Загрузка страницы

5.2 Гісторыя Беларусі ў кантэксце цывілізацыйнага выбару (07. 05.2015)

Алесь Краўцэвіч

Нашая краіна на працягу паўтары тысячы гадоў сваёй гісторыі неаднаразова змяняла цывілізацыйную арыентацыю (канец 10 ст.; 14 ст.; канец 18 ст.; 1991 г.; 1994 г.). Адсюль усю яе гісторыю можна разглядаць у кантэксце цывілізацыйнага выбару. Але ці быў у кожнай гэтай сітуацыі выбар, ці была свабода выбара? Ці, можа, магчымасць пайсці іншым шляхам - толькі наша мроя і фантазія? Ці сапраўды гэта быў выбар паміж рознымі цывілізацыямі? Цягам курса мы будзем абмяркоўваць, што адбывалася ў гэтыя моманты гістарычных і культурых зрухаў на беларускай зямлі.

Курс будзе складацца з лекцый і міні-семінараў. На кожным занятку мы будзем абмяркоўваць падрыхтаваныя слухачамі кароткія рэфераты (10-15 хв.). Прыблізныя тэмы для заняткаў і міні-рэфератаў:

- Альтэрнатыва праваслаўнаму выбару ў Сярэднявеччы
- Цывілізацыйная пераарыентацыя ў 13 – 14 ст.
- Перыферыя Захаду – набыткі і страты.
- Плюсы і мінусы цывілізацыйнага пагранічча
- Выбар і прымус у канцы 18 ст.
- Цывілізацыйны выбар у мінулым і сёння
- Добрая воля і гвалт у цывілізацыйным выбары беларусаў
- інш.

Видео 5.2 Гісторыя Беларусі ў кантэксце цывілізацыйнага выбару (07. 05.2015) канала Лятучы ўніверсітэт
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
14 мая 2015 г. 22:03:09
01:39:39
Другие видео канала
🎧 16. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Што ёсць сучаснае мысленне🎧 16. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Што ёсць сучаснае мысленне07. Сократические диалоги о ценностях современной культуры (13.04.2018)07. Сократические диалоги о ценностях современной культуры (13.04.2018)4.1 Мужество иметь собственное мнение4.1 Мужество иметь собственное мнение🎧 14. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Ад парэсіі да герэсіі🎧 14. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Ад парэсіі да герэсіі🎧 15. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Як транслявалася мысленне ў цёмныя часы🎧 15. Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча: Як транслявалася мысленне ў цёмныя часы3. Субъективность историка и габитус наблюдателя3. Субъективность историка и габитус наблюдателяСоциальное воображаемое и его пределы. Галина РусецкаяСоциальное воображаемое и его пределы. Галина Русецкая4.1. Как мы обретаем себя с помощью мысли?4.1. Как мы обретаем себя с помощью мысли?Организация, сообщество, корпорация – внутрь или вовне?Организация, сообщество, корпорация – внутрь или вовне?Типы деятельности в сфере наследияТипы деятельности в сфере наследия3.1. "Знак-означаемое", называние и соответствие3.1. "Знак-означаемое", называние и соответствие4.2 Голая правда — ALETHEIA4.2 Голая правда — ALETHEIA5.1 Працэс “збудаваньня” жанчыны.5.1 Працэс “збудаваньня” жанчыны."Новая волна" и Минская школа фотографии. Анонс курса"Новая волна" и Минская школа фотографии. Анонс курса4. Концепция коллективного социального воображаемого4. Концепция коллективного социального воображаемого1.3 О роли теории в понимании гражданского общества1.3 О роли теории в понимании гражданского обществаКолер БеларусiКолер БеларусiБизнес-образованиеБизнес-образование1.1. Когда родился УНОВИС и почему оба ударения верные?1.1. Когда родился УНОВИС и почему оба ударения верные?3.1. «Калектыўныя памяці», ці рознасць дыскурсаў3.1. «Калектыўныя памяці», ці рознасць дыскурсаў3. Элементарная схема палітыкі3. Элементарная схема палітыкі
Яндекс.Метрика