الشيخ الألباني نسمع من العامة أن فلانة مكتوبة لفلان فلما سئلت قلت
السائل : معليش سؤال آخر ... في العام الماضي جاء بعض المشايخ ... في موضوع أيضا في الثقافة الإسلامية على القضاء والقدر , مشكلة الزواج , نسمع من العامة أن فلانة مكتوبة لفلان , فلما سئلت طبعا قلت : القضاء والقدر نؤمن به ولا نستطيع أن نتعداه, ولكن الزواج أمر يسوغه العقل , استدلال استدللت به , النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( المرأة تنكح لأربع ) - ففي نهاية الحديث بيقول - ( فعليك بذات الدين تربت يداك ) فالرسول عليه السلام دعانا إلى الودود الولود , وإن آمنا بنظرية الناس بأن الزواج أو الزوجة هي مكتوبة , إذن علي أنا في أول جهة أذهب دون أن أسأل عن الدين والأخلاق والرزق , أقول هذه كتبت لي وآخذ بها , فأين مجال العقل في الزواج وأين مجال القضاء والقدر في الزواج ؟
الشيخ : كلام الناس ما يخرج عما قلناه آنفا , وهم مع ذلك لا يعنون أن فلانة هي مكتوبة إلي , لأنه قلنا إنما الأعمال بالخواتيم , هو فلانة يزعم أنها مكتوبه له , يسعى وراءها يخطبها , فقد يستجيب أهلها وقد لا يستجيبون , يا أستاذ يجب أن تستحضر قوله عليه السلام : ( كل شيء بقدر حتى العجز والكيس ) كل شيء بقدر , يعني أنا زوجتي أنت زوجتك هذا كله مقدر , لكن لا تنس قولك القدر غيب , فما أحد يستطيع أن يقول فلانة بدها تصير زوجتي , لكن فلانة إن كان الله مقدر أنه تكون زوجتي ما أحد يستطيع أن يمنعها عني, بدها تصير زوجتي شاءوا أم أبوا , فقول العامة يمشي مع هذا الكلام الإسلامي العام , كل شيء بقدر , لكن متى يقال فلانة كانت زوجته في الغيب لما صارت زوجته , أما قبل ذلك لا يمكن أن يقال ولا هم يقولون هذا , يعني ما يقصدون هذا .
السائل : ... يعني الله تعالى أمرني والنبي عليه السلام أمرني أن أفتش عن ذات الدين ...
الشيخ : ضمن الأسباب الذي مضى الكلام فيه , ضمن الأخذ بالأسباب التي أمرنا بها , وقد قلت لك فرق بين السعادة والشقاوة , الأسباب فيها مربوطة بمسبباتها حتما , بخلاف الأمور الدنيوية فقد تثمر وقد لا تثمر , فأنت مثلا بلغك خبر امرأة صلاحها ودينها وجمالها وغناها وكل شيء فيها من أحسن ما يكون , فتسعى حثيثا لخطبتها , لكن في النهاية لا سمح الله أو سمح الله وانتهى إن شاء الله ... ليه ؟ لأنه مو فرض أنك أنت أتيت بالسبب لتكون سعيدا في الدنيا , هذا السبب مش خاضع , لا تنس الآية : (( من كان يريد العاجلة ... )) فهذه عاجلة , أما السعادة الأبدية هذه ما تتخلف عن أسبابها أبدا , المهم الكلمة التي حكيتها عن العامة فهي كلمة حق ولا يراد بها طبعا الكشف عن الغيب , أن فلانة ستكون زوجة لفلان , هذا لا أحد يقوله والحمد لله . صبرت علينا كثيرا جزاك الله خيرا
Видео الشيخ الألباني نسمع من العامة أن فلانة مكتوبة لفلان فلما سئلت قلت канала درر الشيخ الألباني
الشيخ : كلام الناس ما يخرج عما قلناه آنفا , وهم مع ذلك لا يعنون أن فلانة هي مكتوبة إلي , لأنه قلنا إنما الأعمال بالخواتيم , هو فلانة يزعم أنها مكتوبه له , يسعى وراءها يخطبها , فقد يستجيب أهلها وقد لا يستجيبون , يا أستاذ يجب أن تستحضر قوله عليه السلام : ( كل شيء بقدر حتى العجز والكيس ) كل شيء بقدر , يعني أنا زوجتي أنت زوجتك هذا كله مقدر , لكن لا تنس قولك القدر غيب , فما أحد يستطيع أن يقول فلانة بدها تصير زوجتي , لكن فلانة إن كان الله مقدر أنه تكون زوجتي ما أحد يستطيع أن يمنعها عني, بدها تصير زوجتي شاءوا أم أبوا , فقول العامة يمشي مع هذا الكلام الإسلامي العام , كل شيء بقدر , لكن متى يقال فلانة كانت زوجته في الغيب لما صارت زوجته , أما قبل ذلك لا يمكن أن يقال ولا هم يقولون هذا , يعني ما يقصدون هذا .
السائل : ... يعني الله تعالى أمرني والنبي عليه السلام أمرني أن أفتش عن ذات الدين ...
الشيخ : ضمن الأسباب الذي مضى الكلام فيه , ضمن الأخذ بالأسباب التي أمرنا بها , وقد قلت لك فرق بين السعادة والشقاوة , الأسباب فيها مربوطة بمسبباتها حتما , بخلاف الأمور الدنيوية فقد تثمر وقد لا تثمر , فأنت مثلا بلغك خبر امرأة صلاحها ودينها وجمالها وغناها وكل شيء فيها من أحسن ما يكون , فتسعى حثيثا لخطبتها , لكن في النهاية لا سمح الله أو سمح الله وانتهى إن شاء الله ... ليه ؟ لأنه مو فرض أنك أنت أتيت بالسبب لتكون سعيدا في الدنيا , هذا السبب مش خاضع , لا تنس الآية : (( من كان يريد العاجلة ... )) فهذه عاجلة , أما السعادة الأبدية هذه ما تتخلف عن أسبابها أبدا , المهم الكلمة التي حكيتها عن العامة فهي كلمة حق ولا يراد بها طبعا الكشف عن الغيب , أن فلانة ستكون زوجة لفلان , هذا لا أحد يقوله والحمد لله . صبرت علينا كثيرا جزاك الله خيرا
Видео الشيخ الألباني نسمع من العامة أن فلانة مكتوبة لفلان فلما سئلت قلت канала درر الشيخ الألباني
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
![الشيخ الألباني رسالة * منهج الأشاعرة في العقيدة * لسفر الحوالي](https://i.ytimg.com/vi/1IwfoWeSCWg/default.jpg)
![الشيخ الألباني هل كل الأفراد المنتمين لجماعة الإخوان و التبليغ هم من الفرق الضّالة](https://i.ytimg.com/vi/obR8QAa-5As/default.jpg)
![الشيخ الألباني الحكم على من وقع في الشرك الأكبر من المسلمين](https://i.ytimg.com/vi/lhJmRQwIMXg/default.jpg)
![الشيخ الألباني رجل عنده عقارات وأراضي وعليه دين فهل يجوز أن يعطى من الزكاة](https://i.ytimg.com/vi/S47hjL3YxjU/default.jpg)
![الشيخ الألباني إستفسار عن بعض أحكام الخطبة والزواج العرفي](https://i.ytimg.com/vi/9hUd7qjD2bc/default.jpg)
![الشيخ الألباني سؤال عن مسألة في القرض](https://i.ytimg.com/vi/zs9xH1d9VB0/default.jpg)
![الشيخ الألباني تلاوة نادرة ما تيسر من سورة غافر](https://i.ytimg.com/vi/oScPCkxfkXc/default.jpg)
![الشيخ الألباني مأموم نسي قراءة الفاتحة خلف الإمام في صلاة سرية ماذا عليه](https://i.ytimg.com/vi/BVxoUS4aa14/default.jpg)
![الشيخ الألباني هل يجوز طلب مبلغ مالي من المالك للخروج من السكن المستأجر](https://i.ytimg.com/vi/4VS8x6MbGyI/default.jpg)
![الشيخ الألباني أولاد ترك لهم أبوهم دارا وقد بناها من الربا](https://i.ytimg.com/vi/z53M7ju2iwc/default.jpg)
![الشيخ الألباني مصيبة العالم الإسلامي اليوم](https://i.ytimg.com/vi/RHMWKUXZfn0/default.jpg)
![الشيخ الألباني ما حكم الجمع بين الصلاتين داخل مؤسسة حكومية](https://i.ytimg.com/vi/oDEbIuOV4ic/default.jpg)
![الشيخ الألباني إلى أي مدى وصلت الدعوة السلفية في التصفية والتربية](https://i.ytimg.com/vi/4OJmrf9Du4E/default.jpg)
![الشيخ الألباني ما هو العدل الواجب على المعدد في الزوجات](https://i.ytimg.com/vi/y3Nd7shcvhc/default.jpg)
![الشيخ الألباني ما معنى قول الفقهاء " هذه مسألة اجتهادية](https://i.ytimg.com/vi/VzKu2GDfa1E/default.jpg)
![الشيخ الألباني من الذي يقيم الحجة على أهل الضلال](https://i.ytimg.com/vi/yzsOfL1iKPo/default.jpg)
![الشيخ الألباني ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك](https://i.ytimg.com/vi/TGm2lLgjfho/default.jpg)
![الشيخ الألباني بيان أن الإيمان قول واعتقاد وعمل يزيد وينقص](https://i.ytimg.com/vi/enH7F89Znaw/default.jpg)
![الشيخ الألباني هل يجوز للمرأة أن تأخذ موانع الحمل إذا كان ذلك يسبب لها ضررا](https://i.ytimg.com/vi/uilNB6hBNQU/default.jpg)
![الشيخ الألباني هل يباح كما يدعون المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام](https://i.ytimg.com/vi/kEMZ1g5bbg8/default.jpg)
![الشيخ الألباني من أفطر متعمّدا في رمضان هل ينفعه صيام التطوع](https://i.ytimg.com/vi/Kixo-fQj06k/default.jpg)