Загрузка страницы

Труд и отдых после карантина

Дискуссии о том, как соотносятся труд и досуг, ведутся давно. Сейчас, в условиях «самоизоляции» вопрос о трансформации практик работы и отдыха (наравне с вопросами о потере дохода и занятости у части населения) оказывается особенно острым. Хотя бы потому, что границы между рабочим и свободным временем стираются, а, значит, ставится под вопрос существование прежних порядков.
Например, частый сегодня переход на удаленный режим работы можно рассматривать как повод к более гибкому управлению рабочими процессами. А можно – как угрозу исчезновения привычных инфраструктур. Децентрализация труда и возможность не зависеть географически от места работы не стыкуется с привычкой к офисной работе, стремительное отмирание старых индустрий приводит к возникновению новых требований к работникам, к которым не все готовы. Есть предположение, что в это будущее возьмут не всех: нужными окажутся те, кто либо уже перенастроил свою деятельность под новые требования, либо те, кто готов и способен меняться на ходу. Не возникает ли здесь угроза четкого проявления нового вида неравенства ­– цифрового? Вероятно, нынешний кризис нужен нам хотя бы для того, чтобы осознать, что мир уже давно изменился и новый век, наконец, настал? Но готовы ли мы к этому?

Спикеры:
– Кристина Вазовски, подкастерка, основательница студии «Толк», номинант рейтинга Forbes «З0 до 30»;
– Владимир Гимпельсон, кандидат экономических наук, профессор факультета экономики ВШЭ;
– Евгений Терентьев, кандидат социологических наук, старший научный сотрудник Центра социологии высшего образования Института образования НИУ ВШЭ;

Модератор дискуссии:
– Евгения Воскобойникова, журналист, общественный деятель

Цикл «Включая всех»

В Конституции РФ написано, что Россия является социальным государством. Но знаем ли мы, какие социальные обязательства в таком случае должны существовать между государством и обществом? Как они реализуются — в борьбе с безработицей, бедностью, в налаживании доступа к здравоохранению, образованию и иным благам? И кто, в конце концов, обеспечивает саму возможность социальной поддержки граждан? В преддверии грядущих больших изменений в основном законе страны мы предлагаем разобраться в правовых, экономических и этических основах идеи социального государства и социальной справедливости.

Фонд Егора Гайдара открывает цикл дискуссий «Включая всех», чтобы понять, возможно ли договориться о принципах социальной ответственности на государственном и низовом уровне. Мы предлагаем подумать, есть ли вообще единый принцип справедливости или каждое сообщество создает свои, конкурирующие с другими, представления о должном? Если некий «жизненный стандарт» существует, то из каких средств он обеспечивается и кем устанавливается? Кто и как «заслуживает» борьбы за свои права и уровень жизни, а кто остается «невидимым» — и для государства, и для других граждан? И каковы механизмы сборки активистских сообществ, часто берущих на себя ответственность за помощь «невидимым» среди нас?

Видео Труд и отдых после карантина канала Фонд Егора Гайдара
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
30 апреля 2020 г. 18:48:42
00:58:03
Другие видео канала
Религиозный раскол в истории РоссииРелигиозный раскол в истории РоссииЧасть 7. Ариадна Бажова-Гайдар о похоронах Сталина и разоблачении культа личностиЧасть 7. Ариадна Бажова-Гайдар о похоронах Сталина и разоблачении культа личностиЖан-Филипп Плато. Как избавиться от гнета социальных норм?Жан-Филипп Плато. Как избавиться от гнета социальных норм?Маттиас Платцек "Россия и Германия: соседи в Европе"Маттиас Платцек "Россия и Германия: соседи в Европе"Часть 2. Ариадна Бажова-Гайдар о жизни родителей в годы Гражданской войныЧасть 2. Ариадна Бажова-Гайдар о жизни родителей в годы Гражданской войныЧасть 1. Ариадна Бажова-Гайдар о школьных годах Павла Бажова и его учебе в духовной семинарииЧасть 1. Ариадна Бажова-Гайдар о школьных годах Павла Бажова и его учебе в духовной семинарииДанила Расков "Экономика и христианство"Данила Расков "Экономика и христианство"Зимний GAIDPARK2020: участники о локальном и глобальномЗимний GAIDPARK2020: участники о локальном и глобальномДоверять и действовать: как социальный капитал влияет на политические институты?Доверять и действовать: как социальный капитал влияет на политические институты?Дарья Скибо. Почему нельзя пить с информантами: полевая этика и идентичность социолога и антропологаДарья Скибо. Почему нельзя пить с информантами: полевая этика и идентичность социолога и антропологаПрезентация курса "Эконометрика"Презентация курса "Эконометрика"Гамлет Мелкумян. Традиции на экспорт: идентичность как туристический товарГамлет Мелкумян. Традиции на экспорт: идентичность как туристический товарОткрытые и большие. Как данные изменят экономику?Открытые и большие. Как данные изменят экономику?Дискуссия и презентация книги Олега ХархординаДискуссия и презентация книги Олега ХархординаКурс "Визуальные материалы в исторических исследованиях"Курс "Визуальные материалы в исторических исследованиях"Презентация курса "Демография"Презентация курса "Демография"Александр Павлов. Массовая культура 90-х в РоссииАлександр Павлов. Массовая культура 90-х в РоссииЛекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 2)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 2)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 1)Лекция 1. Экономический агент - рациональный или нерациональный? Поведенческая экономика (часть 1)Кому нужен провинциальный подкаст: как локальные медиа влияют на обществоКому нужен провинциальный подкаст: как локальные медиа влияют на обществоЧасть 10. Ариадна Бажова-Гайдар о диссидентстве и запрещенной литературе в СССРЧасть 10. Ариадна Бажова-Гайдар о диссидентстве и запрещенной литературе в СССР
Яндекс.Метрика