Головной убор мусульманина - СУННА? | Доктор Закир Найк

Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: https://www.patreon.com/DawahMission
PayPal: https://www.paypal.me/missiondawah
Сбербанк Visa: 4276 5500 9382 4665
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!

Доктор Закир Найк - Обязательно ли ношение головного убора мусульманином?

Вопрос: Доктор Закир, является ли головной убор или тюбетейка сунной? Поскольку мы часто видим людей, особенно тех, кто вернулся из стран залива или же с паломничества и так далее, которые намеренно снимают головной убор перед совершением молитвы. Есть ли для этого какие-нибудь основания?

Ответ: Что касается первой части вопроса, является ли ношение головного убора сунной или желательным, то есть мустахабом, то приводятся разные хадисы, согласно описаниям которых, голова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, всегда была покрытой, будь это шапочка, или же чалма, или боевой шлем… Даже головы сподвижников были покрыты.

В хадисе под номером 3148 приведенном в сборнике Сахих Муслим во 2-ом томе, в книге Хаджа, говорится что, когда Пророк Мухаммад ﷺ обратился к людям, в день победы над Меккой, он был в чалме. Многие хадисы подтверждают, что Пророк ﷺ всегда покрывал голову. Более того, согласно хадису, приведённому Ибн Умаром, Пророк ﷺ носил белую шапочку – это в достоверном хадисе Ибн Умара. Согласно ат-Табарани это хадис классифицирован как хасан, то есть хороший. Это одна из категорий достоверных хадисов – хасан. А согласно имаму ас-Суюти, этот хадис имеет высокую достоверность. В своей книге Сирадж аль-Мунир в 4-ом томе, на странице 112 он говорит, что хадис в котором упоминается, что Пророк носил белую шапочку является достоверным… по-арабски эта шапочка называется куфия, в Индии мы называем её – топи.

Приводится множество хадисов, в которых говорится, что сподвижники тоже покрывали голову. Похожий хадис приводится в сборнике Сахих Бухари в 7-ом томе, в книге одежды, под номером 5802, в котором согласно Анасу ибн Малику, да будет доволен им Аллах, описывается, что Пророк носил головной убор в виде белой шапочки. Согласно всем эти хадисам и мнению большинства ученых, ношение головного убора является желательным – мустахаб – это сунна Пророка – мустахаб, является желательным. Учёные всех основных четырех течений – Ханафиты, Шафииты, Маликиты и Ханбалиты - все четыре течения и их уважаемые имамы, считают, что ношение головного убора является мустахаб желательным. Во время совершения молитвы также желательно покрывать голову, а вот совершать молитву с непокрытой головой, уже нежелательно – то есть макрух. Что касается людей, которые возвращаются из стран Залива, или после совершения Хаджа, то даже на примере Индии, лет 10-15 назад, 99.9% мужчин, молившихся в мечети, покрывали голову. Это было лет 20 назад. А сегодня мы видим, что четверть, а то и треть людей в мечети, то есть 25%, молятся без головного убора. Причина в том, что раньше люди понимали, что покрывать голову считается мустахабом. Поэтому даже если в обычное время они не покрывали голову, то во время молитвы все старались быть в шапочке. Альхамдулиллях. Даже если в обычное время они не носили головного убора, то во время молитвы они надевали его… Пусть даже только во время молитвы, но это было хорошей практикой. Однако посетив страны Залива, многие узнают, что ношение головного убора не является фардом или обязательным условием для принятия молитвы. Всё потому, что в страны Залива обычно съезжаются люди самых разных национальностей со всего мира, и все они по-разному исповедуют Ислам.

Есть хадис, в котором один их сподвижников, с целью показать, что это не обязательно, совершил молитву укрыв свое тело лишь куском материи от плеча и ниже колен. Он помолился и это было допустимо. Если стоит вопрос является ли ношение головного убора фардом во время совершения молитвы, то ответом будет – нет это не является фардом, но это мустахаб. И тут возникает недопонимание, если это мустахаб, то почему бы нам не перенять эту практику? Вернувшись из стран Залива, узнав, что это не является фардом, некоторые пытаются показать свои «знания» в кавычках и намеренно не носят головной убор, и теперь мы видим, как в мечетях 25% мужчин или даже одна треть не покрывают голову, что как я считаю, только уводит нас от сунны Пророка ﷺ. Эти люди не понимают, что если они обратятся к учёным стран залива, наиболее почитаемым учёным, то все они покрывают голову, все они носят головной убор.

Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: https://www.youtube.com/DawahMission?sub_confirmation=1
☪ Наш инстаграм: https://www.instagram.com/missiondawah/
☪ Наша группа в Telegram: https://www.t.me/dawahmission

ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.

Видео Головной убор мусульманина - СУННА? | Доктор Закир Найк канала Миссия Dawah