Persecuciones antiguas y nuevas

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La fe se desarrolla siempre en medio de oposición y contradicción

- Cristo nos enseñó que el cristiano está llamado a entrar por la puerta estrecha.
- Mostró anticipadamente lo que le iba a suceder a Él: "El Hijo del hombre será entregado en manos de los pecadores" y nos otorgó la salvación al altísimo precio de su propia Sangre.
- Anunció que sus discípulos encontrarían enemigos incluso entre los de su propia casa.
- Nos indicó también que si uno no toma su cruz cada día no puede ser su discípulo.
- Advirtió: "Si el mundo los odia, recuerden que me odió a mí primero"
- Dijo claramente: "En el mundo tendrán luchas pero no teman: yo he vencido al mundo"
- De todo ello entendemos que es una mentira el "Evangelio de la prosperidad" que quiere presentar la fe como una especie de seguro de vida universal que nos ahorrará todo problema y todo sufrimiento.

Los primeros cristianos conocieron pronto y de cerca la persecución

- Los primeros encarcelamientos y torturas se dieron porque los Apóstoles predicaban la resurrección.
- El primer, Esteban, denunció claramente que las autoridades judías se oponían al Espíritu Santo; fue silenciado bajo una lluvia de piedras.
- Pablo, ya convertido, encontró dura oposición de parte de los judíos: hubo de sufrir cárcel, azotes, calumnias y todo tipo de hostigamiento.
- La Carta a los Hebreos relata algunos de los sufrimientos padecidos por aquellos que se acercaban a la fe llegando desde el judaísmo: fueron expulsados de las sinagogas, sus bienes confiscados, excluidos de amistad y trato social, y mucho más.
- El Apocalipsis nos muestra la realidad, ya mucho más amplia, de una Iglesia perseguida, que debe encontrar esperanza en la victoria de Cristo pero que también debe prepararse para nuevos y más potentes ataques.

Hay distintas clases de persecución

- Ya los emperadores romanos usaron de diversas estrategias en su propósito de controlar o incluso extinguir la práctica de la fe cristiana para desanimar o secar a la comunidad, privándola de su cabeza, de su vitalidad o de la posibilidad de nuevos miembros.
- A lo largo de los siglos hemos visto también diversidad de estrategias. No debemos olvidar que, detrás del odio a la fe cristiana, siempre se encuentra de algún modo el demonio, que es creatura inteligente y sabe adaptarse o buscar lo que le parece más vulnerable en una persona, familia o comunidad.
- La persecución TÍPICA la podemos resumir de este modo:
- Destrucción de la honra a través de difamación y calumnia
- Atmósfera de amenazas contra la fe
- Destrucción de materiales bíblicos, catequéticos o litúrgicos
- Confiscación de bienes
- Encarcelamiento, aislamiento o destierro
- Abuso verbal o físico
- Tortura física o psicológica
- Asesinato, a menudo mediante ejecución pública ejemplar
- La persecución típica se sigue presentando en nuestro tiempo, especialmente bajo regímenes comunistas o gobiernos de corte fundamentalista islámico.
- Sin embargo, hoy se dan, incluso de modo más abundante, NUEVOS MODOS de persecución cuyo denominador común es buscar mayor eficacia, mayor difusión y sobre todo, no crear mártires. Estos son algunos de los estilos contemporáneos:
- Difusión acelerada, abundante y unilateral de los errores, incoherencias o escándalos de la Iglesia, para lograr la asociación mental entre la fe y la irracionalidad, o la corrupción, o el abuso.
- Falseamiento o escandalosa parcialización al contar la Historia, especialmente cuando se trata de la Inquisición, la evangelización en tiempos de colonia, o las alianzas de la Iglesia con partidos políticos de otros tiempos.
- Establecimiento de leyes sin margen de objeción de conciencia, de modo que el cristiano sea siempre un infractor.
- Fijación de crueles multas que hacen impracticable la fe pero, de nuevo, bajo apariencia de legalidad y de búsqueda de un bien social.
- Implantación de supuestas "leyes" de equidad que contradicen los principios cristianos pero que precisamente por su tono de igualdad social parecen obvias.
- Imposición de contenidos educativos imposibles de aceptar desde la moral cristiana pero que adquieren un aire de legitimidad porque han sido promulgados por la autoridad competente de cada país o región.
- Hostigamiento en las manifestaciones públicas de la fe (marchas, procesiones) mientras se facilita y promueve con aval y dinero público lo que va en contra de la fe cristiana.
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