雲南守藝人 帶來各種非遺大秀
雲南非遺文化中,最美麗的莫過於傣族孔雀舞,它是雲南省瑞麗市民間傳統舞蹈,主要流行分佈在雲南省等傣族聚居區。傣族孔雀舞風格輕盈靈秀,情感表達細膩,舞姿婀娜優美,是傣族人民智慧的結晶,有較高的審美價值。
傣族潑水節,又名「浴佛節」,是流行於雲南省傣族人民聚居地的傳統節日。潑水節一般在傣曆六月中旬(即清明前後十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統節日之一。民俗活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
貝葉經是指刻寫在經過處理的熱帶植物貝葉棕上的佛經,貝葉經過多道傳統特殊工藝處理後,能防蟲、防水、防變形,用貝葉抄寫的經書,能夠千百年流傳下來。作為雲南非遺項目,貝葉經是傣族傳統文化的重要載體,具有重要的史學、民族學研究價值,被稱為「刻在樹葉上的傣族文化」。傣族織錦技藝是雲南省西雙版納傣族自治州,地方傳統手工織錦技藝之一,其圖案的設計是通過熟練的紡織技巧創造出來的,多是單色面,用緯線起花,對花紋的組織非常嚴謹。
阿詩瑪是雲南省石林彝族自治縣,地方傳統民間文學,使用口傳詩體語言,講述或演唱阿詩瑪的故事,主要流傳於雲南省石林彝族自治縣,彝族撒尼人聚居區。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事,揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替醜惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人「斷得彎不得」的民族性格和民族精神。
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傣族潑水節,又名「浴佛節」,是流行於雲南省傣族人民聚居地的傳統節日。潑水節一般在傣曆六月中旬(即清明前後十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統節日之一。民俗活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
貝葉經是指刻寫在經過處理的熱帶植物貝葉棕上的佛經,貝葉經過多道傳統特殊工藝處理後,能防蟲、防水、防變形,用貝葉抄寫的經書,能夠千百年流傳下來。作為雲南非遺項目,貝葉經是傣族傳統文化的重要載體,具有重要的史學、民族學研究價值,被稱為「刻在樹葉上的傣族文化」。傣族織錦技藝是雲南省西雙版納傣族自治州,地方傳統手工織錦技藝之一,其圖案的設計是通過熟練的紡織技巧創造出來的,多是單色面,用緯線起花,對花紋的組織非常嚴謹。
阿詩瑪是雲南省石林彝族自治縣,地方傳統民間文學,使用口傳詩體語言,講述或演唱阿詩瑪的故事,主要流傳於雲南省石林彝族自治縣,彝族撒尼人聚居區。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事,揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替醜惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人「斷得彎不得」的民族性格和民族精神。
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