В покаянии ключ к спасению

истинное покаяние приходит к нам как дар свыше, как “Дух благодати” от Бога. Ибо “благость Божия ведет нас к покаянию. (Римл. 2 гл.).В деле нашего пред Богом покаяния, “Дух благодати” играет очень важную роль. В представлении нашего плотского “я” покаяние всегда связано с чем-то унизительным, нежелательным, неприятным, и нам трудно бывает справиться с этим неправильным чувством.... “Благодать” или “Дать — благо” является к нам .. испытываем крайнюю нужду,
не сможем каяться в грехах своих до тех пор, пока мы не получим правильного о них понятия, пока не осознаем степени их преступности пред Богом. Только когда Бог открывает нам наши духовные очи.
Дух умиления, …“Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим апостолами: Что нам делать, мужи братия?”. “Дух умиления” указывает нам на распятого, на Того, Которого пронзили... “Воззрят на Него”.

При покаянии участвовать весь человек, … наше сознание пробуждено, совесть вскрыта, разум просвещен, воля готова подчиниться воле Божьей, нашему порочному сердцу, “сердцу каменному” надлежит тогда стать “сердцем плотяным”; сердцу упорному, жесткому, звериному необходимо расплавиться, растаять...
Кающемуся надлежит как бы пройти по кровавым следам Христа … и с Ним встретится. Стоя на Голгофе и взирая на Распятого, мы впервые видим себя в числе тех, “кто возлюбил более тьму нежели свет”, …., мы приходим в ужас, в отчаяние, и сердце разражается рыданиями... “И будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце”.
Конечно, есть случаи покаяния, и таких немало, когда кающийся решительно порывает со всяким известным его совести грехом, не проронив при этом ни одной слезы,
В религиозном опыте встречается Два вида плача: плач истинный и плач ложный. Их легко различить. Правильный плач всегда будет “ПЛАЧ о НЕМ”, плач о своих тяжких грехах, причинивших Спасителю столь невыразимые страдания. Плач ложный — плач о себе самом — самооплакивание.
Немало встречаем мы людей себя оплакивающих и среди лиц, ищущих покаяния. Прося Бога о прощении души, они плачут, но не о грехах своих, заставивших Христа, “как непорочного и чистого Агнца”, оставить славу небес, придти на землю, принять нашу вину, испить всю чащу нашего позора и страданий...

люди пытаются следовать за Христом без предварительного покаяния, без оставления грехов, без обновленной жизни и Духа Святого, христианину иногда приписывают подавленное настроение духа, печальное выражение лица и унылое сердце и думают, что это покаяние.

Самооплакивание—плач, печаль о себе—ложное покаяние
2Кор.7:10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению тогда как самооплакивание отказывает плачущему в утешении, оно толкает человека в “топь уныния”, к отчаянию, к самоубийству... 2Кор.7:10 ….а печаль мирская производит смерть.
Они вопят о своей неудачно сложившейся жизни,
о несбывшихся мечтах, отравленных радостях, навсегда погребенных надеждах, об изношенном теле своем, о частых своих недугах
одиночестве, об удручающей
сознание собственной беспомощности, о бедности, , об утраченной репутации и безразличном к ним отношении когда-то близких им людей.
Почему Бог не придает значения такому самооплакиванию и не принимает его за должное покаяние? Потому что человек, оплакивающий самого себя, не перестает быть Эгоистом.

в истинном покаянии
центр этот переносится с кающегося грешника на милующего Бога. До покаяния главным центром жизни кающегося было его порочное, эгоистичное “я”, Самооплакивание удаляет человека от Бога
что истинное сокрушение сердца и обращение к Богу приводит кающегося к радости, из бездны отчаяния оно подымает человека и ставит его на скалу,

Видео В покаянии ключ к спасению канала Борислав