Пятая лекция из цикла ЕвангельскиеВстречиМосМолод | Иеромонах Андроник (Пантак)

2 апреля мы вновь изучали с о. Андроником 5 главу Евангелия от Матфея, стихи с 33-48.

Батюшка подчеркнул, что в Евангелии отражены духовные законы, по которым Христос заповедал нам жить. Например, мы не выходим в окно 7-го этажа, потому что знаем закон тяготения. Так почему же отрицаем действие духовных законов, за незнание и неисполнение которых часто платим слишком высокую цену? Ведь у человека в 21 веке для их изучения есть масса возможностей!
Евангелие бесплатно, а современный человек ценит лишь то, за что платит. Вот и приходится нам «расплачиваться» ошибками в собственной жизни.

Господь велит нам не давать клятв, но исполнять обеты перед Богом. А в чём разница? Клятва – от слова «заклинание», поэтому это либо магия, либо откровенная ложь и попытка манипулировать людьми. Христос призывает нас к тому, чтобы мы были надёжными людьми, а наши слова имели вес, были твёрдыми и правдивыми («да-да, нет-нет»). 

Обет Богу человек дает во время личного общения с Ним, и это устанавливает особенные двусторонние отношения между человеком и Богом. Неисполнение данного Богу обета чревато нарушением этих отношений, из-за которого пострадает духовное состояние человека. Поэтому любой обет должен быть по силам, и разумнее сначала посоветоваться с духовником.

«Око за око …». Во времена Моисея это была заповедь, ограничивающая степень мести, чтобы люди не впали в скотское состояние. Но постепенно её стали трактовать как повеление к мести. ​Христос возвращает ее истинный смысл: если мы хотим взрастать и стремиться к праведности, то надо научиться делать больше минимальных заповедей: усмирять гордыню, не мстить, отдавать сверх требуемого, прощать…

Заострив внимание на обидах, осознали, что не впускать их в себя, не провоцироваться на оскорбление – путь к достижению нормального духовного состояния. А вот заступаться за ближнего нужно, Церковь не призывает малодушно наблюдать за оскорблением другого человека!

Любовь к ближним и отношение к врагам. В греческих текстах Евангелия в этом стихе слово «любовь» употреблено в 2-х разных значениях: любовь-состояние и любовь-действие. И фразу о врагах мы уже читаем по-новому: благословляйте (говорите хорошее), молитесь и благотворите (делайте хорошее)! Нужно постараться внешним действием изменять своё внутреннее состояние.

В качестве послесловия батюшка напомнил нам, что смысл христианской аскетики – сохранять единство с Богом. Не стоит мешать Ему быть нам Отцом и наполнять нас Своей Благодатью.

Спасибо о. Андронику за то, что помогает нам осмыслить Святое Писание.
Слава Богу за всё!

Видео Пятая лекция из цикла ЕвангельскиеВстречиМосМолод | Иеромонах Андроник (Пантак) канала Кинония