхари, № 7092 хадис.

Нәдж – Сауд Арабияның бір аймағы екені белгілі. Бұл сөздің лингвистикалық мағынасы мынандай: «Нәдж – жерден көтеріңкі нәрсе»

Бір қызығы, осыған сүйенген адамдардың бір тобы бұл хадисте Сауд Арабиядағы Нәдж емес, Ирактың шөлейт аймағындағы жер айтылып тұр дейді, себебі Ирак Мәдина қаласына қарағанда биік орналасқан әрі ол жерде жер сілкінісі мен апат болуда дейді.

Бұл шынымен де осылай ма қарастырайық:

Иә, расында да Нәдж сөзінің лингвистикалық мағынасы – «көтеріңкі жер» және де Мәдинамен салыстырғанда Ирактың жері көтеріңкі орналасқан. Алайда бұл хадисте Ирактың айтылып тұрғанын дәлелдей алмайды. Себебі, Мәдинадан Ирак қана көтеріңкі жерде емес және де Иракта ғана жер сілкінісі мен апат болып жатқан жоқ. Ибн Хажар Әсқаләни «Фатх әл-Бәриде», (13 т, 51 б.) былай дейді: «Біз Нәдж – Ирактағы шөлейт жер деген әд- Дәудидің сөзінің әлсіз екендігін түсіндік. Ол Нәдж – белгілі бір мекен деп түсінген, бірақ бұл олай емес. Белгілі бір жерден басқа бір жердің көтеріңкі болуы – «Муртафаъау нәдж» деп аталады.

Ары қарай Алланың қалауымен осы тақырыпқа қатысты пікірлерді келтіреміз.

1. Қасиетті хадисте былай делінген, Шамнан, Йеменнен және Нәджден адамдар келді де, олар үшін дұға етуді сұрады және Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Шам мен Йеменге дұға қылды. Ал Нәдждіктер болса өздеріне де дұға етуін сұрап былай дейді: «Ей, Алланың Елшісі! Біздің Нәдж ше?» Егер «Нәдж» сөзі ол жерде көтеріңкі жер деген мағынада қолданылған деп шамалар болсақ, онда адамдар Шам мен Йемен айтылған соң барып: «Ал біздің көтеріңкі жер ше?»,- деп айтар ма еді? Жоқ, адамдар олай айтпайды, себебі көтеріңкі жерлер көп.Сондықтан да егер Шам мен Йемен – жердің атауы болса, онда Нәдж де жердің атауы болып тұр.

2.Пайғамбарымыздың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) заманында адамның тұрған жеріне байланысты «Нәдж» деген 13 елді мекен болған, ал жердің географиялық аймағы тек біреу – бұл Сауд Арабиясындағы Нәдж. Мұның себебі «нәдж» сөзі «көтеріңкі жер» дегенді білдіретіндігінде. Араб елінде өмір сүретін адамды мысалға алатын болсақ, ол «нәдж» деп аталатын 13 жерді біледі және де ол қай «нәджді» айтып тұрғанын нақтыламастан «біздің нәджге» дұға етуді сұрайды. Егер тіпті бұл адам 13 Нәдждің бар екенін білмейтіндігі Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) немесе өзге бір сахабаның білмей қалуы мүмкін емес. Олай болса, Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Ол жерден шайтанның мүйізі шығады»,- деу арқылы барлық 13 Нәджді айтып тұрған бола ма?! Бұлай айтуы мүмкін емес. Сондықтан бұл да хадисте келген «Нәдждің» Сауд Арабиядағы елді мекеннің атауы екендігін көрсетеді.

3. Егер біз Нәдж жайлы айтар болсақ, онда хижаздың шығысында орналасқан нақты бір жерді айтып отырмыз деген сөз. Егер бір адам ұлына: «Анаңды шақыршы»,- дер болса онда ұлы анасын көрші үйден шақырмайтыны белгілі. Сол секілді Нәдж де басқа аймақта орналасуы мүмкін емес

4. Пайғамбарымыздың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) хадисінде анық Нәдж айтылады, оның Араб түбегінде орналасқаны да анық. Жоғарыдағы хадисте ап-анық: «Біздің Нәдж!» деп айтылып тұр, яғни мұсылманша айтылып тұр. Ол кезде Ирак әлі парсылардың қол астында болатын. Ол мұсылман мемлекеттері қатарына Омардың халифалығы кезінде ғана енген, сондықтан да Нәдж деп сол Араб түбегіндегі Нәдж айтылып тұр.

5. Сондай-ақ, Нәджбен салыстырғанда Ирак теңізден 200 метр биіктікте орналасқан, ал Нәжд болса теңізден 1000 метр биіктіке тұрғанын көрсетеді. Көріп отырғандай, атының өзі дәлел болып тұр.

6. Ғалымдардың ережелеріне сай тікелей мағынадан ауыспалы мағынаға ауытқуға болмайды, яғни ауыспалы мағынасына ешқандай дәлел болмаса. (Тәфсир «әр-Рази» 17 т, 166 б). Сондықтан да хадисте тікелей мағынасында Нәдж туралы айтылған болса, ол жерде Ирак айтылып тұр деуге болмайды

7. Ең басты дәлел, бұл хадистің Иракқа еш қатысы жоқтығы. Барлық хадистер Шығыс жайлы айтуда, ал Ирак болса Сауд Арабиясының солтүстігінде орналасқан. Бұған әлем картасын білетін кез келген адам көз жеткізе алады.

Толығырақ видеодан көрсе аласыз

Видео СӘЛӘФИЛЕРГЕ ҚАРСЫ ДӘЛЕЛ канала УАҒЫЗДАР ЖИНАҒЫ