SỐNG THẾ NÀO ĐỂ ĐƯỢC PHƯỚC? – Phần 1 - Mục sư Dương Quang Thoại - 08.5.2021

SỐNG THẾ NÀO ĐỂ ĐƯỢC PHƯỚC? – Phần 1
08.5.2021

Ma-thi-ơ 5:3-12. Tám điều phước.
3 Phước cho những kẻ có lòng khó khăn, vì nước thiên đàng là của những kẻ ấy!
4 Phước cho những kẻ than khóc, vì sẽ được yên ủi!
5 Phước cho những kẻ nhu mì, vì sẽ hưởng được đất!
6 Phước cho những kẻ đói khát sự công bình, vì sẽ được no đủ!
7 Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ được thương xót!
8 Phước cho những kẻ có lòng trong sạch, vì sẽ thấy Đức Chúa Trời!
9 Phước cho những kẻ làm cho người hòa thuận, vì sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời!
10 Phước cho những kẻ chịu bắt bớ vì sự công bình, vì nước thiên đàng là của những kẻ ấy! 11 Khi nào vì cớ ta mà người ta mắng nhiếc, bắt bớ, và lấy mọi điều dữ nói vu cho các ngươi, thì các ngươi sẽ được phước. 12 Hãy vui vẻ, và nức lòng mừng rỡ, vì phần thưởng các ngươi ở trên trời sẽ lớn lắm; bởi vì người ta cũng từng bắt bớ các đấng tiên tri trước các ngươi như vậy.

Phần I. Ma-thi-ơ 5:3-7. 5 điều phước.

1.Phước cho những kẻ có lòng khó khăn. 5:3.
- Rất lạ khi mở đầu phước lành lại là “khó khăn.” Chữ nghèo ptochos trong tiếng A-ram là Nghèo tuyệt đối, có 4 ý nghĩa tiếp theo sau: Nghèo - không uy thế - bị chà đạp - chỉ tin cậy vào Chúa.

2. Phước cho những kẻ than khóc. 5:4.
- Từ ngữ dùng ở đây có nghĩa là Khóc dữ dội, thảm thiết. Có thể hiểu:
a. Khóc vì chịu đựng những sầu thảm.
b. Đau khổ vì những tình cảnh đáng buồn trong thế gian.
c. Đau buồn về tội lỗi của mình.

3. Phước cho những kẻ nhu mì. 5:5.
- Nhu mì Praus, không phải khúm núm, hèn hạ, nhu nhược. Dân số 12:3, Môi-se được gọi là người khiêm hòa (nhu mì) nhưng ông đã lãnh đạo dân sự rất mạnh mẽ. Nhu mì là Trung dung. Ví dụ giữa hoang phí & bần tiện = rộng lượng. Giữa cuồng nộ & phớt tỉnh = nhu mì. Không giận quá đáng cũng không quá ít. Chữ Praus còn dùng cho một thú dữ được thuần hóa.
- Hãy để Đức Chúa Trời chế ngự.

4. Phước cho những kẻ đói khát sự công bình. 5:6.
- Ngày nay đói là có cái ăn ngay, khát chỉ cần mở vòi nước. Ngày xưa khi đói kiếm đồ ăn rất khó khăn, khi khát lấy nước uống rất xa, thời tiết khắc nghiệt… Ở đây nói đến sự khao khát mãnh liệt, sống còn.
- Bản năng con người có sự khao khát điều thiện, nhưng rất hạn chế. Stevenson nói về căn bệnh “không biết đói điều thiện”
- Các nhà phân tích cho biết từ ngữ “đói khát” ở đây là “đói khát toàn bộ sự công bình” Vì dụ: Ta đói, chỉ cần ăn chút bánh, khát, chỉ cần uống hớp nước, nhưng văn phạm Hy Lạp ở đây dùng từ rất mạnh: ăn tất cả, (nguyên cái bánh) uống tất cả (nguyên bình nước). Khao khát toàn phần của điều thiện chứ không phải từng phần nhỏ của điều thiện. Vì kẻ xấu cũng vẫn thường làm một số điều tốt!

5. Phước cho những kẻ hay thương xót. 5:7.
- Lòng trắc ẩn.
- Gia-cơ 2:13. Không thương xót kẻ chẳng thương xót
- Ma-thi-ơ 18:35. Không tha lỗi anh em thì Chúa cũng sẽ xử như vậy.
- Ma-thi-ơ 6:12. Xin tha tội lỗi cho chúng tôi như chúng tôi cũng tha…
- Chỉ thương xót mới được thương xót! Không phải đứng nhìn cái đau từ bên ngoài, mà cảm nhận như chính mình đang đau. Khả năng đồng cảm để nhìn như họ, suy nghĩ như họ, cảm xúc như họ. Sự cảm thông.
- Khi có sự cảm thông: Hành động thích hợp (Ma-ri cảm thông Chúa, Ma-thê chăm sóc) và dễ dàng tha thứ, bao dung. Hiểu được vì sao họ hành động như vậy. Họ cáu vì đang lo, đang bệnh… Châm ngôn Pháp: "Biết tất cả là có thể tha thứ tất cả" - nhưng chúng ta không bao giờ biết tất cả nên ta ít tha thứ.
Đọc lại và suy ngẫm Ma-thi-ơ 5:3-7. Năm phước lành

Видео SỐNG THẾ NÀO ĐỂ ĐƯỢC PHƯỚC? – Phần 1 - Mục sư Dương Quang Thoại - 08.5.2021 канала Dương Quang Thoại