五夜講場 哲學有偈傾 2019:道德是客觀的嗎?
2019-10-21
上次《哲學有偈傾:也許相對很難》,我們討論了道德相對主義,這一次我們後設一步,討論道德是否客觀,還是由人建構出來。
實在論者認為,道德事實是獨立於人而客觀存在,我們要學習把握到道德事實而作道德判斷,但相反,非實在論者就不同意道德是客觀的,而認為道德在某意義為人所建構,例如是某文化或社會的產物。這集《哲學有偈傾》,我們便討論兩個陣營的理論,雙方是如何論證自己的立場,並反駁對方。道德事實到底是否像經驗事實般客觀,能被感知,還是它的「實在」另有意思?道德又是否只是某意義下的人為產物?
主持:
鄺雋文(牛津大學博士生)
楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
歐陽廸生(香港中文大學哲學系碩士)
Видео 五夜講場 哲學有偈傾 2019:道德是客觀的嗎? канала 粵讀學院
上次《哲學有偈傾:也許相對很難》,我們討論了道德相對主義,這一次我們後設一步,討論道德是否客觀,還是由人建構出來。
實在論者認為,道德事實是獨立於人而客觀存在,我們要學習把握到道德事實而作道德判斷,但相反,非實在論者就不同意道德是客觀的,而認為道德在某意義為人所建構,例如是某文化或社會的產物。這集《哲學有偈傾》,我們便討論兩個陣營的理論,雙方是如何論證自己的立場,並反駁對方。道德事實到底是否像經驗事實般客觀,能被感知,還是它的「實在」另有意思?道德又是否只是某意義下的人為產物?
主持:
鄺雋文(牛津大學博士生)
楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
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